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福樓拜文學書簡 封面

福樓拜文學書簡

[法]福樓拜

1540人在讀
14.7萬字總字數
¥32定價

內容簡介

本書收錄福樓拜於1847—1880年間寫給情人、朋友、前輩作家及愛徒的信,分爲情與性、個性化與非個性化、藝術至上、內心使命四輯,內容涉及文學創作、愛情、友誼、旅行、藝術理念、時代思潮、宗教信仰等諸多方面。用普魯斯特的話來說,福樓拜書簡不但反映了作者的文藝觀念,而且處處洋溢着友情、親情,是研究福樓拜的重要參考。福樓拜主張小說家不應在作品中自我表露,就像上帝在自然界中不露面一樣。因此,他的書信成爲揭示隱藏在作品人物背後的作者福樓拜的鑰匙,對讀者理解福樓拜的時代和作品,是一種不可或缺的補充。

讀者書評

★★★★★

天才出於長久的耐心。——法國諺語 對他來說,藝術就是宗教,藝術是逃避現實的平庸醜陋的避難所和精神寄託。 比如今天,我花八個小時修改了五頁,而我還自認爲乾得很出色! 不管怎樣,我一定要完成這件工作,因爲這工作本身就是一次極艱苦的鍛鍊。 我是握筆爲生的人。通過筆、由於筆、涉及筆而感受,因筆而感受更多。到下一個冬天,你會看到我會有明顯變化。 我很清楚,要確切敘述生活中的平凡瑣事並不容易。 因爲我寫得太精細,抄了又抄,變了又變,東改西改,眼睛都發花了,所以暫時看不出問題。 我活得很艱難,與外界的一切快樂隔絕;在生活裏,我沒有別的,只有一種持久的狂熱支撐自己,這種狂熱有時會因無能爲力而哭泣,但它仍持續不斷。我愛我的工作愛到迷戀、邪乎的程度,猶如苦行僧穿的粗毛襯衣老搔他的肚子。 時代已離美而去。 其實恰恰相反,沒有一個人比我更能吸納別人的東西。我曾去聞從未聞過的肥料堆,我曾對連感情豐富的人都不曾動情的許多事物產生同情。 人都愛謊言;白天說謊,晚上做夢,人就是這樣。 我並不認爲耐心就是天才,然而它有時是天才的跡象,而且可以代替天才。 藝術家的思想必須像大海一般寬廣,寬廣到看不見海岸,像大海一樣清純,清純到天上的星星可以一直映入海底。 《農婦》得好好寫,再花上一週,不要趕。寫完,全部重看一遍,要精雕細刻。要會自我評判,親愛的蠻女。再見,夜已深。 別放過任何東西。修改本身就是件作品。你還記得沃維納格[插圖]那句名言嗎:“修改是大師們的釉彩。” 細節 思考男人的心靈,也思考女人的心靈。無論怎麼說,這兩者是絕對不同的。 我喜愛雄性句子,而不喜愛雌性句子。 女人把一切都藏在心裏,她們。誰也聽不到她們毫無保留的知心話。她們幹得最多的事是讓人猜想(問了幾個女的,她們都否認。) 從前大家都以爲只有甘蔗產糖,如今幾乎從所有的東西里都能提取糖;詩也一樣。我們可以從任何東西里挖掘詩意,因爲任何東西里都存在詩,到處都有詩:沒有一個物質原子不包含思想。我們應當習慣於把世界看成一個藝術品,必須把這個藝術品的各種行爲再現在我們的作品裏。 對藝術的狂熱纔是藝術感 一小羣搞藝術的好小夥生活在一起,一星期聚會兩三次,一邊隨便喫些澆上美酒的佳餚,一邊品味某個詩人饒有風味的作品,那是怎樣令人開心的事呀! 我最喜歡的是剛勁有力的句子,是內涵豐富、明白易懂的句子,這種句子彷彿肌肉突出,有着茶褐色的皮膚。我喜愛雄性句子,而不喜愛雌性句子,比如,常見的拉馬丁的詩句,和更低級些的,維爾曼的句子。 我們能爲人類進步做一切或什麼也不做,這絕對是一回事。 熱愛藝術吧。在所有的謊言裏,藝術還是最少騙人的。你就盡力愛它吧,以一種專一的、熱烈的、忠誠的愛去愛它。這樣做是不會有失誤的。 世上沒有東西會完全泯滅。火熄了之後還有煙,煙比火更持久。 