
張中行
《作文雜談》是張中行先生所著的一本關於如何寫作的書,是一位與語文打了半個多世紀交道的行家對自己寫作經驗和體會的總結。《作文雜談》從“什麼是作文”說起,到“作文批改”止,對有關作文的各個方面加以剖析和論證,語言親切,道理平實,教者與學者均可從中獲益。張中行博學多識、造詣深厚,加之閱歷豐富、治學嚴謹,其著述,談學問以探賾索隱的知識性見長,書雜感以揆情度理的哲理性取勝,均以其真情、真知、真見,有益於世道人心,因而頗爲學術界和讀書界的人們所喜好,本書也沿襲着同樣的文風,深入淺出、娓娓道來。
看過許多講寫作的書,張中行老先生這本《作文雜談》寫得最實誠。全文共計四十個章節,作者反覆強調的概括起來就是6個字:多讀,多寫,多思。不論初學者還是想要百尺竿頭更進一步的寫作者,這六個字都是圭臬,此外別無捷徑。 至於怎麼讀?怎麼寫?怎麼思?怎麼教(給語文老師看的),全書分幾個部分來詳述。 一、1-8篇探討的問題:1)爲什麼要學寫作?2)怎樣的纔算好文章? 作者回答: 1)通知、總結、報告、信件等,未來生活工作中寫作無處不在; 2)好文章的標準:簡練(能兩語絕不三言),自然(忌過度修飾),像話(輕快活潑,容易理解),詞達(表達清晰、準確) 二、9-15篇探討的問題:怎麼讀?【多讀是寫好的前提】 作者回答: 1)一定要讀經典,讀最好的。取乎上,得乎中。 2)分精讀、泛讀。精品要精讀,要慢品,要細思,要熟記;其他書可泛讀,以求廣博。但精讀和泛讀的作品並沒有嚴格界限。 3)讀書順序:先易後難,先少後多,先主幹後分支。 4)讀中有思:要梳理,歸納,總結,推演;要感知,辨認,取捨。 三、16-32篇探討的問題:怎麼寫? 1)要言之有物,不無病呻吟或泛泛而談。 2)要有已見,不附庸跟風。 3)要緊扣標題,題目要明確,要引人注目,不宜過長或過短。 4)長文要列提綱,按部就班;日常寫隨感可筆隨心轉,隨意塗抹。 5)開頭要引人入勝,結尾要令人回味,中間段要貨真價實。 6)段與段,句與句之間要意思連貫,首尾呼應。 7)用詞要豐富,念出來要悅耳(注意聲調)。 8)要注意字體、字形、標點、段落之類的規格。 9)寫完一定要反覆修改,字斟句酌,精益求精。 四、33-35篇探討作文的通病:作文三大病 1)粉飾造作 2)累贅拖沓 3)板滯沉悶 五、36-39篇探討的問題:作文怎麼教? 1)課內——學生能懂的少插手,學生不懂的多引導,激發興趣,拓展學生知識面。 2)課外——好書好文推薦;方法引導;興趣激發;以身作則,在共讀共寫共談中與學生共進步。 3)作文批改——抓要點,一語中的,要求要讓學生夠得着,多寫勝過多改。
這本書的經驗之談是作者多年對於作文和閱讀的積累和觀察,故而敢於在如何精讀與泛讀、文學知識與熟讀語感、課內和課外之間分配精力、先後順序上給出旗幟鮮明的作用,而這些處理好了才解決了寫作內容來源的問題。 另外,作者提到自己語文學習的經歷,即語文課堂上所學的內容在思維和心田了無痕跡,但自己基於興趣所學卻爛熟於心。我與作者的感受一樣。這樣看來,大多數人都不曾在語文課上學到些什麼。 閱讀這本書的語文老師,大可看看自己的教學和作業,究竟對於學生語文學習有無裨益。如果可以,希望多些思考做些改變。
