
[加]張翎
19世紀60年代,中國江漢平原十七歲的少女劉小河,被父親用兩袋土豆的價格賣給了人販子。人販子把小河轉賣給了加拿大巴克維爾鎮裏的一箇中國男子爲妻。巴克維爾鎮兩端分別住着白人和中國人。兩個族裔由於互不瞭解而產生隔閡,長期處於敵對狀態。而這個改名爲芙洛的中國女人,使鎮上的風氣發生了變化,兩個族裔開始了小心翼翼的溝通。勤勞的女人芙洛,每天是鎮上起得最早的女人。她死的時候,全鎮的人給她立了一座墓碑“睡吧,芙洛,睡吧”——因爲她終於可以安穩地歇息了。
偶然翻開的書,看到梗概寫的是一個江漢平原的十七歲的農家女被父親以兩袋土豆賣給人販子……馬上決定看完這本書。 十九世紀中後期華工在北美淘金鎮,生存,抗爭。女主追求浪漫的愛情,跨種族的艱難融合。歷經苦難後獲得永恆安息。
一箇中國女人開啓一段異國戀。 我覺得這本書很好看,很符合我的口味。 書中女主的身世經歷故事採用了插敘倒敘娓娓道來。 可以看出女性強大的生命力,生生不息。 書中人物描寫也很到位。已經不是普通的種族之分了。女主開頭是鎮尾中國人的老婆,因爲她不喜歡吉姆,存錢離開了他,後面和心愛的丹尼在一起了。我很喜歡他們兩個,兩團火彼此溫暖。 就是芙洛拉走得太倉促了吧……不知道作者怎麼想的,結局我不太喜歡。 按我的想法,她應該和丹尼白頭到老早生貴子兒孫繞膝神采奕奕走完一生。 書中立意也很好,金牙告訴小河要靠自己,知識和技能是自己的,能喫一輩子。她靠自己救了自己,救了丹尼。 她辛勤能幹,起得比雞早,我都懷疑她是累而猝死的了。真的很心疼小河,她好苦。
“睡吧,芙洛,睡吧。你再也不用早起,直到主再來的日子。”這最後一句墓誌銘其實意味深長,芙洛用一生爭取對自己身體的支配權,但最終她生命的定義權依然由那個爲她立碑的白人世界來書寫。這句話既是親人的安撫,又是命運的審判,她從來不像白人那樣相信主,何談主再來的日子呢? “睡吧”更像是一種命令,你不必再尋找了,死亡,就是唯一一處不必區分故土與異鄉的棲息地。在那裏,你不再是誰的女兒、誰的妻子、誰的救世主,不再是中國的小河,也不再是巴克維爾的芙洛。
張翎筆下能動性和生命力最強的女性。被賣去“金山”的女人,想掌控命運的女人,在淘金熱頂峯時期而來,隨着巴克維爾一齊逝去,睡吧芙洛。
很富有生命力的一本書 有着感同身受,我母親在20歲年紀出國務工 直到把我接到國外,在小河的身上我看到了有些東北女性身上的毅力,如節節竹一般紮根在大地血脈之中的昂首挺胸。想到了大地之母,豐收時節的土地。很好的一本書,作者的語言表達能力也給了我很大的驚喜,平淡不失精彩
芙洛就像巴克維爾的河,她的勤勞澆灌了巴克維爾的萬物。芙洛也是巴克維爾的太陽,金色的光芒照亮了整個城鎮,把溫暖和生命力帶給連上帝都鄙夷的街尾。沒有芙洛,巴克維爾就少了她的太陽。 小河的一生很輕,輕到如煙般飄散的巴克維爾那樣,只存在於歷史的塵埃中;小河的一生又很重,如潺潺不息的河流一樣不可或缺,點點滴滴地養育了鎮子上不同麪皮的人。水火或不相容,小河的生命經受了熊熊大火的考驗,但還是隨着巴克維爾的聲聲爆竹而斷滅了。雖然彼時的小河早已不是小河,而是像不斷用力生長的花草一般的芙洛,關於母親的念想卻將上輩子的事一一扯到了她的眼前。 本書戛然而止的結尾也許稍有預兆:在我們反覆讀到芙洛沒有孩子時也許就會預料到整個鎮的故事會隨着她的隕落而沉寂。很遺憾芙洛的離去似乎和當年那場不請自來的大旱一樣令人毫無防備、束手無策、悵然若失,但至少現在芙洛可以安睡了。睡吧,芙洛,睡吧。
華人與外國民族共存的烏托邦。 取材兩個人物經歷糅合,歷史做了一定的背書,故事講得也好。 生命力強悍、力求自主的女性,深知生產資料的寶貴,積累財富。街尾街頭兩個世界,一華人洪門、一白人阿門,各有各的規矩(道義的遵守;勿闖私宅的天賦人權),淘金漢子的做派夾雜其中、形成了一種規矩可循的社會氣氛,哪怕不同教不同種,芙洛得以在其中發揮自我所以我說是烏托邦,也可能是現實折射的一種希望。 兩個俗世界因爲基督、關二爺、女性的母愛與生命關懷並行起來。兩個人種的戀愛是求同存異的修煉,同的部分需要大分母的生命力、慾望和善良。
不好看→_→不死不活的敘述風格,寡淡!不想看了。總有一股看不下去讀不完的感覺。舊時女人的老套故事,關鍵她還是身在異鄉的奮鬥故事。沒意思!既然是一個外國女人的奮鬥故事就沒有必要去關心她的悲歡離合了。[調皮][憨笑][可愛][再見][再見][再見]
結束得有點太突然了。被拐賣、被強姦、被打、被侮辱都沒有奪去小河的生命,卻因爲心臟問題永久地閉上了眼睛。是因爲每天起得比雞早,不辭辛勞地幹活奪去了她的生命嗎,不是,是時代、是社會、是性別。
佩服芙洛的女性力量,以及學醫的重要性。 但是爲啥一定要把她寫死呢?雖然前面數次提到芙洛心臟不好,但是,但是,嗐,我還是不能接受。