我一讀莎士比亞的書就會感到自己變得更高尚、更聰明、更純潔。 朱麗葉已老,而雨果摯愛不衰,令我感動。我喜歡持久的情感,長年守候,穿過生命的激流,就像善泳者一直嚮往,不偏離方向。 燈芯(或心)草 這個名稱來源於《本草綱目》,因其莖圓細而長直,古人用莖紡織成席,其芯能燃燈,故名“燈芯草”。 想寫什麼就寫什麼,什麼都可以寫得精彩。藝術家應當提高一切,他像一個水泵,他身上有一個巨大的管子,管子深入事物的核心,深入到它的最深層。他把埋在地下的、平淡無奇的、人們看不見的東西吸進去,再讓它們大束大束地迎着太陽噴湧出來。 如果我們的身體相隔在天涯,我們的心卻相毗鄰。我的心經常和你的心在一起,相信我吧。只有多年的感情纔會出現這樣的相互穿透性。兩人緊緊貼在一起之後,一人便進入另一人體內了。你注意到了嗎,連外貌都可能互相受到影響?一對老夫妻到頭來會體貌相似。 假如藝術家只閱讀美的東西,只看見美,只愛美,那他算什麼藝術家? 我們不能熱衷於複製古老的精品,而應當努力創造新的精品。 我認爲,無論如何,天才的最大特點是力量。 依我之見,藝術的最高境界(也是最困難之處)既非令人發笑或哭泣,也非讓人動情或發怒,而是像大自然那樣行事,即引起思索。一切傑作都具有這個品質。 覺荷馬、拉伯雷、米開朗琪羅、莎士比亞、歌德 出名不是我主要的事。這隻能讓最平庸的虛榮心得到滿足。 我會以扔硬幣看正反面的辦法,作出決定。 做一樁事,就要把事情做好。 我力求做得更好,力求取悅自己。 你想知道我內心最坦誠的想法,我可以如實以告,我至今沒寫出自己完全滿意的東西。 我的原則,是不寫自己。藝術家在作品中,猶如上帝在創世中,看不見摸不着卻強大無比。其存在處處能感到,卻無處能看到。 人的感覺有侷限,智力有所不及,怎能對真善有完全的認識?​“絕對”能抓得住嗎?若想好好活,就別想去弄明白世間萬物。 問題不是改變人類,而是認識人類 別囿於一己的小圈子。多讀偉大的讀物。訂個學習計劃,嚴格遵行,持續不輟。讀歷史,尤其是古代史。強迫自己做一件需要恆心的累活。生活是一樁討厭的事,惟一忍受之法,就是逃避。閱讀大師,掌握其手法及實質;研讀之餘,覺得眼前閃亮,心情愉快。一如走下西奈山的摩西,因爲尊仰上帝,臉龐四周放出光芒。 我即將重新開始我可憐的生活,這生活既平淡,也寧靜,在這樣的生活裏,句子乃是一個個奇遇,我採集的不是別的花,而是隱喻。我會像往日那樣寫作,爲寫作樂趣而寫作,爲我自己而寫作,毫無金錢或引起轟動的私下盤算。 在痛苦(得了黃疸病)中,我還繼續寫作,六月以來,寫了三章;其中兩章還是九月之後寫的。現在還剩三章。但在重新動筆之前,我得好好讀四個月的書! 已用三個半月閱讀哲學和磁療的著作,準備從今晚開始(但又心存恐懼)寫第八章,涉及體育、磁療和哲學,甚至要談到絕對的虛無主義。 福樓拜的朋友圈: 雨果、左拉、屠格涅夫、龔古爾兄弟(以他們的名義創辦法國的龔古爾文學獎,這個獎相當於中國的茅盾文學獎和魯迅文學獎)、喬治·桑、莫泊桑…… “越過墳場,向前進!”——歌德 愛我之所愛者並不多。您在這偌大巴黎見過一家人在談文學嗎?偶然有人談及,也總是從外在和次要的方面:成就問題,道德問題,用處問題,是否合適的問題,等等。我似乎成了化石,與周圍創作界無關的生物! 顢頇mān hān,糊塗且馬虎 我寫作(我談的是有自尊心的作家) 並不是爲今天的讀者,而是爲只要語言還存在就可能出現的讀者。 對於藝術家來說,只有一條原則:一切爲藝術作犧牲。生命應當被認爲是一種手段,如此而已。應當嘲笑的首先是自己。 藝術並不是現實。不管寫什麼,總要在現實提供的各因素中作選擇。只有這樣,無論什麼派,這纔是理想。 我本應當休息。但怎樣休息?……在哪裏休息?……用什麼來休息?

