人間詞話

一氣看了半本，先來點個評。書自然是極好，最開心是看別人的眉批，就像有好友一起讀書一樣快樂而有所感應。圖片還能點全屏細看，簡直完美！[呲牙]

王國維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧人。 王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他爲新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自闢戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，爲中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。 基本信息 中文名：王國維 別名：王伯隅、王靜安 籍貫：中國浙江 出生地：浙江海寧 性別：男 民族：漢族 國籍：中國 出生年月：1877年12月3日 去世年月：1927年6月2日 職業：中國歷史學家，語言文字學家，考古學家，大學教授 畢業院校：東京物理學校肄業 代表作品：《人間詞話》、《曲錄》、《觀堂集林》

人間詞話，細品其中的一首首詞，只覺得時光在永恆中靜止了，因爲讀詩真的挺美！ 本書更深的意義不太懂，因爲只顧讀詩了！

語言和年代間的隔閡，臣妾實在是看不下去了。除非是門拿學分的選修課

現代洪流中的我們，還有這份詩意嗎？又還有多少詩意？仿寫詩詞也許能寫出個把，但要寫出宋詞的水平，大抵也無來者了吧。人生的三大境界屬實難矣難矣。

慕靜安先生之名而讀，從書中學習品味詞及詞人。詞有雅俗，人有高下。靜安先生有的觀點犀利，似帶憤恨，不知是否與其時代有關？ 靜安先生其人，陳寅恪先生評他＂獨立之精神，自由之思想＂，而先生自己的話更悽清悲壯：＂一樣飄零，寧爲塵土，勿隨流水。＂ 靜安先生的評論簡短小巧，很適合零碎時間閒讀幾條，頗有幾分文人雅緻。但要讀懂，還要多積累古詩詞、古代文化常識和歷史知識。 事實上，人是最難讀的書。此書亦應多讀幾遍。

偷閒讀了一部分，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。 ……境有造境，有寫境，此理想與與寫實二派之所由分。大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰於理想故也。” 好受啟發啊！還會再讀！

“任是春風不管，也曾先識東皇。” 在冬末春初讀完此書，如遇佛陀，如識東皇，人生幸事，

上次看這本書時還是是高中 工作以後再。感受截然不同 正時婺源看完 也頗有意義

讀書之三大境界: 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。 衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。 衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。