動物農場（譯文40）

簡單通俗易懂，甚至看得有點汗流浹背，這跟某些現實有點雷同啊。居然沒有成爲禁書。 這本書主要反映的是俄國十月革命和斯大林時期的歷史，諷刺了當時社會主義像其他統治一樣不願放棄權利。內容很簡要，但充分描繪了農場的變化過程，最令我印象深刻的是，作者對動物們是如何在一次次反抗中不知不覺中退讓的細緻描寫，讓我想起了一個很火的詞“煤氣燈效應”。 煤氣燈效應‌是一種典型的心理操縱手段，操控者通過持續扭曲事實、否定受害者的感知，讓對方逐漸懷疑自身的記憶、理智與判斷力，最終喪失自信、完全依賴操控者。這正是豬豬們對其他動物所做的事情，一開始豬豬們打破規定其他動物也是會反對的，甚至敢於提出質疑，但豬豬們的做法很完美，軟硬兼施，比如在“七戒”上不引人注意地修改內容，“凡動物都不可飲酒”改爲“凡動物都不可飲酒過量”，不僅讓下面的動物開始懷疑自身記憶力，同時還加深了其他動物對豬豬們的信任、建立了豬豬們的權威，因爲還以爲他們正是按照規定行事呢，其實是自己的記憶出了問題。二是豬豬們擁有“武力”加成，他們養了9只猛犬，僅僅是發言不當就有可能會被這些凶神惡煞的猛犬攻擊，這進一步加劇了其他動物們的恐懼感，只能按照豬豬們領導的來。其實還有第三點，實際上動物農場的動物們已經與外界隔離了，所有的信息全部由豬豬們提供，被累死的馬究竟是死在了醫院還是屠馬場，只有老驢知道了，因爲其他動物還看不懂字，這也是一種隱性的控制。所有這些種種疊加起來，讓其他動物們完全喪失了自己的思考，每天活在豬豬們編織的夢境之中，只能依靠豬豬，甚至愛戴豬豬。至此，煤氣燈效應已完成。但是動物農場更恐怖，豬豬們嚴肅地認爲動物之中有“叛徒”，只需要這一句話加上九隻猛犬，所有親朋好友的信任瞬間灰飛煙滅，在這種懷疑中生活，根本無暇去質疑上層的權威，某種程度上反而加固的上層的權威，因爲不管叛徒是誰，上層都會毫不猶豫地處死。隨着老一代的去世，知道真相的動物也會越來越少，最後甚至將所有一切不合理都內化爲“從來如此”。這內容真的看得讓人汗流浹背啊。以至於到了最後“動物農場”又改爲“莊園農場”，甚至讓我重舒一口氣。

《動物農場》是英國作家喬治·奧威爾於1945年出版的政治寓言中篇小說，靈感源於對蘇聯大清洗事件的反思，被譽爲“20世紀最偉大的政治寓言”。 故事發生在莊園農場，老豬“老上校”號召動物們推翻人類壓迫，提出“動物主義”理想。動物們成功起義後將農場改名爲“動物莊園”，確立“所有動物一律平等”的原則及“七誡”作爲行爲準則。豬因智力優勢成爲領導者。兩隻領頭的豬拿破崙與雪球爆發權力鬥爭，拿破崙依靠訓練的惡犬驅逐雪球，獨攬大權。此後，豬羣逐漸形成特權階級，篡改“七誡”、操縱輿論，最終使“動物莊園”重回壓迫狀態，“所有動物一律平等”被篡改爲“所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更加平等”。 書中用簡單的寓言撕開的現實裂縫，這場以“自由平等”爲名的革命，最終淪爲權力更迭的鬧劇，每一步演變都藏着對人性與社會的尖銳拷問。 革命初期，動物們齊心驅逐人類，“七誡”上牆時的憧憬無比真摯——拳擊手甘願“我要更努力工作”，母雞願獻出雞蛋建設家園，這是理想最動人的模樣。但權力的腐蝕從未遲到：拿破崙用惡犬排除異己，用“雪球是叛徒”的謊言轉移矛盾，豬羣從“不享特權”到住人類的房子、睡人類的牀、用兩條後腿走路、穿人類衣服、與人類飲酒談判，曾經的革命準則被逐條篡改，從“四條腿好，兩條腿壞”最終變成“四條腿好，兩條腿更好”，動物們望着窗內的豬與人，已分不清彼此的臉。 普通動物的命運值得深思，拳擊手一生忠誠，病倒後卻被賣給宰馬商，換來豬羣的威士忌；紫苜蓿看着篡改的“七誡”滿心疑惑，卻因無法讀寫而無力反駁；本傑明早已看透真相，卻選擇沉默明哲保身。 故事越簡單，戳穿的真相越鋒利。動物革命從“爲平等而戰”到“被新特權壓迫”，最痛的不是豬的貪婪，而是多數動物的盲從、少數清醒者的沉默——這恰是權力腐敗的溫牀，也是對所有時代的警示。這或許就是經典的力量——它讓我們在動物的故事裏，照見人類社會永恆的考題。

