
牧之編著
人一生做的最多的就是工作,工作給人的也應是最多……工作對你意味着什麼?你認爲自己屬於哪種人?你在爲誰工作?爲什麼不從小事做起?你將優秀藏在了哪裏?是什麼阻礙了你的發展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你嗎? 這些關於完美職業理念的經典問題,有些人剛開始工作就明白了,於是,他們從中體會到了成功,使自己變得富有;而有些人工作一輩子也沒弄明白,於是,他們始終與平庸爲伍,精神和物質也永遠貧乏。著名諾貝爾經濟學獎得主尼爾·卡尼曼說:“社會讚許工作。”我們應該讓工作讚許我們的人生!
做事,先學會做人,一個成年人可以鍛鍊自己的工作能力和積極樂觀的人生態度,但是更要注重自己的品德(人的品行),現在社會上有很多青年有爲的學者研究生等等,能力是真的強!那麼品德呢!對事不對人!優秀的能力是你的資本,但不能一直狂吧!品德兼優,學歷不代表能力!德行走遍天下!
人一生做的最多的就是工作,工作給人的也應是最多……工作對你意味着什麼?你認爲自己屬於哪種人?你在爲誰工作?爲什麼不從小事做起?你將優秀藏在了哪裏?是什麼阻礙了你的發展?你是否只做了上司吩咐你做的事?有人可以限制你嗎? 這些關於完美職業理念的經典問題,有些人剛開始工作就明白了,於是,他們從中體會到了成功,使自己變得富有;而有些人工作一輩子也沒弄明白,於是,他們始終與平庸爲伍,精神和物質也永遠貧乏。著名諾貝爾經濟學獎得主尼爾·卡尼曼說:“社會讚許工作。”我們應該讓工作讚許我們的人生!
當我們對工作充滿責任感時,就能從中學到更多的知識,積累更多的經驗,就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習慣或許不會有立竿見影的效果,但可以肯定的是,當懶散敷衍成爲一種習慣時,做起事來往往就會不誠實。這樣,人們最終必定會輕視你的工作,從而輕視你的人品。
做事先做人,大多數情況下,人們會對那些容易解決的事情負責,而把那些有難度的事情推給別人,這種思維常常會導致我們工作上的失敗。
現代社會,激烈的競爭環境呈現出越來越多的變數,在快節奏的商戰中,即便能力再強的老闆也不可能面面俱到。因此,任何一個公司都需要主動做事的員工,而那些事事等待老闆吩咐的員工,就好像站在危險的流沙上,早晚會被淘汰。
如果你每天能懷着一顆感恩的心而不是抱怨的心態去工作,相信工作時的心情自然是愉快而積極的,工作的結果也將大不相同。
這本書真不錯啊!認真工作快樂生活,疫情隔離這段時間發現工作使人快樂!
北宋史學家薛居正在其著作《勢勝學》中說:“不知勢,無以爲人也。” 那麼,什麼是勢呢? 孫武在《孫子兵法·勢篇》中說:“激水之疾,至於漂石者,勢也。”意思是:湍急的流水急速奔瀉,其力可以沖走巨石,這便是勢。由此可知,勢的本質是一種能量,具有一發不可遏的發展態勢。 老子在《道德經》第五十一章說:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。”意思是,“道”是萬物之母,萬物由道而生,由德所養,萬物之所以呈現出各種各樣的形態,是因爲有一種“勢”的力量在起作用。可見,在道家哲學體系中,勢被認爲是萬物發展的動力,是萬物成熟的關鍵。 荀子在《荀子·天論》說:“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。”意思是:自然之勢有其自身規律,這個規律不因堯、舜的聖明或者夏桀的暴虐而改變。 換而言之,世間萬物皆有勢。日月星辰有勢,山河湖海有勢,這種勢令日升月落、斗轉星移,也令大河奔騰、海浪翻滾。國家民族有勢,千行百業有勢,這種勢把個體團結在一起,並形成集體意識,向着某個方向前進,國家得以繁榮,民族得以強大。 勢有高下之分、強弱之別。位高者勢強,位低者勢弱。位高者如“轉圓石於千仞之山”,位低者如“行舟於逆水”。 權力可以帶來勢,即是權勢。《韓非子·八經》中說:“君執柄以處勢,故令行禁止。柄者,殺生之制也;勢者,勝衆之資也。” 這裏說的便是權力帶來的勢,君主掌握了權力纔有威勢,有威勢就可以做到令行禁止。勢也可以是一種趨勢。力量是有方向的,力量的方向就是趨勢。趨勢是無形的,但可以呈現有形之勢。勢如破竹是一種趨勢,民心所向也是一種趨勢。在趨勢面前,個人的力量無足輕重,個人的命運也微不足道。 個人的勢是氣勢,來自個人的底氣。權力、財富、知識、背景、朋友等,都是構成個人底氣的重要基礎。底氣足的人,其氣勢自然也足。所以居高位者不怒自威,心虛者往往張牙舞爪。 事實上,勢與我們的生存、生活息息相關,我們卻“日用而不知”。書法有九勢;上位者要造勢、用勢、馭勢,下位者要度勢、借勢、附勢;有勢之人擔心失勢,無勢之人盼望得勢。 由此可知,勢是普遍存在且對我們的生活有巨大影響的。因爲它太重要了,所以薛居正才說“不知勢,無以爲人也”。在薛居正看來,不知勢的利害,是很難安身立命的。 人生如棋局,識局者生,破局者存,掌局者贏。看不清事態的形勢,便會失去爲人處世的根基。唯有在生活中學會審時度勢,看清形勢,才能順勢而上,在多變的生活中牢牢掌握方向。