北宋詞史

詞史，脈也。知脈者，江山於胸，文學有綜。《北宋詞史》對北宋時期詩詞名家以及當時的社會背景一一評說。宋詞的風格表現多姿多彩，琳琅滿目，美不勝收。如晏殊的溫潤秀潔、柳永的靡曼諧俗、蘇軾的清雄曠逸、周邦彥的精美典麗、李清照的清新流暢、姜夔的清空騷雅、辛棄疾的沉鬱頓挫、吳文英的密麗幽邃、王沂孫的晦隱纏綿……

文藝創作根植於時代、根植於傳統、根植於人民。宋詞的興衰與北宋王朝的歷史發展軌跡是密切相關、融於一體的。不同環境 不同層級 不同理念造就了不同的詞人。有雍容和緩、富貴氣象的晏殊，有灑脫不羈、不與俗合的歐陽修，有輾轉市井、情長百轉的柳永，更有以詩入詞、豪邁婉約的蘇軾… 以北宋詞史來看文藝創作可知，創作方法有千千萬，而最根本的必然是外與家國天下、與人民緊密聯繫，內則與己相處、精神獨立。這兩者爲不朽。

這本書花了30多個小時，僅僅只能算囫圇吞棗。於宋詞發展歷史，也僅僅是初窺門徑。要充分了解宋詞的發展，必須要了解其歷史背景、人物背景，有足夠的音律知識和韻律知識。

蘇軾，柳永，晏殊，都是初高中時超愛的詞人，懷念那時年紀的自己，純粹的喜歡，一首一首的喜悅的讀，癡癡的默誦，一本宋詞在手，就能沉醉一個晌午。而今的日子，到底是失了那分平和的心境，難得能因爲幾首好詞就心靜享受的品上幾個小時，卻也只能是短息的讀讀而已

學術性較強，不太適合詩詞初學者，引用的很多詞作，書籍完全沒聽過，大概是我孤陋寡聞了[糗大了][糗大了]

也許是我打開的方式不對，讀着覺得像在讀教材。重拾幾次，最終還是粗略看了一遍就放棄了。本來打算只給兩顆星，但這又確是作者嘔心瀝血之作。 這本書是和“人間詞話”交叉着讀的，兩本書風格迥異。一個小而精；一個大而全。一個像老教授，不怎麼搭理你，偶有提點，卻直指心脾；一個像辛勤的講師，恨不得把每首詞都掰開了揉碎了講給你聽。 就彷彿在兩位老師的講解下鑑賞一堆精品瓷器，王老教授緩步上前，隨手指點幾下，寥寥數語：“汝瓷，雨過天青；越瓷，千峯翠色；乾隆粉彩，農家樂也，境界全無。” 說罷揚長而去，剩下震撼中的我細細體會。 而本書作者則是拿起一件瓷器，啪的一聲摔在地上，揀起一片說：“你看這胎質，多細膩；你看這胎壁，多通透；你看這釉色，你再看這開片… 來，咱們再講吓一件瓷盞，” 啪的又一聲… 我一邊學習，一邊不免嘀咕：剛纔那件精美、完整的瓷器到哪兒去了？ 這本書似乎更適合喜歡正本溯源的專業學生，而不適合像我這樣喜歡尋幽覽勝的業餘愛好者。在前Google時代，應該是本不錯的工具書，在現在什麼都能🐶到的情況下，作用也不是那麼大。 當然也不能說是一無所獲，至少明白了爲什麼柳永在當時就不受上層人士待見。同是青樓楚館，范仲淹、秦少游也常去，但別人都是考中做官了以後纔去。唯獨柳永是趕考的時候就去留連忘返，徹底辜負了“不忘初心，方得始終”的教誨啊[呲牙] 書裏除了“對瀟瀟暮雨灑江天”、“寒蟬悽切”這些名篇，還羅列了不少柳永的豔詞，有些確實不堪入耳。也難怪宋仁宗一邊聽着宮女唱他的詞，一邊又堅決不取他，只讓他去“淺斟低唱”。他要是到了現代，估計比林夕和方文山加起來還紅得多。

果然比宋詞300首好看太多了🤧🤧🤧對比這詞兒真是人類之光 沒對比就不知道喜歡  從小大多人總歸是背唐詩開始  我也毫無例外🙄但是雖說十分順口 平仄舒適異常 仍然隱隱覺得 略 不 適 合 自己 像是某種 再喜歡也會厭倦的單曲循環😂不過礙於古典文學的博大精深 也不好抵抗🦁後來 當明智的皇額娘抱回來一套宋詞 一套元曲 一套古文觀止 人生啊🤧在對比中從此明晰了😂現在想來 大約確實由於左右腦嚴重不均衡🙄於是始終不愛完全對稱 只愛不完全對稱like故宮，黃金比like宋詞！篇幅剛剛好 不冗長不空白， 韻律剛剛好 不單調不凌亂 ，表達剛剛好 由於長短句和不完全韻腳的黃金搭配 so不至於太刻意 更不至於太脫繮 🤧 對我這種蜜汁節奏狂魔的人 大概唐詩太整齊 元曲太鬆散 古文又像師父念緊箍咒 看一眼長度就嚇傻更別說 吟 誦 了。所以宋詞真是 🤧 🤧 各種之光啊🤧🤧

