波斯人信札

11 新年伊始，連讀七本書，這四位作者都是終身不娶，而且接下來準備看的幾本書的作者也是未婚………，所以特意挑這位備受巴黎貴婦歡迎的作者的書來讀讀。 孟德斯鳩是共濟會會員，妻子微跛，這位法院院長工作認真負責，但並不感興趣，並於十年後賣掉院長職位。最讓我覺得搞笑的是，堂堂法院院長，卻經過三重的隱姓埋名發表《波斯人信札》：假身份的出版商、匿名的作者、再以波斯人的名義寫的信件，荷蘭真是一個神奇的國度。不過《波斯人信札》對法國現實的批判無傷大雅，事實上也被接受了，併爲他贏得巨大聲譽，相比之下，作爲同時期匿名和假名高手的伏爾泰的際遇就慘的多（不容於宮廷，不容於教會，更是五次放逐，兩度入獄）。     這是一本爲城市淑女而寫的假東方小說（貌似35歲還給人寫情色詩，嗯，法國人也很神奇），個人感覺平平，其中零星的思想也僅僅只能隔靴搔癢。看到第134封信時，才知道幾百年來這個世界一直沒變，宛如這個年代的莎士比亞。真想知道假如孟德斯鳩沒有寫出《論法的精神》，那麼後世會給《波斯人信札》什麼樣的命運？      解構主義認爲《波斯人信札》掩蓋着一個精確的意圖，有着嚴密的協調性。年輕的作者在政治、形而上學、道德學和宗教方面具有完全確定的看法，由於無法公開發表其學說，便把學說分散打亂。因此評論的辦法就在於按一條不可改變的邏輯，把七巧板重新組合起來，把碎片集中到一起：每個詞都有作用，每個影射都有意義。甚至有人把這些信札視爲《共產黨宣言》的雛形，這我完全不理解！      當然更多的人認爲，如果孟德斯鳩那時想寫一部政治學專論，他就會去寫了（而且他在時機成熟時，也的確寫了）。這部片段體作品的戰略就是捉迷藏遊戲，是作者跟自己玩的也是跟讀者一道玩的一種遊戲。這位年輕的法官，也許只是厭倦工作，用這種狡黠的方式讓讀者和他一道散心，而這種方式是那幾位做不出來的。

思想，人類的思想，首先衝破制度的束縛，並反過來推動制度文明的社會變革。書信體小說不常見了，孟德斯鳩一百六十多篇的信件，用簡樸自然的文筆，深入淺出地闡明哲學，政治，道德等領域細微的道理。