櫻園沉思：從夏目漱石到村上春樹

摘—— 關於芥川龍之介小說中的人性邊界： ●芥川龍之介是日本現代文學史上公認的“鬼才”。所謂“鬼才”，不僅意味着他才華出衆，在短短的35歲生命中就創作出140餘篇高質量的短篇小說，其中包含不少驚世之作；而且更重要的是反映了人們對他作品的思想所感到的震驚，因爲他觸摸到了一般人都從來沒有想到過的人性的邊界。 什麼是人性的邊界？有兩方面，一方面是人與獸的邊界，一方面是人與神的邊界。也可以說，一方面是人與非人的邊界，一方面是人與超人的邊界。人平時處於這兩條邊界之間，在庸常的生活中自我感覺良好，似乎他的可能性是無限的；只有在某些特殊的場合下，人性的邊界才向他嶄露出來，令他感到困惑，感到驚心動魄，意識到自己的有限性。芥川的許多作品就是以冷峻的筆力，致力於把人帶到這種邊界上，讓人對自己的本性進行一番全新的審視。 芥川對人性邊界的觸摸可以分爲三個層次，一層比一層深入：人生面具剝離、自我懷疑、自我超越。 芥川小說中對人性邊界的展示經歷了一個由淺入深的探索過程。首先是單純對人的世俗面具和內心世界之間的分離加以揭示；繼而對人的良好的自我感覺和自以爲的合情合理加以懷疑和反思，哪怕陷入困惑、痛苦和瘋狂也在所不惜；最後是描繪人通過自我超越而衝擊人性的邊界，使自己的人生境界得到昇華，直至以生命爲犧牲而演出一幕壯烈的人性衝突的悲劇。芥川對人性邊界的這種挖掘是世界文學史上少見的。

比起王向遠的《東方文學史通論》這本書在打地基方面顯然是不足夠的，但是此書深入淺出，把許多問題談論的清楚、明白，同時又十分好讀。執滯於文本，鞭辟入裏的同時是十分“務實”的，這種做研究的方式令人折服。書的第一部分對於日本女性、日本民族性格和文學傳統的溯源式的分析解決了我一直以來的困擾，總之如果已經解決了“掃盲”問題，而想要深入日本文學，此書應爲不二之選

對越級申訴裏的猶耶關係分析得太好了，美味😋……

國內難得的一本既通俗又有思想深度的日本文學評論集，非常有意思，非常適合希望對日本文學作品進行深入思考的日本文學愛好者閱讀。

寫的太好了，詳細介紹了日本文學。