張中行先生強調“作文在有法無法之間”,主張通過多讀多寫培養思辨能力,反對機械套用固定模式。他提倡“言爲心聲”,注重內容與思想表達,反對形式主義和粉飾造作。全書貫穿“活讀而非死讀”的理念,強調靈活運用而非機械模仿。 所謂作文,不過是把經過自己構思、自己組織的話寫爲書面形式的一種活動。凡是自己聽到的(包括讀到的)、看到的、想到的、感到的,只要是有益而無害的,無一不可爲作文之內容。評定內容的好壞看是否真實、通達、懇摯、高尚。最基本的:執筆爲文,必須有正確的立場和觀點;必須有爲人民、爲社會主義的目的;又須有素材,而素材是來自實生活的觀察和體驗。 作文的祕訣在於多讀多寫。 讀什麼?讀好的。一方面是內容好,深刻、妥善、清新,能使人長見識,向上;一方面是表達好,確切、簡練、生動,能使人清楚瞭解,並享受語言美。大量、高質量的閱讀是根基。不僅要讀,還要精讀、熟讀,吸收經典作品的養分,形成語感。生活是更重要的來源。要細緻觀察生活,深入體驗人生,積累鮮活的經驗。知識面要廣博,不能只侷限於文學。歷史、哲學、科學等“雜學”能極大地開闊視野,使文章更有深度和厚度。 寫什麼?從記話爲主,即使難也迎頭趕上去,爭取多寫,隨手塗抹。初學時要敢於寫,放開手腳,不怕幼稚,重點是破除畏難情緒,暢所欲言。有了一定基礎後,要學習約束,講究章法、修辭和錘鍊,使文章更精煉、得體。模仿是學習的必經之路,但模仿的應是名家的“神韻”與“思路”,而非簡單抄襲詞句。最終目標是從模仿中“脫化”出來,形成自己的風格。 作文,內容方面的要求,從消極方面說是言之有物,從消極方面說是不要空洞無物。言之有物的意思是文章要有內容;內容有分量,有利於人民,有利於社會,使人讀了有所得,甚至點頭稱歎。對待一己之見的態度是尊重一般,不棄一己,慎重思考,實事求是,認真負責。 文章的本質是思維的外化。動筆前,必須先理清自己的思路。想得清楚,才能寫得明白。邏輯混亂是文章的大忌。爲使作文有條理,先寫提綱。抒情性質的、隨感性質的或處理日常生活的文字,可不寫提綱。作文應注重內在邏輯性和思路連貫性,在“藕斷絲連”章節中特別強調了思路與文字的銜接藝術。 文章的風格是什麼?簡單說是:人的資質或個性,學識或見識,表達能力和表達習慣,拿筆時的心境,幾種加起來,在字面上的反映。辦法是“採花成蜜”,邊學(讀,吸收,寫,模仿)邊改(棄此從彼),邊改邊學,在學和改的過程中漸漸豐富,漸漸融合,漸漸穩定。 寫作應當注意規格、標點、書法等方面的問題。作文常犯的三個問題:粉飾造作、累贅拖沓、板滯沉悶。他指出這些常被誤認爲是美,且很多人犯了錯還不知道,需要特別警惕。相應的改進方案:一是要求真務實,避免過度修飾;二是要精簡文字,去除冗餘表達;三是要靈活多變,避免行文呆板。他強調作文應該“寫真話、寫人話”,迴歸語言表達的本真狀態。 本書也不是提供寫作模板,而是提供一些寫作經驗僅供參考。讀者要通過體驗,培養自己的分析能力,辨別能力,就可以變被動爲主動,打破僵硬的不切實際的教條,有選擇地吸收自己需要的東西,從而逐步達到“信手做去,自有規格”的境界,形成自己的風格。
1、作者表達能力超強。語言簡單樸實,條理極度清晰,條條框框一二三四,再到最後的總結,篇篇如此。這體現了作者深厚的功力,懂得並且會表達,真的是一項重要‼️技能。敬佩! 2、作者謙虛細緻。小到標點符號書寫規範,全都舉例指出。誠心誠意不厭其煩。學習態度上反覆強調熟和勤,有張有馳,該作規矩的做規矩,該自由放手的留有空間的就大膽包容!!也是敬佩! 3、這縱然是一本超強工具書。寫作過程中,常看常新,受益匪淺。另一方面這也很像一個訪談節目,就聽着老人家諄諄教導,感受其爲人處事的態度,溫潤平和嚴謹謙虛。讀書的過程中感覺敬佩也感覺溫暖! 好書!
