
[清]納蘭性德
納蘭性德,清初著名詞人,與朱彝尊、陳維崧並稱“清詞三大家”。全集共分爲四冊,第一、二冊爲詞:除包括《通志堂集》的三百闕外,另增加了四十九闕,並附《納蘭成德傳》(納蘭性德,原名成德)一篇。
容若自述,餘生未三十,憂愁居其半。心事如落花,春風吹已斷。行當適遠道,作計殊汗漫。寒食青草多,薄暮煙冥冥。山桃一夜雨,茵萡隨飄零。願餐紅玉草,一醉不復醒。冬郎一生極憔悴,判與三閭共醒醉。美人香草可憐春,鳳蠟紅巾無限淚。
王國維評納蘭性德,納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此由初入中原未染漢人風氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已(人間詞話 五十二)。
加餐千萬,寄聲珍重,而今始會當時意。早催人、一更更漏,殘雪月華滿地。 相思何益,待把來生祝取,慧業相同一處。 茫茫人海,若有來生,不知道人羣中的納蘭性德是不這回合在打光棍呢!😆願他無憂!
【2017――第十六本書】 翩翩佳公子,遺世而獨立。 容貌自俊逸,氣度更不凡。 拳腳功夫好,御前帶刀侍。 詩詞歌賦曲,樣樣皆精通。 知己遍佈多,佳人卻難求。 身爲富貴子,內心向自由。 生不逢好時,獨自長慼慼。 ――致容若 【山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。 風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。】 這是初識容若的一首詞,那時是初中,看到詞人是納蘭性德,便覺得是一個錚錚鐵骨的漢子。可後來,上高中看了一本書,瞭解的多了,便覺得,他是漢子沒錯,他卻是一個的柔情的漢子。我不喜歡叫他性德,更願意叫他容若,因爲感覺容若,更像他這個人,更符合他的性格,更讓人容易接近。 看過小說對他的塑造,看過電視劇對他的演繹(張彬彬),可這些,終究不是他。只有看了他的詞,他的詩,他纔是他,他纔是那個容若。 【人生若只如初見,不捨的眼眸停留在轉身的剎那,憂傷的美麗定格在回憶之中。 “初見驚豔,再見依然”的人生境界裏邂逅最真實的納蘭容若。】 看過他的詞最多的,便是對妻子的悼亡,情真意切,令人潸然。我也覺得,他的詞,描寫悼亡的,更勝一籌。 他的一生,可以說是傳奇的一生。人們都爲他可惜,在那麼好的年華里,卻早早離世。而我卻覺得,這也許是最好的安排吧!他短暫的一生中,想追求自由卻不得,父親早已爲他安排好了未來;想追求長久的相伴卻不得,可心的妻子早亡,留他獨悵惘;他想做很多他想做的事,都不能做,所以他時常傷心欲絕,又不自我疏導,就任其自然發展,身體怎麼會好? 他要的“一生一代一雙人”,恐怕也只有自己去成全了。 喜歡容若,喜歡他的愁緒,他的文才,他的癡情。
說實話,點評之前我有做淨手,焚香嘛,對不起,沒有香。評納蘭容若的詞,我知道我還遠遠不夠格,那讚美!好吧,讚美,這總能讓我說兩句話了吧(我生怕說錯一句從大清到現在的無數位死忠粉一人一口吐沫就能淹死我,我也是死忠粉,友軍,友軍)。言歸正傳。納蘭性德的詞,哀感頑豔,格高韻遠,當然這是書上的,我做不來這麼高深的總結,但我知道格高意味着什麼,王國維先生在《人間詞話》中有講,詞以境界爲最上,有境界自成高格,自有名句。納蘭性德的詞情境勿需多言,所造之景合乎自然,所寫之景鄰於理想,兒女之情已經到了極致,但如果說他假借兒女之情隱晦地表達了他哪些複雜的內心世界,對不起,這得讓詩詞大家專做分析。就他淺顯而言,善做相思,自古寫相思,多如牛毛,但有李煜珠玉在前。