奧勃洛莫夫

文學課上老師講的了《奧勃洛莫夫的夢》這一章，於是讀了去全作。《奧勃洛莫夫》並不只是關於懶惰或無能的小說，它真正觸及的是一種更隱蔽、也更普遍的狀態：人如何在完全理解生活的前提下，依然選擇不進入生活。奧勃洛莫夫並非缺乏思想，他對秩序、善意、體面和安寧有着細緻而誠懇的想象；但這些想象始終停留在願望層面。他希望生活被“妥善安排”，卻不願承認安排本身也是一種勞動。 這種性格之所以令人不安，正因爲它並不低劣。奧勃洛莫夫溫和、寬厚、沒有野心，也不以支配他人爲樂。他的問題並非道德失敗，而是存在層面的停滯：他拒絕承認時間具有方向性，拒絕承認生活必須通過行動才能被確認。於是，他並不是被生活擊敗，而是被自己對“無需付出即可保持完整”的幻想所消耗。 在這一意義上，我不得不反思自己是否也攜帶着某種奧勃洛莫夫式的傾向：在精神上認可清醒、秩序與責任，卻在現實中不斷延宕行動，把尚未開始的生活誤認爲一種保留可能性的自由。岡察洛夫的殘酷之處在於，他並未用災難懲罰奧勃洛莫夫，而是讓他在一種看似無害的停滯中緩慢老去。 與這種停滯形成對照的，是施托爾茨的實幹精神。施托爾茨並不追求內心的和諧，而強調生活的可執行性。他相信世界並不會自行變好，關係、事業與自我都需要持續投入。這種態度並非冷酷，而是一種對現實的尊重。他清楚地知道：理解不能代替承擔，善意不能替代行動。 尤爲重要的是，施托爾茨對奧麗加的態度體現了一種成熟的關係倫理。他並未把她視爲激勵自己的工具或情感的補償物，而是承認她作爲主體的獨立意志。他與奧麗加之間的結合，既非激情的高潮，也不是浪漫的犧牲，而是一種建立在尊重與現實共識之上的夥伴關係。 在所有人物中，奧麗加的形象最具力量。她並不是傳統意義上的“理想女性”，而是一位清楚自身界限的人。她願意愛，卻不願爲愛放棄判斷；她理解奧勃洛莫夫，卻拒絕用一生去爲他的停滯作證。她的離開並非背叛，而是一種倫理上的清醒：當愛無法進入現實，繼續停留便不再是忠誠，而是自我消耗。 《奧勃洛莫夫》最終迫使人面對一個無法迴避的問題：人們是否正在用理解、敏感與內心豐富，爲自己的不行動尋找正當性。奧勃洛莫夫並不失敗在能力不足，而失敗在拒絕讓生活對自己提出要求。施托爾茨之所以值得讚歎，並非因爲他強大，而是因爲他願意讓世界改變自己；奧麗加之所以令人敬重，也不在於她選擇了“更好的人”，而在於她拒絕把自己的生命押注在一個永遠不會開始的人身上。 如果一個人始終不肯進入行動，那麼再高尚的內心，也終將被時間視爲缺席。

很久沒有寫書評的衝動，看完這本，確實想寫些什麼。 這本書，其實我是帶着一些先入爲主的偏見，因爲看了一篇微信公衆號的書評，加上按照閱讀習慣，先讀了前言和譯者言。奧勃洛摩夫——一個思想的巨人，行動的矮子，我大概就是懷揣着這樣的看法開始的。所以當看到奧麗加和奧勃洛摩夫相愛時，刻板印象讓我以一種“看好戲”的態度想知道岡察洛夫會用什麼樣的方式讓他們的關係結束。 不得不說，作者的處理方式既柔和又決絕。沒有拖沓的情節，感情戛然而止在奧麗加突然的覺醒。因此，我也沒有那麼痛。天吶，原來我在不知不覺把自己代入到了奧勃洛摩夫的角色，是啊，也許他是我們生活中的大多數。166年之前的作品，也依舊不過時，極具現實主義。 相反，施托爾茨和奧麗加更像是我們這個時代，又或者所有時代中被歌頌，被稱讚，被效仿的人物形象。