★★★★★

略薩在《給青年小說家的信》中建議讀福樓拜的書信集,尤其是他在創作《包法利夫人》時寫給情人路易莎·科勒的那些信。本書中的《致路易絲·科萊》即是那些信,幾乎佔了全書的一半。 在這些信裏,略薩感受到了福樓拜對文學的無限熱愛,“因爲他把自己的抱負表現爲參加遠征,懷着狂熱的信念日日夜夜投身其中,對自己苛求到難以形容的程度。” 也許,這即是福樓拜所說的“爲寫作而生活”。彷彿他不在創作,就在寫信。而這些信又無時無刻不在談文學,談他在讀的、在寫的書,談他的小說理論、文學見解等等。或者也可以這樣說,寫作就是他的生活。真好。 明年再讀點福樓拜。

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此書📚收錄福樓拜於1847-1880年間寫給情人、朋友、前輩作家及愛徒的信,分爲情與性、個性化與非個性化、藝術至上、內心使命四輯,內容涉及文學創作、愛情、友誼、旅行、藝術理念、時代思潮、宗教信仰等諸多方面。用普魯斯特的話來說,福樓拜書簡不但反映了作者的文藝觀念,而且處處洋溢着友情、親情,是研究福樓拜的重要參考。 令人喫驚的是福樓拜將伏爾泰的《老實人》讀了很多遍,在給女友的信中曾多數次將莎士比亞和荷馬奉爲文學的圭臬。 ☞1844年 1.《蒙田全集》 2.拉伯雷《巨人傳》 3.馬圖蘭·熱尼葉 4.拉布呂埃爾 5.勒薩日《吉爾·布拉斯》 6.伏爾泰散文和短篇小說 7.伏爾泰《老實人》 8.塔西佗 9.《荷馬史詩》 10.《莎士比亞全集》 ☞1845年 1.愛彌爾·萬桑《熱那亞共和國曆史》 2.司湯達《紅與黑》 ☞1846年 1.路易斯·科萊作品:《夏萊特夫人》《倫理小故事》 2.莎士比亞《哈姆雷特》 3.大仲馬《貝爾·伊斯勒小姐》 4.拜倫詩歌 5.阿爾弗雷·德·維尼《軍人的屈辱與偉大》(不喜歡)6.維吉爾 ☞1847年 1.貝朗瑞 2.奧菲勒·託雷《1847年的沙龍,附致費明·巴利翁的一封信》 3.阿里斯托芬 ☞1850年 孔德《實證哲學》 ☞1852年 1.阿爾弗雷·德·繆塞作品 2.皮埃爾·德·龍沙《頌歌》《愛》《讚歌》 3.路易·布耶《梅拉尼》 4.拉馬丁《格拉奇埃拉》(不喜歡) 5.莫里哀《心病者》 6.埃斯庫勒斯《俄瑞斯忒斯》 7.高乃依《賀拉斯》《羅道君》《泰奧多爾》 8.夏多布里昂《墓畔回憶錄》《維勒達》《勒內》 9.費訥隆 10.小仲馬《茶花女》 11.歐仁·蘇《巴黎的祕密》 11.拉馬丁《荷馬》 12.維克托·庫贊《隆格維爾》 13.西拉諾·德·貝日拉克《月亮國的滑稽故事》 14.阿普雷《變形記》(《金驢記》)15.維吉爾《埃涅阿斯紀》 16.戈蒂耶《埃西亞的聖克里斯朵夫》17.雨果《秋葉集》 18.哈里埃特·比徹-斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》 19.庫弗雷《福勃拉斯騎士的愛情》 20.伏乃特《夫婦之愛》 21.司湯達《巴馬修道院》《紅與黑》22.塞萬提斯《堂吉訶德》 23.