作文沒有捷徑,唯有多讀多寫多改。這是一本適合中小學生、語文教師好好地、反反覆覆研讀的書。中小學生讀了,可以知道作文沒有捷徑,應該多讀哪些書,作文過程中要避免哪些不對的地方,等等。語文教師讀了,可以知道如何培養學生作文的興趣,以及教導學生作文,避免事倍功半,避免學生誤入作文的歧途。當然,對於任何想要依靠寫作過活,或者有寫作興趣愛好的人,本書也是不可多得好書,可以幫助我們避免或改正一些作文的錯誤做法。
看完印象最深的是作者常常說不多說,不說,略說。什麼都不做詳細的解釋,看得人云裏霧裏的。感覺什麼都不敢往深處說,很有顧忌一樣。通篇的措辭不知道是太古了還是什麼,讀得人很費力,寫作新手推薦看老舍的《談寫作》。
如作者所說,要寫好文章,沒有什麼祕籍,只能靠多讀多寫;但要寫好一篇合格的作文,也是有一定規範的,許多人舞文弄墨了很久都找不到門徑。我便是其中之一。 三年前,我開始每天練習寫作文。一開始我就關注到了作文的結構。我認爲結構合格就證明了這篇文章合格了,因爲這意味着我把自己的想法給清楚地準確地表達出來了。所以每寫好一篇就發給豆包或者DeepSeek,問結構嚴不嚴謹?緊不緊湊?AI每次指出的問題都不一樣,但是結果是一樣的,都是否定的。 我邊寫邊反思邊實驗,然後又尋求AI的反饋。想到了很多關於寫好結構的辦法。 開始,找《金字塔原理》看,什麼結論先行,以上統下,歸類分組,邏輯遞進。就慢慢總結出了,確定中心,分好論點層次,論點之下又分層次的辦法。照這個辦法,很費時間,寫了很久,依然沒有達到結構嚴謹或者緊湊的要求。 後來,看王鼎鈞的《作文十九問》讀到了起承轉合,漸漸地又悟到了,類似的內容,不要重複寫,要寫一些不一樣的。同時也明白了下一句話是要接着上一句話說的。 之後,看到張中行的作文雜談,我最欣賞的是“藕斷絲連”。突然就回想起了小學學作文的時候,老師批評學生作文經常說的一句話:“前言不搭後語。”這才明白,好的作文應當每句話都與上一句話,有緊密聯繫。所以現在每次寫作文都寫求每句話都起承轉合,這樣能夠表明一個大的層次,如果還要有另外的話的話,就再銜接,再表明一個大的層次。 現在寫作文都用這種方法了。但是交給AI ,AI還是說有問題,我才發現是我的文字不夠凝練。如果凝練一點,AI就會說結構嚴謹或者緊湊。一天,我花費了很多心思煉字,交給AI,它竟前後矛盾。才發現AI並不靠譜。 照着張中行給出的方法,去多讀好的作品,我去讀魯迅的文章,發現他散文的結構也經常跳躍。於是就得出了一個結論,一個結構好不好?要看能不能清晰準確的表達自己的想法,而不在於一定要每句話都與上一句話,或者每一段都與上一段銜接。 找來找去,不懂得什麼纔是好的結構,看來看技巧書還是進步不大。但是也已經有一些進步了,不知道是多讀多寫還是多思的結果? 反正現在,練作文的方向已經出來了,就是多讀多寫和多思。不知算不算捷徑。