自律，聰明，善於思考，富有，甚至是他們的伴侶關係都如此的完美。完美到讓你覺得他們纔是真正的男女主角吧。這也是岡察洛夫讓我讚歎的地方，你越看越能感受到每個角色的立體性和複雜性，不再是好壞的單一評價標準。儘管，施托爾茨已經極爲尊重自己的伴侶，甚至在現代社會，也是難得一見，但他依舊在男性要成爲伴侶“燈塔“的集體無意識中。只不過，他不再將女性困於家庭事務。 而更有意思的，應該是書中的兩位女性角色。你乍一看，總是會有高下之分的。尤其是，奧麗加經過兩段戀愛的蛻變，成爲了閃閃發光的女性。相比之下，阿加菲婭——一個將自己所有的熱情都投身於奧勃洛摩夫在的廚房，就顯得有點沒有追求。可惜的是，無論是誰，都沒有跳脫出傳統的女性思想。誰沒有當過奧麗加呢？從渴望成爲改變奧勃洛摩夫獲得自我成就，再到把信任全數託付給確實值得依賴的施托爾茨，她依舊是在被引領，被解惑。獨立女性的標準，是近百年不斷在反覆探討的問題。 很讚歎岡察洛夫優美的辭藻，更讚歎他洞察人心的文筆，值得一讀。

奧勃莫洛夫的結局是很耐人尋味的，這個人沒有經歷什麼勞苦或是重疾、貧窮，而是在安逸裏慢慢死亡了。我不知該說這是作家賜予他的一種仁慈還是殘忍。他並不是一個惡人，他心地善良，像白鴿一樣柔軟，然而，如果想要有價值地生活一次，僅有善良的品質是不足夠的。 必須承認，我也具有某種奧勃莫洛夫精神，我在看書的過程中無數聯想到自己的疏於思考。當發現這個問題時，我便應當認爲自己有義務做出改變。 我很喜歡奧麗加和施托爾茨這兩個人，他們不僅具有奧勃莫洛夫善良的品質，而且願意運用它以豐盈自己的人生。他們始終幫助着奧勃莫洛夫。而我也很高興看見他們兩個最後結合在一起，共築精神世界。就像小說裏所說的一樣，施托爾茨不會像扎哈爾一樣因爲自己的妻子有才能而嫉妒，他們之間的愛情是真正的尊敬和志同道合。 而說到扎哈爾，這個角色的命運的確是和他的主人緊密相關的，雖然他看不起自己的妻子，但很長一段時間裏還是隻能依靠她生活。在她死後，因爲自己做不好任何事情只能淪爲乞丐，在因爲沒有端好瓷器而被開除時，不知他有沒有後悔過沒有聽從妻子的建議。 對於房東太太這個人物，我並不怎麼想批判。在我看來，她以自己的方式貫穿了生活的原則。雖然這種生活未必值得推崇，然而她的確成爲了一個自洽的人，因此也不能說是很可悲。 最糟糕的一種情景莫過於像奧勃莫洛夫一樣，一方面不能滿意自己的生活，想要有所改變，另一方面又遲遲無法行動。我們應當追尋一種至少在自己看來有意義，不值得後悔的人生。

經典就是經典。《奧勃洛莫夫》是俄國十九世紀著名文學家岡察洛夫的代表作，文本塑造了奧勃洛莫夫這樣一個心地善良、溫良恭儉讓，卻志大才疏，懶惰散漫的沒落階級典型的“多餘人”形象，語言文字質樸流暢，故事情節平淡如水，卻意韻綿長，歷經一百多年的時間考驗，奧勃洛莫夫似的人物形象具有的普遍性意義，仍然是引人深思，發人深省，值得一讀感悟。