佩爾西烏斯(古羅馬諷刺詩人) 24.巴爾扎克《路易·朗貝爾》 25.迪康《文學回憶錄》 26.巴爾扎克《鄉村醫生》 27.沃維納格《箴言錄》 ☞1853年 1.索福克勒斯《埃阿斯》 2.拉封丹 3.布瓦洛《詩藝》《通訊集》 4.博敘哀 5.莫里哀《德·普索涅克先生》 6.雨果《巴黎聖母院》《小拿破崙》 7.拉馬丁《復辟王朝史》(不喜歡) 8.普雷沃神甫《馬儂·列斯戈》 9.貝爾那丹·德·聖皮埃爾《保爾和維吉妮》 10.莫里哀《僞君子》 11.尤維納利斯 12.索福克勒斯 13.歐仁·蘇《亞瑟》(不喜歡) 14.拉辛《伊菲革涅亞》《費德爾》 ☞1857年 夏爾·波德萊爾《惡之花》 ☞1861年 1.盧克萊修《物性論》 2.儒爾·米什萊《大海》《古羅馬史》《法國史》《路德回憶錄》《入門》《人民》《革命》《無恥之徒》《愛》《女人》《教士、女人和家庭》(褒)3.龔古爾兄弟《費羅曼娜修女》《文學家》 ☞1862年 1.夏多布里昂《殉道者》 2.拉馬丁《沉思錄》 3.布甘維爾《環球旅行》 4.盧卡努斯《法薩盧斯》 5.狄奧多魯斯 6.尤西比厄斯《基督教史》 7.聖奧古斯丁 8.西利尤斯·意大利庫斯 ☞1863年 1.勒南《耶穌生平》 2.喬治·桑《拉坎提妮小姐》 3.梯也爾《執政時期史》 4.屠格涅夫《獵人筆記》《俄羅斯生活場景》《初戀》 ☞1865年 1.龔古爾兄弟《熱曼妮·拉塞瑟頓》 2.丹納《新批評集》《意大利遊記》 ☞1866年喬治·桑《生平事故》 ☞1867年喬治·桑《康素愛蘿》《德·魯道爾斯塔特伯爵夫人》 ☞1872年 1..狄更斯《匹克威爾外傳》 2.瓦爾特·司各特 ☞1874年 喬治桑《我的冉娜妹妹》 ☞1876年 1.勒南《哲學對話錄》 2.都德《傑克》《盧貢家族》 ☞1877年 1.《巴爾扎克書簡》 2.《伏爾泰書簡》 3.左拉《玫瑰花蕾》 4.都德《闊佬》 ☞1878年 1.左拉《小酒館》 2.居斯塔夫·克洛丹《第歐梅德》 ☞1879年 1.叔本華 2.瓦萊斯《雅克·萬特拉》 3.柏遼茲《通訊錄》 4.莫泊桑《羊脂球》 5.左拉《娜娜》 6.阿那托爾·法郎士《瘦貓》《若卡斯特》 7.於斯曼《瓦塔爾姐妹》 ☞1880年 1.托爾斯泰《戰爭與和平》 2《梅塘夜話》

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在這裏看到了一個真實的福樓拜。真誠、坦率,堅持自己的原則和個人風格,一輩子勤奮、孤獨、可以說是嘔心瀝血地寫作。 品鑑作品目光如炬,對喜歡的作家作品不吝讚美,看不上的則批評諷刺,真誠地爲朋友的作品提意見。 在這些書簡中,有濃濃的愛,深厚的友誼,也有一些對生活和社會的牢騷不滿。從字裏行間能時時感受到一種濃郁的福樓拜個人風格,親切的,柔情的,關愛的,一點點調情,有時有些些耍賴,讓你不禁莞爾,時不時蹦出一句好玩的或充滿幽默的比喻,又令你會心一笑。 啊!總之,這樣的福樓拜不再藏在文字背後,而是走到了你面前,活生生的。我喜歡。