時隔9年再讀，這次的側重點是找不同。吱嘎（莫洛托夫）雖然戰後被打倒，但他不是機會主義者，是真的打從心底裏擁護拿破崙，終其一生都沒有改變。拳擊手（斯達漢諾夫）雖然晚境悲涼，也不過就是在人生最後24年重回礦井，最後因酗酒住進精神病院，頭部受傷而死。溫珀（蕭伯納）雖然和狐苑文化圈走得近，但在政經界的影響力還不足以成爲拿破崙的掮客。

震撼。我是一個不關心政治的人，看完之後也開始關心了

政治性諷喻和童話框架設計的精彩足以蓋過藝術性的欠缺，或者說此類小說就不是爲了探索“文學”邊界將會抵達何處，而是爲了講“故事”而存在。 “真相是第一個犧牲品嗎？不，語言纔是。”

書中那頭驢既是作者本人，而農場主即代表資本主義，豬首領代表社會主義。作者不相信資本會主動讓利於工人，更不相信集權的計劃建設能夠帶來平等的分配。他不相信的是人性，是不受制約的權力，對於任何體制而言，不受約束的權利都將是一場災難。 但作者眼中，相較於能夠篡改歷史的蘇聯，爲了權利力穩定不惜發起清洗，篡改歷史，製造人造太陽。他更接受階級具有流動性，信息和言論具有開放性的資本主義社會。 文雖精短但沒廢話，每句都有深刻的隱喻。

精彩！薄薄的一本，故事很吸引人，讓你完全沉浸其中。特喜歡的一本書！ 這是一個動物農場，也是一個現實的社會的象徵，無論什麼時代，人的本性都是一致的。什麼爲了人民，爲了羣衆，道貌岸然的享樂派。有一個清醒的本傑明，但被洗腦的動物們只聽它們應該聽到的，被魔化了麻木了，自然聽不到除統一的思想之外的。拳擊手的座右銘應該當作自己座右銘，牛氣！應該喊豬萬歲！凡是規定限制自由了就改掉唄，反正有這個權利。不聽話就讓你聽話，黑的也說成白的，反正拿破崙就是對的……被奴役的生活愚昧着，比瓊斯還糟。 事實證明，事情從來沒有、也永遠不會大大好於過去或大大不如過去——反正飢餓、辛苦和失望是生活的不變法則。 記住這一條，什麼時候都行。

內容太短了，根本不夠看。真的想看到這羣豬被推翻到後被人類端上餐桌的情節。這羣披着人皮的豬真的真的是很氣人。雖然深知這些故事裏發生的事情或類似的情節，都是在現實世界裏實實在在發生過或正在反覆發生的，但還是很氣憤。無知真的是最大的悲劇，有識之士的不作爲和視若無睹真的是莫大的悲哀。就算見證了無數次的失敗和重蹈覆轍，依舊要努力學習，增強自身的能力，以便能在迫切需要改變的時候能出一份力。 看了作者的自序和譯者的序，讓我陷入了一直以來都很困擾我的疑惑之中——所謂“真正的社會主義”究竟應該是什麼樣的？存在於人類社會中的等級階級劃分和巨大到嚇人的貧富差距到底有沒有被消滅的一天？或許在真正的共產主義被建立起來之前，人類早把自己搞滅絕了也說不定。（笑） 讓所有人都閉嘴，讓所有少數人提出的疑慮和不同意見都被喊得震天響的無意義的口號所湮滅，讓就在眼前實際發生過的歷史被所謂的權威和油嘴滑舌以及大衆的遺忘所篡改，讓爲數不多的好人被無故指責被殘忍驅趕被悄然抹殺。正所謂人間即地獄，也不過如此吧。

權力只爲權力服務，大餅有時只是服務過程中不得不出現的副產品而已，不盲目迷信，不隨意內耗，過得好一點纔是第一要義。

安全 權利的置換，權利操縱輿論控制思想產生階級產生剝削，沒有自己的思想，即是權利的幫兇