讀這本書時強烈地感覺在照鏡子。雖說背景不同，但這個人物的精神狀態與現代人很有共通性，引人想去探究性格的成因。①童年奧勃洛莫夫在莊園裏，他的生命活力從小就被環境束縛、消磨殆盡，長大之後做什麼事都提不起勁頭。這也讓我有所感悟：人在幼年探索世界、滿懷好奇心的階段，不應當被過度約束禁錮，需要留出空間，讓天性自然生長。 ②開頭書中主僕對話很有趣，很有果戈裏的味道。 ③我最喜歡安德烈·施托爾茨，他是和主角完全相反的人物。他的性格是兩種教育共同塑造的結果：父親務實嚴格，從小讓他實踐謀生；母親溫柔感性細膩，保留住他內心的溫情。臨行時老婆婆替逝去的母親爲他畫十字祝福，他擁抱老人，從中感受到母親的影子那一幕真的很觸動我。 ④從階層上看，奧勃洛莫夫代表停滯腐朽的舊式地主貴族，寄生莊園，喪失行動能力；施托爾茨則象徵俄國新興資產階級。但作者並沒有單方面吹捧新興階層，他肯定施托爾茨實幹能力的同時，也仍舊同情舊貴族身上真誠柔軟的靈魂。 ⑤關於愛情這條線：愛情只能短暫刺激奧勃洛莫夫，卻無法真正救贖他。這份動力來自外界，並非內生的力量。他不願打破現狀，只想躲進舒適區，最終和奧爾加分開，選擇了普舍尼齊娜平淡安逸的生活。 ⑥奧爾加向施托爾茨坦白過往的段落是全書我最喜歡的部分。奧爾加坦然說出自己對奧勃洛莫夫的愛戀與幻滅；施托爾茨作爲行動派，沒有苛責喫醋，一夜解開隔閡，確定婚事。二人走向婚姻，但那段往事依舊在奧爾加心底留下印記。奧爾加放下了想要改造他人的幻想，帶着這份遺憾，走向成熟踏實的生活。 這本書算是貴族式“多餘人”形象的終結。從奧涅金、畢巧林，再到羅亭，早期多餘人或是四處折騰，或是空談理想；到奧勃洛莫夫，則徹底退守，連對外掙扎的慾望都耗盡，舊時代的多餘人至此走到盡頭。此後俄國文學開始轉向塑造“新人”、虛無主義者這類全新形象。 ⑦書中兩處作者的點評觀察特別好玩。一是說男人多流露真情，別急於賣弄才智，刻意炫智反而容易弄巧成拙。二是寫僕人扎哈爾：事情辦不好的是他，妻子把事辦妥，他嘴上還要訓斥反駁，暗地裏卻照着妻子的辦法行事，把男人的虛榮彆扭刻畫得入木三分，不愧是現實主義作者 ⑧主角合夥被騙的那個橋段，馬上想起了《包法利夫人》裏的那個商人 這本書整體偏長，大量鋪陳和心理描寫，按現在的閱讀節奏讀下來會覺得有些拖沓。

奧勃洛莫夫，不看這本書，根本不能想到這是個什麼樣的人，僅僅是個名字而已。我把這本書分爲兩個部分，一是奧勃莫洛夫還沒搬家之前，開頭講來他家的人，與全文沒有多大聯繫，有個他老鄉，一個滑頭，老是去他家，撈他的錢。扎哈爾是這個貴族老爺的僕人，從小伺候他，無論是喫飯，洗漱，穿衣服，全部需要僕人幫忙，有兩件事讓他特別煩惱，1.鄉下來了一封信說糧食沒收成，沒有什麼租金上交。2.房東太太讓他們搬家。他一直想要做點什麼，可他一直不起牀，一直不願意動，就這樣一直幻想，這兩件事要怎麼解決，朋友們來了，就問他們的意見，希望他的幫忙解決問題，這時，他老鄉就趁機要敲他一筆，幫他找房子，讓他搬家。他自己不想動，他的一個德國朋友來了，他很依賴這個朋友，對他也很信任，剛好這個朋友和他的性格完全相反，他是實幹家，愛旅遊，到處旅行，說走就走的旅行，不管是出國，還是在自己國家遊玩，他都不做計劃，他很小就開始獨自生活，在他很小的時候，父親就把他推出家門，讓他離開家，他父親也很冷血，在他離家前，也沒有和他告別，還是女鄰居給他祈禱和擁抱給了他，媽媽般的愛。就這樣，他自己一個人生活的很好，他自己管理自己的錢財，努力工作，認識這個奧勃莫洛夫也是因爲他身上有他自己所沒有的特徵。 他們兩人的對話，奧勃莫洛把這個世界想象成那種烏托邦，這樣的生活基本不會有，只能是理想的樣子，安德烈說你就是奧勃莫洛性格，這樣下去，你的靈魂會死的，奧勃莫洛夫從小就被照顧的很好，他的父母也從來不清楚他們自己有多少錢，從不不怪罪僕人，耍小聰明。