(2026|63)這是一本作者通過數十年語文實踐經驗,從讀與寫兩個維度,系統闡述作文在有法與無法之間的寫作指導書。 作者反對死板教條,也反對完全否定方法,主張“習法要認真,舍法任神行”——先認真學習基本法則,然後在寫作時超越法則,讓思想感情自然流淌。他強調寫作是“言爲心聲”(所謂作文,不過是把經過自己構思、自己組織的話寫爲書面形式的一種活動),要“辭達而已矣”,重視內容真實、表達自然,反對粉飾造作和僵化框框。 之所以是“雜談”,是因爲作者說自己看法多、辦法少。因此本書沒有專章講具體技巧(如怎樣描寫風景),因爲他認爲這些是“辨明方向,學有根柢之後神而明之”的事。“不能神而明之,專在雕琢上鑽牛角尖,總是弊多利少”。但他也承認私見可能不妥,希望讀者自己思考後再接受。 本書採用“雜談”形式,每節獨立成篇,圍繞一個主題自由漫談,標題簡潔明瞭。作者有意識地不參考其他著作,保持個人經驗和見解的純粹性。不求體系嚴密,但求實用、親切、有啓發性。 在組織上,全書遵循“概論(2~9)→讀書(10~15)→寫作(16~35)→教學(36~39)→總結(40)”的基本邏輯。其中寫作部分爲重點,佔全書一半章節,遵循“總說(16~20)→內容(21~22)→表達(23~32)→反面(33~35)”的邏輯展開論述。 自整理章節要點: 序(劉國正作) 1.作文在“有法與無法之間”:既要認真學習基本法則,又要“舍法任神行”,以思想感情爲主導。 2.要“活讀”,像逛花兒市一樣自取所需,不要死守框框。 一 緣起 1.寫作爲的是“明辨”和“篤行”。 2.教師所講只是個人看法,學生應有自己的見解,甚至允許教師講錯。 二 什麼是作文 1.作文是“把經過自己構思、自己組織的話寫爲書面形式的一種活動”。 2.要“扔掉一切法”“解放思想”,打破框框。 三 爲什麼要作文 1.寫下來能打破時空限制,讓千里之外、千百年後的人知道。 2.文比話更精確(簡練、有條理、確切),更深遠(說理、抒情),更優美。 四 言爲心聲 1.文章內容要真實、通達、懇摯、高尚。 2.內容好壞決定文章高低;表達方式是次要的。 五 辭達而已矣 1. “達”指語言文字與心裏所想一致。 2.要力求確切、簡練、樸實,用通用語言,使讀者明白易曉。 六 言文距離 1.言文接近是好理想,但實際難以完全重合。 2.學作文應追求“平淡樸實而有深味”的境界,文向話靠攏但不等於照錄口語。 七 課堂作文的練功 1.課堂作文是練功場所,是“備用”不是“應用”。 2.要化“拘”爲“放”:擴大練習領域,放膽寫,甚至做高難練習(變化寫法、限制寫法)。 八 多讀多寫 1.多讀:吸收思想、學習表達方式、培養思路條理。 2.多寫:鞏固熟練,整理思路。 3.兩者相輔相成,缺一不可。 九 熟練與知識 1.語言學習主要靠習慣(熟),不是靠語法知識。 2.合理的辦法是“熟在先,知在後”,熟練爲主,知識爲輔。 一〇 讀什麼 1.要讀“好的”:內容好、表達好的作品。 2.多讀散文(容易移用於作文),先古今、中外的順序按實際情況取捨。 一一 怎樣讀 1.要講方法:由淺入深,先課內後課外,先散文後詩歌,先選本後專集,先名家後一般,先今後古,先中後外。 2.要持之以恆,不可則改。 一二 精與博 1.精:通過重複、理解、感情滲入,使身外之文變爲身內之物。 2.博:擴大內容、學習多種表達技巧、鞏固精讀所得。 