
王峯
中國古代關於做人的子集經典要求人們方圓做人。方圓之道在於知進退,而不是一味的前行。俗語說得好“出頭的椽子先爛”、“槍打出頭鳥”,這說明做人有時該藏,有時該露,有時該進,有時該退,不要做“出頭的椽子”和“出頭鳥”;知道何時該露,何時該藏,何時有利於進,何時有利於退。現實生活中,並非人人能如此,但是知進退總比一根筋到底要強,等到撞得滿身傷痕時再退爲時已晚。本書以鮮明的小故事爲底料,以淺顯易懂的語言爲人們闡述做人的道理,給人以耳目一新、豁然開朗的感覺,讓人們不再有“做人難,難做人”的慨嘆。
大勇若怯,大智若愚”,應用到現代社會的經商、談判中實在是妙不可言。原本膽大如牛,卻表現得膽小如鼠;原本足智多謀,卻表現得寡言訥語。目的只是爲了矇蔽對手肆機奪取主動權,讓對手防不勝防,製造出其不意的效果達到最終的目的☀☀☀🌙🌙🌙
摘自知乎 “人這一輩子最不能透支的是什麼?” “生命力。 今天上午給學生講解電影《死亡詩社》,對這個問題正好深有感觸。 這個影片裏,反覆提到一些詞:熱情,激情,愛,浪漫,強有力,奮鬥,尋覓,發現,吶喊…… 人類這個物種有個很大的優勢就是對新鮮事物的好奇性。 我們喜歡探奇歷險,喜歡學習研究。但是這種行爲具有風險。 所以長輩或管理者爲了安全需要和管理方便,會制定各種規則,把那個內心裏生動活潑的小人兒關進牢籠裏。 不讓你玩水,不讓你玩火,不讓你爬樹,不讓你戀愛,不讓你問爲什麼,不讓你做這個做那個。 美其名曰:爲你好。 然後你的生命力就會在種種禁錮中持續性流失和透支。 你變得對生活失去了熱情,對世界失去了探索的慾望,你沒有了學習的興趣,沒有了愛的能力…… 失去生命力的表現: 你刷着抖音,停不下來,哪怕已經厭倦,也還是忍不住繼續滑動手指。 你躺在牀上,睡到頭疼,渾身無力,不想再躺下去了,卻依然缺乏起牀的動力。 你玩着遊戲,玩到疲憊不堪,但依然百無聊賴地點着鼠標,兩眼無光。 你頻繁和五姑娘交談,談到昏昏沉沉,依然不想鬆開她。 你失去了對自己的生命的強有力的感覺。 你淪喪於無聊的重複的形式中,無力自拔。 失去了生命的熱情和希望。 失去了對於自我身體的掌控。 失去了對事物的感知能力。 你疲憊,疲軟,無力,無感,靠反覆的刺激來提醒自己好像還活着。 我認爲這就是生命力透支的表現,是最糟糕的生活狀態,沒有之一。 我爲什麼感受那麼深? 最近跟學生交流,發現他們很多人都已經處於這種生命力透支的狀態。 你問他還有什麼理想、希望或想做的事情。好像沒有,或即便有也是缺乏可持續性。 所以他們只能渾渾噩噩地混日子。 爲什麼那麼多人抑鬱、自殺或躺平? 因爲他們的生命力已經透支了,枯竭了,對生活已經沒有了熱情,沒有了希望,也沒有了信心。 纔不到二十歲的年紀,就失去了狂野、野心、激情、慾望。 這是一個多麼令人痛心的事實。 所以別說什麼成才,就是過好自己平凡一生都很難了。 這將是一個個了無生趣的生命。 這就是不重視人文教育的後果。 生命需要呵護,需要個性的張揚和奔放,需要自由的空氣,才能健康成長,才能抵禦現實的風霜雪劍。 可是我們以愛的名義,剝奪了孩子們的生命力,使得他們還沒綻放,就已經枯萎了。”
靈性多半都是天生的,後天有靈需多重磨難
中國古代關於做人的子集經典要求人們方圓做人,這還是比較有見地的。所謂的方,是告訴人們爲人處世過程中,學做人的同時不能違背內心的原則;做人要圓,顧名思義就是要求人們在爲人處事中要圓滑,這樣就不容易讓自己受到傷害。