只是特別關注這個獨生子，不准他到處跑，怕他會受傷，也不准他親自做什麼事，基本都生活常識，他都不會，他有僕人，給他喫的，喝的，穿衣服，洗漱，他該去上學了，他父母怕他餓瘦了，一直把他留在家裏，他什麼也不用做，他父親對他什麼也不管，甚至他就是那種不太會解決問題，就是做他的事，像世外桃源的生活一樣，無憂無慮，就一直是那樣的生活方式， 安德烈認識一個女孩，偶然間她和奧勃莫洛夫也認識了，而且希望她關照他朋友。女孩喜歡他，那時他們年齡相差太大，安德烈爲了生活要到處跑，根本沒有考慮到要結婚。奧勃莫洛夫，喜歡事了這個女孩，他敏銳的直覺，知道這個她喜歡安德烈，對他是沒有愛情的，可是他真的因爲她的出現改變了很多，穿着，外出散步，已經算是大改變了，這是出於愛情嗎？她知道這個人是個好人，一來二去就和他談戀愛了，她希望她能夠讓他活過來，不要頹廢下去了，一直在用她對他的影響讓他變得更好，直到二人要結婚，他不作爲，一拖再拖，就是不解決問題，把錢財給別人管，依託別人來做事，她知道他已經死了，對他自己的錢財不感興趣，不管他的管家是什麼樣的人，別人說什麼就是什麼。 第二部分就是安德烈和女孩的愛情發展，最後女孩如願嫁給了安德烈，她跟他說在他之前他和奧勃莫洛夫談戀愛了，還把具體發生在她們倆的事都跟他說了，女孩以爲自己曾經和他的好朋友相愛過，實際上並沒有，她只不過是想要拯救奧勃莫洛夫，盡她的影響力，以爲她能夠影響他，讓他變好，實際上根本不行，她一開始就不能改變他，兩個人在一起一直就是個錯誤。奧勃莫洛夫也很清楚她的想法，最後安德烈去告訴他要結婚了，他幫他擺脫了債務危機，他就離開了，過了幾年，雙方家裏都有了孩子，安德烈曾經看不起的那個女人，爲奧勃莫洛夫生了個兒子，還盡力照顧他的起居，可是並沒有什麼用，奧勃莫洛夫還是因爲之前的墮落，生病了，最後安德烈來看他，他把兒子託付給了他。他知道自己活不久了，就這樣奧勃莫洛夫肉體死了，前面是靈魂死了，這個女人也最後又麻木的成爲哥哥嫂子的當家人，幫他們操勞來緩解對奧勃莫洛夫的思念。最後全文結束是遇到了那個僕人，扎哈爾，他最後被僱主趕出來了，因爲他不能適應，在他少爺那裏被太過放縱了，在外面就犯錯了，別人就把他趕出來了，他一直乞討爲生，剛好遇到安德烈，安德烈把他重新僱傭了，讓他來照顧小少爺。 前面有一段講了安德烈妻子產後抑鬱的一些症狀，安德烈特別關注他妻子，讓她重新對生活充滿希望，儘量滿足她的願望，給她安慰，可以說是一個比較盡職的丈夫了。

真的是好久好久之前就想讀這本書了，好像是在微信公衆號上看到岡察洛夫的名字，說到他寫的這本奧勃洛摩夫，說塑造了一個典型的局外人的形象，塑造了奧勃洛摩夫性格。 這本書的排版有點問題，對於章節的排版。爲什麼不直接分成四章呢，然後每一章都有十幾個小節。 第一章真的是我最喜歡的了，一開始就把奧勃洛摩夫的性格形象塑造出來了。他是那麼的冷漠、那麼懶散、那麼拖延。我本來以爲他的形象會一直這樣持續到小說的結束，沒有想到和奧爾加的戀愛會使得奧勃洛摩夫走向一條積極地生活，去面對擁抱真實的生活的道路。我本以爲愛情的力量足夠強大，可以使得懶漢蛻變，但是沒有想到最後兩人還是分手。愛情的力量都改變不了現狀，那麼就註定了奧勃洛摩夫會重返以往的陰暗空虛的生活，所以最後他的死亡也是在意料之中的。 奧爾加真的是天使，真的。我覺得好久沒有看到這麼明媚光輝的女性形象了。