
山下英子
《斷舍離·家的日常》是一本心理勵志類圖書。山下英子在本書中將居所分爲“食、衣、寢、住、洗、學、通”七大空間,通過展示餘裕之美,讓讀者真切地感受到斷舍離的魅力。本書也是山下英子在“斷舍離”簡體中文書系中第一次用照片全面展示自己的東京獨居寓所。她的獨居生活被作爲一個樣本公開,那些“不常示人”的部分也被一併曬出。像這樣簡單而富足的生活方式,正是斷舍離所提倡的。
本書收穫:1.用好的東西會提升自我認知及自信,相信"自己值得用好的東西"。2.收納及忘卻(備用文具集中管理,嚴控數量)。4.分贈:在物品能使用之時送出。5.留在身邊的書:是已讀透讀難,讀到發黑的那一類。6.斷舍離的關鍵:俯瞰物品、進行取捨、開始收納。 啓示:新的不瞭解事物去學是新概念的建立,是知識面的擴充。已經瞭解了的在看是在加固記憶獲得新的理解與體會。
讀了這本書,我開始覺得斷舍離不需要極簡,但需要大房子,至少需要許多儲物空間,最好是許多牆櫃。而且從“品味升級”的追求來看,斷舍離本質上和“不買房,住旅館”的極簡主義都有消費主義的傾向。當然不是說斷舍離和極簡主義就不好,消費主義就是錯的,只是看了這書我對自己的生活水平和問題有了更多的瞭解,也會更慎重地接受這些流行的生活哲學。特別是關於“扔東西”這一項,當金錢還支撐不起夢想的時候,留下一些不那麼滿意的東西也無可厚非。斷舍離主要的目的是提煉自我認知,沒必要全盤接受。也許《喚醒創作力》一書所提到的“適度的奢華”(第二章第六課)纔是每個人可以學習和嘗試的行動。 不只是物品,時間空間也可以給人帶來自由。斷舍離雖然主要是關於生活物品的主張,但在清理物品的行動中,的確也能讓人收穫對“自由”更廣闊和多維的洞見。這本書由於只聚焦于山下英子的家,雖然滿足了讀者的求知慾,但視角略爲狹窄具體,不如她的其他斷舍離書籍思想全面,所以不做推薦。
謝謝山下英子小姐的經驗論,有值得借鑑的地方。 同時也不難發現,生活始終是個人的、是經驗的、是主觀先行的。是因人而異的,千姿百態的。也是趣味無窮的。
原來作者還寫了這麼多,看的多了,才更能明白其中的含義,做起來纔會更容易。所以就像今天剛剛收拾了書桌的抽屜,滿滿的成就感,要把多餘的但是分好類的東西能非常方便的拿取,減少展示空間的擺設,這真是太棒了!繼續修行加油!
日式簡約風格不是所有人都喜歡。書中一些斷舍離的做法很實用,有些卻不敢苟同。不過,人與人的嗜好和習慣都不同,關鍵是住在這樣的家裏的人能否開心地生活。我喜歡每次見同樣的人時穿不同的衣服和鞋子,配不同的包,這樣讓我覺得愉悅。但是家居收納倒是很多可取之處。
山下英子老師的書,總是不能錯過的,從不同角度去學習人生輕盈,新的系列相當於強化概念了,適合一邊做家務一邊聽書
不推薦這本,感覺作者早期的那三本合一的最好。是作者所有的精華。 後來寫的都是對之前的贅述,沒啥用,還暴露了作者靈感枯竭的事實,以及一言難盡的審美,和年輕讀者之間的年代感年齡差距太大,而造成的觀念和生活方式的不同! 所以,少即是多! 沒有好東西輸出的時候,不如不輸出! 輸出也需要斷舍離啊! 之前對山下英子有濾鏡,現在看完本書,濾鏡也碎的差不多了[撇嘴] 覺得她除了提出斷舍離這一理念之外,也就是一個普普通通的家庭主婦。 也可能是之前對她太過美化了吧!現在通過這本書,深入瞭解了她的生活,然後光環反而褪去了… 也是有點無語和鬱悶…