自古詞多稱爲詩餘,伶人所作,娼婦所歌,而後主眼界開闊,把伶人之詞提升到士大夫之詞,不可謂不爲後世開山,而納蘭容若的本事大就大在“不爲外物所累”,對宇宙人生入乎其內,出乎其外,超自然的觀點,真實的性情,又把“悼亡”平地拔出高峰,其中是有男子的真氣概的,而後主生於宮廷之內,所見所處都是婦人,有天真爛漫的赤子之心,但缺的就是氣概,這是後主的長處,但也是後主的短處。如此來看納蘭與後主互有勝負,但再比較下去這時候很多人都想往歷史學方面深究了,其實文學就文學,歷史就歷史,沒必要非要文史不分家,其實也不是非要拿李煜和納蘭相比,只是如果專門講解納蘭的詞那肯定沒有翻譯來的好,只是拿一個人作比能稍微加一點我自己的看法在裏面。點到即止。讓我作更深的點評,我不想作,更沒有能力去作,我還是更願意做五柳先生,吟一吟,人生若只如初見,挺好的。
“風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。” “一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。” “西風多少恨,吹不散眉彎。”
納蘭性德,又名納蘭容若。其父爲大文閣學士,納蘭明珠。可謂說他有顯赫的身世,他才華橫溢,才高八斗。做的詞給人的感覺爲清新淡雅,但又有着淡淡的憂傷。 納蘭性德做爲家中長子,與妻子盧氏情深意重,相敬如賓。可惜好景不長,盧氏於康熙十六年五月三十日去世。從此,詞人便對亡妻有着深深的思念,只可惜,往日的情景不再,沒有以前的花前月下,賞花觀月,品茶飲酒。。。 情依在,可伊人依,詞人夜不能寐,可謂是對亡妻的思念與懷念從未斷過。 期間他也有着對官宦的厭倦,對友人懷才不遇的共勉與安慰,對友人一四姐故的激動不已,對四季變換,青春易逝的思考,對幽居世外向往。。。。 詞人是多情的,對青樓才女的挽留,對錶妹情感的流露,但是礙於家庭原因,他只能埋葬自己的情感。盧式去後,作爲詞人,自然續絃,實屬無奈無舉。記得有一句話說得好:如果婚姻不能花前月下那麼註定就是一個無言的結局,此言得之。 詞人一生是短暫的,同時也是輝煌的,他給我們留下了很精美的詞。 人生若只如初見。。。。。
話說絕世情種倉央嘉措錯投胎轉世靈童,納蘭性德也差不多,一文弱書生愣是幹上了御前侍衛,真是不會寫詞的御前侍衛不是合格的複合型人材。這位御前侍衛生就一顆玻璃心,柔腸百轉,芳菲悽惻,落花有淚,月缺傷神,我真是懷疑他的武功是不是東方一派。都說女怕嫁錯郎男怕入錯行,納蘭性德用生命證實了:他們說得對!早年喪妻,仕途離奇,鬱郁不得志,生命三十戛然而止,真是 書生命薄,且把疏狂圖一醉。 人生離合,留下滿紙辛酸淚。
讀納蘭詞第二集,對其人其詞有了更深的感受,顯赫的家世,橫溢的才情,感性的思維,寂寥的心境,滿是淒冷傷感的詞句躍然紙上,詞中多爲別友,憶友,自嘆,懷舊,思鄉,悼妻等詞句,情真意切,雖說是男兒之筆,讀來悽悽切切,似女子淚眼低語,讓人不勝傷感,如入其景! 更嘆他工作不得其志,正所謂“男怕入錯行”,他入錯了行當;又妻子不幸夭折,他感情又受挫折,再加上隨駕出行,到處漂泊;這幾種悲劇足已使這個滿懷才情,多愁善感的納蘭容若英年早逝了! 可惜!可嘆!可嘆!可惜!冥冥之中似乎又是必然……
性德與亡妻伉儷情深,處處多是對她的追憶,所以詩詞悲切,讀之肝腸寸斷。 友人唱和之作數篇,有才子、有忘年交、也有博客鴻儒的落第者,說明性德純真而性情,只有性情相投之趣,全無功利苟合之算-----當然以他的家世也無需再經營算計,老爸的才智主導了家族興旺,他只管沉浸在自己的詩詞世界。 因感動於朋友的友情而行營救之舉,展現了性德善良而率性的一面。 此書註解多半意譯,對於我這樣的入門級選手,讀起來太縹緲[尷尬]。如果能詳細註解每句直譯,說明詞牌背景、上下闕邏輯關係等,相信拜讀的人會暴增。