像一個天使一樣對待生活，充滿着活力，然後也可以並且有能力從深淵中拉出墮落的人。不過這樣的人又怎麼會和奧勃洛摩夫這樣消極的人結合呢。兩人是不般配的。對於奧勃洛摩夫來講，奧爾加就像是生活中的一絲陽光，可以短暫照明陰暗的角落，給他指點出生活的道路，但是卻不能從根本上治療他。究其原因還是奧勃洛摩夫的性格過於頑強了。與施托爾茨結婚對她來說纔是正道。兩個積極向上的，對生活充滿熱愛的人才適合在一起。 房東太太和奧勃洛摩夫纔是真正的般配。她這樣勤勞肯幹，有點愚蠢的，只關心家務的人才是奧勃洛摩夫最好的選擇。我覺得房東太太的形象還是挺招人喜歡的，和我印象裏勤勤懇懇的樸實婦女一樣。 我覺得這部小說裏最主要的，是兩種不同的生活態度的摩擦。以奧勃洛摩夫和施托爾茨兩種人爲代表。一種消極懶惰，一種又充滿熱情。如果簡單來說，對待生活態度肯定是積極的比較好。但是我覺得作者也給出了自己的答案，兩種生活各有各的好，好像也無所謂哪種要高哪種低。尤其是最後的幾節，描述到奧勃洛摩夫和房東太太兩人的生活，也是一片和諧，雖然沒有什麼生命力，但是好在也沒有大的波瀾，生活就像平靜的小溪一樣緩緩流淌。難道這種生活就要低下於轟轟烈烈的生活嘛，我覺得也不盡然。施托爾茨和奧爾加的生活也存在着苦惱，奧爾加也由於過於幸福而產生煩惱。不過說實話兩人婚後生活的那一節我沒太讀懂，不太理解奧爾加的苦惱的來由。而奧勃洛摩夫也有自己生活的煩惱，也就是清醒的意識到了自己的沉淪，並且也偶爾會想到自己曾經的幻想中的生活，併爲自己無能爲力改變自己而難過。各有各的煩惱，同時又各有各的快樂。 我真的覺得在奧勃洛摩夫身上看到了好多自己身上的品質，誇張的說奧勃洛摩夫就是極端性的我自己。我也是一個懶惰、害怕改變，然後對生活沒有太大期望，希望一成不變的人。我的日子過得很平靜平淡，但是我常常會抱怨生活的無聊，但是要讓我多出門轉轉我就又開始推三阻四。看這本書真的好有共鳴，儘管我也知道奧勃洛摩夫性格是要遭到批判的，是不可取的。但是這些也都是先天的性格和之後的生活所共同培育造成的，對於一個成年人來說真的很難改變。所以我理解奧勃洛摩夫對於愛情的畏懼和瞻前顧後猶豫不決，理解奧勃洛摩夫想要離開沙發但是又害怕外面有風寒的顧慮。 這本書寫的真的很好，語言也很自然清新。但是我不太喜歡有時候作者的自我意識的插入，不過這樣的話也沒有幾句。 我說實話我沒在這本書裏面看到什麼預示着農奴制的終將滅亡什麼的，我覺得這是強行的上價值了。農奴制確實養了一批無所事事的地主老爺，但是其他的制度也會養出來一批不勞而獲的吸血鬼。不能說奧勃洛摩夫的性格全都是俄國農奴制度造成的。我在這本書裏只看到了一種典型的極端性格的自我演化。 知網隨便查了查，搜奧勃洛摩夫，發現最近的期刊文獻還是24年呢。看來對奧勃洛摩夫和岡察洛夫的研究確實沒有那麼熱門。不過說實話這本書也沒啥人讀。岡察洛夫好像完全被託陀屠蓋住了。 2026.5.21在工位讀完。很喜歡這本書。盲審結果昨晚都出完了，都是A，省的改了。現在這些天也沒啥事兒，就做做答辯PPT，等待答辯的日子。慢慢的慢慢的終於熬到快畢業了，還有倆禮拜我就可以離開這個鬼地方了。

