莎士比亞與古典文學傳統
辛雅敏
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辛雅敏
希臘和羅馬文化是西方文化的源頭，是西方知識分子的精神家園。文藝復興時期正是歐洲重新發現希臘羅馬文化的歷史變革時期，這個時期的作家無疑會受到古典文化的薰陶和影響，對古典文學和文化的瞭解也是當時“博學”的重要標準。那麼，莎士比亞到底懂不懂拉丁語和希臘語，他的古典文學知識是如何獲得的，古典文學又是如何影響他的創作，本書的重點便在於從直接和間接兩方面考察古希臘羅馬文學對莎士比亞的影響，梳理並研究莎士比亞與古典文學傳統之間的各種關係，以莎士比亞時代的古典文學教育水平爲出發點，借鑑比較文學影響研究的研究方法，從古典文學傳統對莎士比亞的直接影響和間接影響兩方面入手，考察古典文學與莎士比亞之間的各種關係，具體內容如下：通過考證英國文藝復興時期的古典文學教育及譯介情況、同時代人的評價情況等推測莎士比亞的拉丁語水平、是否有可能掌握希臘語；通過分析莎士比亞文本中的古典文學指涉求證莎士比亞的古典文學知識和對古典文學的直接接受情況；通過古典文學傳統中的主題、人物、情節結構與戲劇結構等方面在文藝復興時期的傳承情況考察莎士比亞對古典文學傳統的間接繼承與接受。
實話說“少拉丁，更少希臘”的命題根本不困擾我。莎學家們在粉絲濾鏡下傾向於誇大他的拉丁語水平，而古典學家們則保守得多——對二三手譯本資料的依賴痕跡也好，頻出的時代錯位（我傾向於認爲是故意爲之的“節目效果”）也罷，其實並不能減損他的偉大。我比較贊同文中引用的這段話：“如果說莎士比亞沒有閱讀古人的話，他恰恰也沒有從古人那裏偷竊任何東西；而且如果說他也寫出了古人所擅長寫作的內容的話，那說明同樣的內容是莎士比亞自己所創作。”又或許，莎翁的偉大之處正是在於他不那麼希臘、也不那麼羅馬。