3.以精爲本,由精向博擴展。 一三 讀與思 1.只讀不思,不能分辨是非好壞;只思不讀,難有高明之見。 2.思的五個步驟:聚集安排→比較分辨→驗證→推衍→融會貫通。 一四 眼力的培養 1.眼力有三個階段:能感(感受好壞)→能認(分辨高下)→能思(知其所以然)。 2.培養眼力要靠多讀、多寫、多比較。 一五 文言問題 1.學文言的目標是“通”(能讀一般文言,如《閱微草堂筆記》)。 2.學通了才能化入現代文(不露痕跡),否則易成生硬攙雜。 一六 由記話起 1.初學應由記話入手(想說什麼就寫什麼),消除怕的心理,培養言志習慣。 2.記話是走上文從字順的捷徑。 一七 隨手塗抹 1.要天天動筆,養成習慣。 2.隨手塗抹可以化難爲易、放開筆勢、領悟多種寫法;後期再加經意和修改。 一八 低標準和高標準 1.低標準:沒有錯別字、用詞得當、造句無誤、意思清楚、切題、有條理。 2.一般高標準:內容平實真摯,表達暢達。 3.特殊高標準:內容新穎深刻,表達行雲流水且有個人風格。 一九 關於照貓畫虎 1.仿作(狹義模仿)對初學有利,但過度依賴會阻礙發展。 2.早期可用、後逐漸減少,並廣取衆長,最終離開學步車。 二〇 寫作知識 1.寫作知識(如《文心雕龍》等)應在感性積累較多、文筆大致通順之後再讀。 2.要把它看作參考意見,不可當作法條。 二一 言之有物 1.內容要有價值:記實要真實、有用、分主次;說理要新穎有用;抒情要真摯健康。 二二 關於一己之見 1.尊重一般,不棄一己。 2.一己之見要慎重思考、實事求是,不立異以爲高。 二三 題與文 1.命題作文要先體會題意,然後有選擇內容、表達方式的自由。 2.可大題小作、小題大作,正題反作、反題正作,就題寫或就己寫。 3.自己擬題要切合文意、明白顯示、引人入勝、典重含蓄、聲調和諧。 二四 條理與提綱 1.條理來自思路的條理,要清楚、完整、易於理解。 2.寫提綱(綱領式或細目式)是使思路條理化的有效辦法,尤其對初學者。 二五 按部就班與行雲流水 1.寫提綱是按部就班;不寫提綱是行雲流水。 2.行雲流水難度高,需長期練習,適合隨筆、短簡等,長篇宜有提綱。 二六 開頭結尾及其間 1.開頭要有吸引力(明說或暗說),結尾要餘韻不盡。 2.中間部分要佈局清晰,內容有價值。 二七 思路與字面 1.思路與字面應儘量接近,但不可能完全一致。 2.寫作過程中可以用後思路校正前思路,通過修改使文章漸趨妥善。 二八 藕斷絲連 1.句與句、段與段之間要“斷”(整齊利落)又要“連”(思路貫通)。 2.斷是意組的清晰,連是內在的承嗣關係。 二九 順口和悅耳 1.文章要念着順口、聽着悅耳。 2.辦法:向話靠攏,多用短句、常用句式,少用生僻詞語,句式多變化。 三〇 採花成蜜 1.風格是人的個性、學識、表達習慣等在文章上的反映。 2.要大量讀、大量寫,吸收各家之長,融會成自己的風格。 三一 規格之類 1.注意文章的規格(卷面格式)、標點、書法,使文章清清楚楚。 三二 修改 1.修改要精益求精,包括字詞、句法、分段、條理,甚至聲音。(例:歐陽修加“而”字,王安石改“綠”字。) 