31歲的年紀讀到這本書實在是剛好，既不會生出年輕的譏諷，也不會只能憑藉回憶去帶入 作者寫了一個問題，但是沒有答案，作者說答案就是這本書，只是沒有標明它是答案，然後最終再次提出了這個問題，要考一下你是否真的讀懂了這本書，因爲這很重要，而且作者希望讀者意識到這很重要，又或者答案不能來自他人的語言，而必須由每個人用自己的語言回答，又或者是讀者想要讓讀者印象深刻的小伎倆 不得不驚歎於俄國作家對於心理和精神世界的描寫，一個愚鈍的我假如不通過閱讀領悟這些，有可能永遠的與這些思想隔絕，在閱讀過程中，特別是最後幾章，我已經被深深的帶入到作者的世界中，直接的體會到思想和情緒隨着文字的流動，此刻我需要用書寫來梳理一下，儘量讓自己免於糊塗，混亂模糊的感受，也從文學的世界抽離出來，回到現實 這是一個完美的擁有金子一般美好心靈的奧勃洛莫夫，沒有可憐之人必有可恨之處的批判，沒有浮現一點隨着身體和環境變差的道德腐敗，他擁有一個完美的施托爾茨和奧麗加，這是他應得的，也被塔蘭季耶夫和伊萬坑害財產，這是他無力處理的，他還有一個完美的溺愛的童年，和富足卻英年早逝的晚年，沒有任何事業的建樹，獲得了無條件的珍貴的愛人阿加菲婭，他嘗試同生活去戰鬥後發現鬥爭的過程骯髒，戰鬥的果實就是能夠去迎接下一個骯髒的戰鬥，（是軟弱的藉口和沒有鬥爭能力與意志的體現）於是失去了目標與激情，用幻想和藍圖麻痹，身體和大腦隨着不良的生活習慣損壞，隨着舊價值觀模式的婚姻的締結徹底斷絕改變的可能 不成熟的愛情短暫的局部改變了他，強力深入忠貞的友誼幫他不斷調整經濟困境和識別惡人，但是也沒辦法更好的幫助，總是差最後一步，差一點和奧加麗結合，很多次差一點改變，但是實際不是差一點，是從幻想到面對現實壓力的巨大一步，是擺脫掉過去模式的依賴的荊棘之路，是讓一個喪屍重新獲得神志的神蹟之路。 貧困出現在奧勃洛莫夫身上過，他多次從本該富有變貧困，出現在哈扎爾身上過從來沒有富裕起來，出現在阿加菲婭身上，她擁有的資產輕而易舉的持續的永久的被掠奪，出現在父親身邊歷練時的年輕的施托爾茨身上但是他的奮鬥將它變成了短期困難，以至於闖蕩在外的施托爾茨只有短暫的經濟困境，也向奧勃洛莫夫借過錢，卻從未出現貧困 伊萬沒有學歷，塔蘭季有理論培養但是沒有實踐訓練，他們倆改靠失去道德的手段矇騙，阿列克謝永遠附和，奧加麗靠世襲，施托爾茨靠父親的鍛鍊教育，俄國追求平和，德國追求奮鬥 幻想在奧勃洛莫夫身上 新奇的事物在與不同羣體社交不斷思考的人身上， 健康的體魄在勞作的人身上，在經濟條件良好和有下屬的阿加菲婭身上 認識在自身強烈深度的體驗中確定 軟弱和傲慢在俄國，在田莊，在奧勃洛莫夫，在哈扎爾，在奧加麗，在施托爾茨，但是依次的弱化了 反過來依次是強力的平和的田園生活價值觀，弱化的田園生活價值觀和奮鬥價值觀的自我成長，強力的奮鬥價值觀 環境對羣體的塑造，羣體長輩的教育方式，朋友愛人同事的影響，個人的選擇都會有機會不去塑造一個逃避之後麻木平和的人生結局

我天，我感覺我也是奧勃洛莫夫，只不過我因爲家庭條件一般而不得不工作，精神層面我也是這麼懶且空想大於行動啊，人，怎麼活纔不枉此生呢？ 奧麗嘉和安德烈結婚和婚後生活那段我不是很感冒，略略的的看了一下，其他部分認認真真看的，這麼一本長篇其實只寫了奧勃洛莫夫的懶洋洋和戀愛以及對房東太太的依賴，但看着並不煩人，可見作者的功力了。 另外，要是安德烈早點接管田莊，是不是奧勃洛莫夫就和奧麗嘉結婚了啊，哈哈哈哈哈哈