斷斷續續5個月，稀稀拉拉75個小時，第一次在微信讀書上這麼讀完一本書。一來是因爲書厚，內容多。二來是由於自己有閱讀潔癖，特別是讀這種文史哲大信息量的書，遇到讀不懂的詩詞、接不上的歷史，一定會去查很多資料，一來二去的，時間自然都搭上了，每天喫不了幾頁。這種日讀幾行的星星點點，周過數頁的淅淅瀝瀝被熬成了五個月讀史鑑詞的一種滂滂沱沱，亦如北宋歷史一樣浩浩蕩蕩。   詞，歸根結底是一種音樂文學，調有定句，句有定字，字有定聲。而音樂文學，歸根結底是對社會歷史一種最直抒胸臆的慨嘆與頌詠。“情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之”（《毛詩序》）。當“詞”還沒有被確定爲“宋詞”的時候，它其實就已經存在了，比如以“曲子”爲稱生長在唐詩的時代。它的存在形式被寄託在其衆多的“芳名”上：樂府、曲子詞、長短句、詩餘等等。無論是朝堂還是民間，彼時的文人騷客和黎民百姓已經在不知不覺中參與到這部恢宏詞史的繪製中。   文字的突破和文學的發展與社會進程如影隨形。五代十國是詞的重要發展時期，響噹噹的人物也是不少，韋莊，溫庭筠，馮延巳，南唐二主等等，他們爲宋詞發展開拓了新領域，做出過重要貢獻。五代十國的大分裂時期印證了“國家不幸詩家幸”。分裂終究會走向統一。趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，篡後周，建新政，趙家王朝的創立，結束了五代十國長達五十多年割據紛爭的局面，中國歷史進入北宋。北宋前期社會財富的積累與政治局面的穩定爲宋詞的興盛打好了物質基礎。物質基礎穩固了，上層建築才能綻放出衆多未知的可能。北宋詞壇前期由晏歐的小令，柳永的慢詞譜寫着傷春悲秋，風花雪月的基調，中後期靠東坡詞風和大晟詞人撐起家國天下的情懷。所謂“伶工之詞變士大夫之詞”。詞風的改變多半是因爲心境的改變，而心境的改變一定是經歷的改變，個人經歷又一定受制於社會客觀大環境。從單一的花間派、婉約派行進至豪放派以及諸體皆備百花齊放，這些詞人自帶標籤兒、自帶起範兒的曲調樣式的改變，就是社會不斷向前推進的佐證。   梅堯臣說過“人實嗣其世，一衰復一榮”（《冬至感懷》）。人生輪迴，世世代代，新生者接替往生者，日薄西山壽終正寢被扶搖直上欣欣向榮所繼承。人世如此周而往復，歷史同樣循環輪迴。同爲亡國之君，當南唐後主李煜的“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）變成宋徽宗趙佶的“玉京曾憶昔繁華，萬曆帝王家”（《眼兒媚》），歷史被複制，悲劇又重演，我的起點踏着你的終點，他的起點又將踩着我的終點。山河的年歲不過是時間的輪盤，前朝現世的光陰與光陰之間不過是差着360的維度，彈指間。一部北宋詞史又何嘗不是一部北宋歷史。   每個作者的每部作品在歷史的長河中都有自己的地理定位與時間標定，沒有大紅大紫的作者即使會輸在名氣上，也不會輸在成就上。本書中呈現了很多非著名詞人的名篇佳作，也列舉了不少著名作者的非著名作品，這種縱向+橫向的通盤點列向族譜一樣，把活生生的人物及作品打開在你面前，讓人心生敬畏。   這本書所列詩詞想必是因參考史書版本不同，與我們所熟知的名篇佳句在某些用字上存在差異，希望讀者對任何一種版本都不要全盤否定或一概而論，多查多看，多知曉不同版本的不同之處，不爭對錯，全當是豐富自己的見識。   這本書不是一本鑑賞辭典，也不做詩詞的具體解析。如果你是抱着作者把詞掰開了揉碎了餵給你讓你喫的目的來看待此書，那真是對此書錯誤的打開方式。如果你想閒來無事讀幾句詩詞用來消遣，那也不適合你。這本書從歷史的社會學角度來梳理北宋詞的發育環境和發展歷程，全面而系統，很像教材，文史哲領域裏的專業學生或者重度讀者應該對這本書是惺惺相惜的態度，讀後大有裨益。   中國曆朝歷代，我本身也是很喜歡兩宋時期的，所以讀起北宋詞史自然也是津津有味。喜歡宋朝，因爲英才輩出，這些人爲文學和藝術貢獻了巨大的精神財富，而英才輩出也一定是由於（某些）君王開明，社會開放，納舊吐新，所以宋朝歷史本身也很有魅力，從中可以領會很多人世興衰的道理。   讀罷北宋詞史，我決定找找跟北宋歷史相關的書啃啃。畢竟，瞭解歷史才能走近作者的創作環境，理解其詞體詞風詞品，對解詞也是一種反哺。

北宋詞在中國文學史的發展歷程中處於一個關鍵性的歷史階段，它前承唐、五代詞的傳統，後開南宋詞風，甚至對宋以後詞的發展也有不可低估的影響。

文必秦漢，詩必盛唐，詞必大宋！ 詞的創作、發展、流傳和音樂是息息相關的。詞曲、樂章、琴趣、詩餘……所謂燕樂，即宴樂。每每讀起詩經和宋詞，總覺得幸又不幸！幸的是詞句流傳至今，我們仍然可以從宋詞中遙想當年；不幸的是曲樂流失，我們也僅僅只能從詞句中想象。 多希望有人，能把這些美好的文字重新譜曲！