三三 粉飾造作 1.粉飾造作是常見病,表現爲費力不討好、生硬晦澀。 2.處方:多讀好文章,培養眼力,向話靠攏,學樸實清淡的格調。 三四 累贅拖沓 1.要力求簡練,能刪一字刪一字,能刪一段刪一段。 2.經濟原則:用最少的文字收穫最好的表達效果。 三五 板滯沉悶 1.板滯沉悶難辨認,常與鄭重嚴謹混淆。在鄭重嚴謹和輕快活潑方面,性質相同的作品一般有迴旋的餘地。作者主要是講應該寫得淺顯通暢而沒有寫得淺顯通暢的情況。 2.化板滯爲輕快,應向話靠攏,學淺易如話的格調(第三種境界:絢爛之極歸於平淡)。 三六 師生之間 1.教師應有問必答,因材施教,培養興趣,啓發學生。 三七 言教身教 1.教師要有德(責任心、興趣)和才(通曉語文、有經驗、能引路)。 2.以身作則,通過言教身教完成任務。 三八 課內和課外 1.語文學習要注重“熟”,課內課外結合。 2.教師要把自己的“寸心所知”(好在哪裏、爲什麼好)告訴學生,培養眼力。 三九 作文批改 1.與其精批細改,不如有重點、有針對性地批改,效果更好,負擔更輕。 四〇 結束語 1.本書所談多是個人的經驗和私見。一些重要的方面(如立場觀點、爲人民服務、從生活中獲取素材)未談,因爲是自明之理。 附:讀後記(杜南星作) 1.作文目的是打破時空限制,傳播思想感情。 2.作文是給口語加工,要打破框框,但又要學習方法。 3.想象必須依據觀察,藝術真實與生活真實相通。 4.舉例說明學生作文中修辭堆砌之弊,主張“放”,打破拘束。 5.強調自己修改的重要性,以及修改對鍛鍊思路和培養認真習慣的作用。
能看但是不建議,看這本不如去看《七十二堂寫作課》和《文章作法》,那兩本講“寫”會更清楚一點。 這本前面講“讀”的部分可以看,蠻好理解的,而且很容易上手,對於把“怎麼看書”“看什麼書”“如何吸收理解化爲己用”之類的問題有幫助。 後面到寫的部分就不太推薦了,很多地方需要停下來繞一繞才能理解作者想表達的東西是什麼,而且思路有點散,作者很喜歡寫到一半折出去講另一個東西再繞回來。 教的部分我沒怎麼看,不記了。 啊,終於看完了!!!
看介紹,是執教三十多年的語文老師所做,原本還擔心是不是老八股的說教,沒想到完全不是。讀來行雲流水,旁徵博引,一氣呵成,不忍釋卷。對魯迅的文章讚賞有加,忍不住把《魯迅全集》加入書架,好好捧讀。 總結下我印象深的片段: 1、文章寫的好,無外乎,言爲心聲。離不開:真(實),情(感),實(價值觀高尚),感(觀點、見識)。原文爲:真實,墾摯,高尚,通達。 2、順口和悅耳。順溜,像話的文風,作者大爲推薦。儘量多用短句,句式多變,兼帶聲律(這個要求高了),寫完自己讀讀,聽聽,順口悅耳爲宜。 3、多讀、多寫,培養眼力、手力。採花成蜜,手力漸長,自成一格。 4、隨手塗抹,不拘於規。從寫日記開始,哪怕是流水賬,也好過不寫。 5、修改。去粉飾造作,平實樸素妙;去累贅拖沓,簡樸爲妙;去板滯沉悶,幽默風趣爲妙。 6、作文批改。老師少動筆,有重點,有針對性(優缺點,及改進辦法,要明確具體),多鼓勵。 總之,作文有章法,又不拘一格。博讀精思,讀好書,練手練眼,急不得。