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因爲跟着Hardcore Literature Club讀《包法利夫人》,所以來讀了福樓拜給情人寫的動人書信。一方面對包法利夫人的創作有了更深的瞭解,但除此以外,也對福樓拜的美學觀以及莫泊桑有了進一步的興趣。 也許讀書就是這樣,我剛剛讀完一本,又要迫不及待地打開下一本。 希望自己來年比舊的一年更好,希望自己下筆順暢。 還能再評論些什麼呢,我想應該是沒有了。

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1.他的比喻是奇石,每一個都渾然天成,想逐個兒拿在手中賞玩。 2.聰明人勤奮起來比天才還可怕,他寫起來時常自稱是三萬黑奴。 所以聰明人,也許你與天才之間,只差一個黑奴,而你與蠢蛋之間,不過半個商販。 3.讀木心時就喜歡這語言之美,沒想到在他這兒又食到真正的大餐:精練簡省,清晰有力,拳拳到肉,每個句子都站得直直的,連跑的時候都直立着。 有一天聽古爾德哥德堡變奏曲第26變奏,這美突然以聲音的形式呈現! 4.這傢伙自知之明得可怕,他永遠不會冒當一個蠢蛋的險。虛榮根本拿捏不了他! 5.他寫給女人的信比寫給男人的好(尤其是科萊和喬治·桑),好在靈巧機智,又不那麼靈巧機智,我的意思是,他在用靈巧機智的表達方式,表達的內容卻是自己不那麼的靈巧機智,這真的很靈巧機智,且應了他的創作理念:形式大於內容。 結論是:找個心儀的異性寫信吧,泡不到不要緊,能鍛鍊文筆。 6.“喝墨水喝醉,總比喝老酒喝醉要好一些。詩神不論脾氣多壞,總比女人造成的痛苦要少!詩神與女人,二者協調不來!只得兩擇其一。我早已選定,剩下的是感覺問題。感覺始終聽命於我。早在青春時期,我就能隨意支配自己的感覺。如今已年近半百。妨礙我的,並不是由感覺產生的情緒。” 看吧!詩人涼薄,只對文字多情,不與同類認真。我多想也這樣。 7.通篇讀下來,最大的感受是他庸而不俗,怎會如此神奇?他那麼厭惡生活厭惡人類,又是如何在爛泥中摘取了繆斯的花冠?我總是被這樣的人物吸引。 8.環境水土於作家的氣質是何等關鍵!當我爲法蘭西文學和哲學所癡迷的時候,總覺得有一個巨大的吸力潛藏在我閱讀慾望的深處,像海嘯巨浪,要席捲一朵浪花的精緻。 我明白福樓拜爲何爲屠格涅夫、托爾斯泰所折服了,那是精緻向恢弘的致敬。老年裏爾克對茨娃燃起的最後激情,也許也是歐洲性對俄羅斯性的驚歎與癡迷吧。 海涅詩中,北方凍原上一棵孤獨的冷杉,夢到南方灼巖上的一株寂寞的棕櫚,陌生事物之間強大的吸力,互爲夢想,詩性的相遇,不亞於縫紉機和雨傘的相遇。 9.真實而不平庸,傷感而不矯飾,詼諧而不粗俗,聽了他的推介,想讀屠格涅夫! 不過我經常說要讀啥啥啥,過了幾天拿在手中如癡如醉的卻是另外一本。輕諾必寡言,好在許諾的對象是自己,總不至於揮着拳頭把自己打死(強大與虛弱的悖論)。 10.巴恩斯應該是仔細研究過這本書信集,用一本小說來致敬偶像要如何組織素材,他作出了很好的示範。記得有人說要寫《福樓拜的鸚鵡》讀後感我至今沒看到!請參照本文第二點自我鞭策下。如果寫不出來,請參照第五點。

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只有在與友人的鴻雁傳書中,只有在實際的距離中他才能消弭心理的距離,敞開心扉。

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《福樓拜文學書簡》真好看,全書共四輯:情與性、個性化與非個性化、藝術至上和內心的使命。說是“文學書簡”,其實內容遠超文學那點事兒。

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好看!!! 如果沒有意外,本月最愛獻給福樓拜。

★☆☆☆☆

。。。一出主角自命不凡又自視清高的獨角戲。。。

書籍信息

作者[法]福樓拜
譯者丁世中 劉方
出版社人民文學出版社
出版時間2022-01-01
ISBN9787020169580
分類文學-文學鑑賞
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數46