生活哲學的另一方面是:做人必須承認會有所失,並且應該學會怎麼放棄。
「做人難,難做人」,其實很多道理並不深奧,只是要用心體會。在榮譽面前,最好的態度是感謝、分享、謙卑。分享榮耀是一種美德,也是一種智慧,能讓關係更穩固、彼此更信任。 🌸還有一句古訓「大勇若怯,大智若愚」,用在現代社會、職場、談判裏也是妙招: 明明膽大如牛,卻裝作膽小謹慎; 明明足智多謀,卻表現得木訥寡言。 這不是自我貶低,而是爲了讓對手放鬆警惕,爭取主動、出其不意。所謂「知進退」「藏鋒芒」並不是怯弱,而是人生大智慧。 做人要有分寸感,要有靈性:既能堅守原則,也能審時度勢;能低頭,也能昂首。願我們都能在生活裏少一些撞牆,多一些轉彎,在方圓之間活得從容而清明。
2023-3-21 人來世間不易,該如何做人?本書以古今名人名言事例爲我們總結出做人的道理:如:外圓內方;進退有度;防人之心不可有,害人之心不可無;萬事留一線,日後好相見;不能太勢利…… 做人難,需要我們不斷學習,終身成長。
做人要有靈性,就是要在生活的煙火氣中保持清醒的頭腦,以開放、包容的心態面對一切,不斷深化對自我的認知,最終實現內心的自由與安寧。
本書所謂的靈性就是懂的人性的相處,在生活中磨鍊心智的成熟度。而成熟並不是看懂事情,而是理解人性,人性是這世上最不經推敲的東西,和人性較勁,受傷的只能是自己。 真正聰明的人,從來不把人性想得多美好,而是尊重人性,順應人性。
靈性跟圓滑只有一線之隔,前者是知世故而不世故,後者是知世故亦世故;前者略帶褒義,後者略帶貶義。兩者的核心差異是什麼呢?兩者的核心差距就是前者永遠堅守道德底線,後者偶爾可能會觸碰道德底線。再簡單點說,就是前者絕不昧良心,後者偶爾會昧一昧良心。後者會說一些奉承的假話,做一些不太好公之於衆的事。有靈性的人容易讓人產生好感,世故的人容易讓人厭惡。所以我們首先要做的事就是堅守道德底線,堅守法律底線。違背道德,違背法律的事半件都不要做,因爲做完第一件,極有可能會有第二件… 其實絕大多數的事情,並沒有一個通用的解決方法。至多是有一個解決問題的大思路,但具體的方法還是要因所處的情況不同而不同。做一個有靈性的人,其核心就是要學會變通,什麼事情該做,什麼事情不該做;什麼需要爭,什麼不需要爭;什麼時候該放棄,什麼時候打死也不能放棄;什麼事該幫,什麼事不該幫…當然,還有一點,還要學會玩,學會生活。翻翻書,你便會發現,古往今來,能成就大事的大多都是有靈性的人,善於變通,能把握好那一分度。而不是世故圓滑之人,就算其能紅火一時,也不會有善終。做一個有靈性的人,還一點很重要的就是學會生活學會過好當下的每一天。其實,我覺得有能力、成功的人並不值得人羨慕,那些靜靜地做好自己,能夠將每一天快快樂樂度過的人才值得人去羨慕,可能會生活現在也變成一個需要學習的東西了,有些人什麼也不缺,但就是過不好每一天,有些人在你看起來活的很累,但人家就是能將每一天過成花。其實呀,生活就是當下的普普通通的每一天,將每一天過好了,生活也就不會差了。做一個有靈性的人,涉及的太多了,是說不盡的,只能靠自己去體會去經歷。我也是一個平平凡凡的普通人,有這樣那樣的缺點,經常會處理不好生活中的事。所以,朋友,讓我們一起去變得有半分靈性吧。方法也很簡單,第一,多讀書,將書讀活;第二,多去經歷一些事情,從經歷中得到正確的教訓;第三,保持一份傲骨,堅守底線,別變成圓滑之人。❤️