《奧勃洛莫夫》這本書算是第一本完整看完的外國文學書。 情節大致是這樣的，第一部《奧勃洛莫夫的夢》，奧勃洛莫夫在書的前四分之一睡得昏昏沉沉，他是沒落的貴族，讀過大學，有很溫良，淳樸的性格。每天睡醒躺在牀上，心裏裝着兩件事，一是裝着自己的農莊（被迫性的），農場主聲稱出現歉受，極端天氣，且交上來的金額也連年減少，奧勃洛莫夫一心想着改造破舊的農奴制，有着宏大且永遠無法完善的計劃，並且一定要給農莊回一封信；二是裝着要搬家這件事情，由於奧勃洛莫夫的懶惰，也覺得搬家麻煩，他的僕人扎哈爾大手大腳不靈光，會損壞丟失東西，於是奧勃莫洛夫千方百計地拖着，還施壓給扎哈爾，拖來拖去。等到煩惱的時候，來了幾個貴族拜訪者，沃爾科夫，蘇季賓斯基，阿列克謝耶夫，塔蘭紀伊夫，他們都在向奧勃洛莫夫展現自己的生活狀況，同時勸他要出門社交，但是他全部都拒絕了，還是在躺着。就算有這麼多人來他家裏，他的這兩個煩惱還是沒有人解決，因爲這些來訪者根本就不主動或者被動地傾聽奧博洛莫夫的想法，而是一味地說完自己想說的話，拍拍屁股起來就走了，因此也能看出來這些人並不是真心的朋友。就這樣，他的這兩個問題一拖再拖，決定第2天再說。他又開始睡覺。開始做夢，夢見了他的童年和故鄉，他的故鄉是一個與世隔絕，自給自足的貴族莊園，所有人都很懶散，而父母對他極度的溺愛，什麼都不讓他動手，他小時候也比較好奇，但是父母爲了保護好他，安全起見，讓僕人把他看得緊緊的。夢醒之後他還是在躺着。 第2部是《前夜》，在這部的開篇，他的最好的朋友施托爾茨就登場了。施托爾茨是奧勃洛莫夫讀書時，一直到現在都維持很好關係的朋友。他是一個俄德混血，同時也是貴族家庭，但是他完全就是高精力人羣的代表，精力充沛，務實理性，勤奮進取，常年在各個國家出差做生意。在他來到奧勃洛莫夫的公寓之後，看到頹廢的他，就決定拯救他，主動傾聽詢問了他的兩個煩惱，並且把他從沙發上拉起來，準確的來說是把他從牀上拉起來，帶他出門去社交，參加晚會，讀書，規劃田莊。在斯圖爾茨的推動之下，他第1次真正動了起來，開始讀書看報，制定了改造田莊的計劃，出門參加社交活動，甚至準備開始寫作，這是他一生唯一一次重生的嘗試。 第3部是《愛情》，斯圖爾茨把奧勃洛莫夫帶到自己的親戚奧麗加家中，她是一個年輕有活力，非常善良熱心腸，熱愛音樂，充滿活力的理想主義的女性。在接觸之中，她發現奧勃洛莫夫雖然懶惰，但是他是一個真誠善良樸實的人，不像上流社會那些貴族一樣非常虛僞。因爲施托爾茨要繼續出國去做生意，所以呢，他就把這個奧勃洛莫夫臨走之前託付給了奧麗加。其實在剛開始的時候呢？奧麗加就是比較傾慕於施托爾茨的，但是托爾茨要出國做生意了，並且把奧博洛莫夫相當於是託孤一樣託付給了奧麗加，讓奧利加經常的帶奧布洛夫去社交，去讀書，去大自然，所以奧麗加就接受了這項光榮的使命，準備把這個人徹底的扶起來。在他們相處的過程中彼此都發現對方都非常符合自己理想的伴侶的狀況，就是沒有任何的心眼子，非常的善良樸實真誠。奧麗加用自己的歌聲和熱情感染了奧勃洛莫夫，而經常窩在自己房子裏的奧布洛莫夫，看見如此積極向上充滿活力的女性，感受到了愛情的力量。順理成章的這兩個人就開始談戀愛。施托爾茨走後，奧麗加不斷地要求奧勃洛莫夫去讀書，學習，於是奧勃洛莫夫就經常的跑去各大書店查找各種文獻，以此去回答奧利麗加提出的各種問題。隨着時間的流逝。奧勃洛莫夫很快就產生了惰性，他感覺到恐懼和疲憊，覺得自己總是被放在被要求被監督，需要被改造的這種地位上。