原來斷舍離和極簡還是有點距離的啊。最近看關於極簡的內容看太多了,看到“我是很喜歡購物的”和她數十個首飾時還有“三個月換新一次”時,有 原來山下英子還會這樣嗎 的驚訝和小慶幸。 在研究極簡主義之前看了個開頭,覺得她方方面面有太多需要設計的東西了,需要先觀察自己生活習慣,再把物品與其相匹配。因爲當時沒有對自己日常生活的詳細系統的瞭解,閱讀過程有點乏味。研究完極簡了之後再看,覺得需要涉及到各方面很繁瑣,總歸是不夠極簡,斷舍離不夠極致。 極簡主義也需要研究自己生活routine啦,但不是將物品與其匹配,是儘可能減掉routine中所需物品並保持物質精簡狀態,以讓今後都不再費精力到物質上,斷除物慾。有點一勞永逸意思,不會麻煩,不用再操心。 但英子的斷舍離還是要保持物慾,她會通過經常更新改變匹配物品來增加生活樂趣,需要依靠物品來影響自己展現自己。這樣挺好的,就是還是需要分時間精力到物質上,不夠無欲則剛。 挺短的一本書,看一看借鑑一下還是挺好的,但沒啥啓發啦。可能看完《斷舍離》再看這本纔有效果吧。畢竟日本人愛搞這個的起因是房價太高人均面積太低不搞沒地兒放東西,並不是像喬布斯那種主觀能動地想搞,所以不涉及conceptual及改觀方面的內容而只講physically怎麼操作也正常。 我很喜歡她說的(大概)“性感舒適的內衣會帶來積極的暗示,奇蹟會更易發生”;和“神經交感”“副神經交感”兩個分類的。
這本《斷舍離·家的日常》分爲“食、衣、寢、住、洗、學、通”七大空間,山下英子將以照片形式展示空間與物品經斷舍離後體現的餘裕之美,讓讀者真切地感受到斷舍離的魅力。同時也希望能給一人住的朋友提供一些合理化建議:哪怕一人住也要不將就,不用劣質廉價物品打發自己的人生,精緻不代表奢侈,有自己經濟承受的買好價值的物品會讓自己住的幸福度大有提升。並用7.5.1的方法整理物品,達到觸手可及儘量用一個動作就能將物品取出的狀態。通過日常合理收納歸置,解決月底大掃除的煩惱和找不到的痛苦。 作者形容屋子好比皮膚,只有清潔好纔不會堵塞毛孔,皮膚纔會更健康美麗。
書是圖書館借的,感覺最近宿舍有點亂,就借來看看。 斷舍離是一種生活方式他告訴我們要丟掉不需要的東西,遠離對東西的執著,以達到不給生活添麻煩,讓心有餘裕的境界。 通過捨棄,我們把不必要的東西扔掉,留出空間,把需要的東西放在觸手可及的地方,使空間更加廣闊,使生活更加方便。 斷---“斷絕大量物品增加” 舍---“捨棄不要的物品” 離---反覆“斷”和“舍”,從對繁多物品收納擺設的追求中脫離出來 在考慮是否要扔掉一件物品時,我們要從自身出發,而不是把這件物品當做主角,是否要扔掉這件物品,取決於我們是否要用到它,如果只是可惜,或者是“不知道那天還要用到它”,那就趕緊扔掉它吧。 喜歡囤積東西的人,是要通過物資充足來保證自己的未來,給自己安全感。但其實我們很少用的到。 斷舍離的目的是要使空間愉悅,是一種“空間概念”而不是“物品概念”,我們應該讓這個家舒適,開敞。 要進行斷舍離的話,首先呢 我們要從小的地方開始做起,比如一個抽屜,因爲直接從整個家開始的話,你會被繁雜的物品澆滅了實踐的積極性。 第一步:俯瞰物品,先將空間清空,再考慮空間裏都需要哪些物品。 第二步:進行取捨,首先,我們要扔掉廢品 一種是不能用的,一種是早已忘記的的。早已忘記的東西只是佔據空間,你也不會使用,果斷扔掉。 扔掉使你不愉快的東西,雖然長時間使用,但是不喜歡。雖然很重要,但是用起來總感覺有點不合適, 第三步“開始收納 ” 在物品尚能使用時分贈。將物品保存起來不會產生使用價值,轉贈給其他的人持有,物品才能循環利用。 小tips :買傢俱儘量買帶腿的,這樣方便打掃,掃地機器人也進得去 這本書前面十幾頁的思想很有用,但是後面的大部分東西其實不是很適合中國家庭。