因爲奧博洛莫夫經常去奧麗家加的家裏找她，和她出去約會散步，所以下人就會傳一些風言風語。爲了避免這些流言蜚語給奧麗加帶來的傷害和苦惱，所以奧勃洛莫夫決定要確定和奧麗加的關係，兩個人只有去結婚纔不會被外面的人說三道四。但是一想到結婚需要準備大量的東西，需要房子，需要僕人，還要去見奧麗加的嬸嬸，奧勃洛莫夫就開始找藉口逃避，說身體不適，說田莊有事情走不開，所以兩個人之間出現了裂痕。與此同時。卡蘭季耶夫和他的教父，利用奧布羅夫的輕信和懶惰在經濟上坑害他，把奧布洛莫夫灌醉了，然後讓他簽了一份極爲不利的租房合同，要付1萬盧布，又設計讓他在田莊的收入被截留。在事後奧勃洛摩夫才發現上當了，但是懶得去維權。就在這樣的情況下，又沒有錢又欠了一屁股債，感情還出現了問題。奧麗加把奧勃洛莫夫約出來，在維保區會面，談了談兩個人的未來，他還是有着奧勃洛莫夫性格，而奧麗加也非常悲痛地意識到，她的改造計劃並沒有成功，徹底失敗了，於是兩人就徹底的分手了。分手的原因就是奧麗加愛的是自己的理想，改造成功以後的奧勃洛莫夫，而不是現在的真實的奧勃洛莫夫。 第4部《家庭》，奧勃洛莫夫搬到了阿加菲婭家，她是一個寡婦，但她是一個非常勤勞樸實，沉默，不善言辭的家庭婦女。她的生活就是洗衣做飯做家務。在阿加菲亞家，奧勃洛莫夫被她照顧得無微不至，每天有人做飯，有人給他縫補衣服，縫補襪子，從來也不催他去做任何事。於是奧勃洛莫夫又回到了這種躺平，沉睡。安逸的狀態之中。阿加菲婭總是在週末給他送去美味的餡餅，好喫的飯菜。時間長了之後日久生情，他們倆形成了一種畸形，但是很安穩的共生關係，後來兩個人有了一個兒子，這個兒子就叫小施托爾茨。自從奧博洛莫夫和奧麗加兩個人分手，奧麗加就出國散心了，到了巴黎，她遇到了施托爾茨，在異國他鄉重逢，經歷了分手的悲痛，施托爾茨充當了一個非常好的引導性朋友，奧麗加終於把自己和他的好朋友奧勃洛莫夫分手的故事說了出來，後來經過他的一番疏導，兩人發現了自己彼此的內心，不願再錯過，成爲了戀人並且結婚生子。後來施托爾茨去看奧勃洛莫夫，他還是一種麻木，半死不活的狀態。施托爾茨依然想拯救他，但是奧勃洛莫夫自己已經將自己徹底地放棄，斯托爾茨也無能爲力。在看望奧勃洛莫夫的過程中，他依然在爲奧勃洛莫夫解決麻煩，幫他追回了部分的損失，就是之前1萬盧布的合同。清理了田莊的事務，自己親自打理奧勃洛莫夫的田莊。故事的最後就是奧勃洛莫夫，因爲長期的懶惰，暴飲暴食。經過兩次中風之後，在睡眠中安靜地死去。而在他死之後，他和阿加菲婭的兒子，小施托爾茨由施托爾茨領養，進行親自照顧。 這本書內容總體還是挺長的，但是我依然感覺到奧勃洛莫夫是一個非常善良敦厚，樸實，卻又無法進行徹底改變的一個人。 他身上的奧勃洛莫夫性格是它導致自己最終所有方面都沒有成就的一種根本性的原因。一個人如果衣食無憂，有自己的產業，我覺得這是一件很幸福很快樂的事情，但是如果人不進行勞動，社交，不去與世界進行互動，那麼封閉在一個固定的地方，始終會出現問題，無論是精神還是身體。具體或者說行動，是對抗焦慮的根本性的辦法。像奧勃洛莫夫這樣短暫的人生，沒有將自己的意義活出來，我覺得也是挺遺憾的。而像施托爾茨和奧麗加他們兩個，彼此互相幫助，同時有共同的語言，更像是精神伴侶，奧麗加經過一次戀愛之後，也終於認清了自己的內心，可以堅定不移地選擇施托爾茨，達到一個圓滿的婚姻。