社交天性：人類社交的三大驅動力

如何閱讀商業圖書 商業圖書與其他類型的圖書，由於閱讀目的和方式的不同，因此有其特定的閱讀原則和閱讀方法，先從一本書開始嘗試，再熟練應用。 閱讀原則1二八原則 對商業圖書來說，80%的精華價值可能僅佔20%的頁碼。要根據自己的閱讀能力，進行閱讀時間的分配。 閱讀原則2集中優勢精力原則 在一個特定的時間段內，集中突破20%的精華內容。也可以在一個時間段內，集中攻克一個主題的閱讀。 閱讀原則3遞進原則 高效率的閱讀並不一定要按照頁碼順序展開，可以挑選自己感興趣的部分閱讀，再從興趣點擴展到其他部分。閱讀商業圖書切忌貪多，從一個小主題開始，先培養自己的閱讀能力，瞭解文字風格、觀點闡述以及案例描述的方法，目的在於對方法的掌握，這纔是最重要的。 閱讀原則4好爲人師原則 在朋友圈中主導、控制話題，引導話題向自己設計的方向去發展，可以讓讀書收穫更加紮實、實用、有效。 閱讀方法與閱讀習慣的養成 （1）回想。閱讀商業圖書常常不會一口氣讀完，第二次拿起書時，至少用15分鐘回想上次閱讀的內容，不要翻看，實在想不起來再翻看。嚴格訓練自己，一定要回想，堅持50次，會逐漸養成習慣。 （2）做筆記。不要試圖讓筆記具有很強的邏輯性和系統性，不需要有深刻的見解和思想，只要是文字，就是對大腦的鍛鍊。在空白處多寫多畫，隨筆、符號、塗色、書籤、便籤、摺頁，甚至拆書都可以。 （3）讀後感和PPT。堅持寫讀後感可以大幅度提高閱讀能力，做PPT可以提高邏輯分析能力。從寫讀後感開始，寫上5篇以後，再嘗試做PPT。連續做上5個PPT，再重複寫三次讀後感。如此堅持，閱讀能力將會大幅度提高。 （4）思想的超越。要養成上述閱讀習慣，通常需要6個月的嚴格訓練，至少完成4本書的閱讀。你會慢慢發現，自己的思想開始跳脫出來，開始有了超越作者的感覺。比擬作者、超越作者、試圖凌駕於作者之上思考問題，是閱讀能力提高的必然結果。 好的方法其實很簡單，難就難在執行。需要毅力、執著、長期的堅持，從而養成習慣。用心學習，就會得到心的改變、思想的改變。閱讀，與思想有關。

1.爲什麼我們閒下來都愛刷朋友圈？ 2.爲什麼網絡遊戲都有個聊天窗口？ 3.爲什麼阿司匹林能緩解心痛？ 4.爲什麼父母感情不合會影響孩子學習成績？ 5.爲什麼幸福的人大多有好的人際關係？ 在遇到這本書之前，這些問題都是零散的。這本書的最大優點就在於提供了一個思考社會心理的整體框架，只要跟人有關的問題，都可以試試這框架。查理·芒格的認知工具箱裏大部分是社會心理學的內容，因爲這部分最實用。這本書的框架足夠簡約，連接、心智解讀、協調三個詞串起整本書，用來思考也極爲方便。 跳出一點來看，這本書其實是《知識大融通》理念的一個實踐。《融通》裏說21世紀科學整合的基本方向是由認知神經科學和進化生物學搭橋，連接自然科學和人文、社會科學。《社交天性》就是這樣一個範本，以腦科學和進化論的思路和方法，把《社會性動物》重新整理和書寫了一遍。從內容上來看它並沒有超出社會心理學，不過它看起來更科學，不再是從前你說我說百家爭鳴互不相讓的理論假設，而是“我實驗我有理，你不服實驗來鬥”的自然科學模式。確定性增加了。 作者的野心還不止如此。他想要藉此回答一個更基本也更深奧的問題：到底是什麼讓人類如此不同？社會合作的答案可能也反映了作者的領域依賴性。只要考慮一個簡單的問題，就能知道這個答案不那麼理想：既然社交腦在哺乳動物身上已經存在了2億年，爲什麼人類在幾萬年前纔開始統治世界？就算社會合作是答案的一部分，也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪裏找呢？基因突變，語言本能，抽象思維，故事思維，工具製造，知識積累。。。 對於複雜問題，多幾個框架考慮挺不錯。 就科學性、系統性和啓發性來說，這書是上品，有框架也有細節，在科普里已經算難得。不過它自上而下以理論指導實踐的方式，未必能討好某些人。另外，在講故事和情緒感染的本領上，它跟《人類簡史》還差了好幾個《巨嬰國》。業內推薦足見其專業，沒有紅人推薦可見它不是大衆食品。 另，開頭問題簡答：1.連接2.連接、協調3.社會疼痛生理疼痛共源4.心智系統抑制認知5.社會資本促進身心健康

《社交天性》值得一讀，原因很實在。作者既是社會心理學家，也是神經科學領域的前沿研究者，他用大腦掃描和行爲實驗，把人類社交的底層邏輯講得很清楚，讓人看到“社交”其實深深紮根在我們的神經機制裏。整本書圍繞理解他人、與人合作、幫助他人這三種天生驅動力展開，結構清楚，讀起來不累。裏面有很多有趣又實用的研究，比如爲什麼心痛比頭痛更真實，慈善組織怎麼打動人心，廣告如何纔能有效果，這些案例把抽象的理論變成了能驗證、能用的結論。書中還給家長、管理者、營銷者提供了具體建議，比如怎樣跟孩子高效溝通，怎麼設計激勵機制，讓科研成果直接服務現實。文字流暢生動，既有學術的嚴謹，又不會讓人覺得晦澀。作爲“影響力教父”西奧迪尼推崇的學者，作者本身的研究也很有分量。這本書不光揭示了人類社交的神經奧祕，還能實實在在地幫人提升溝通力、管理力和幸福感。

爲什麼有的人天生善於社交，而有的人總是充滿障礙？爲什麼智商越高的人越難相處？心痛對人的傷害甚至超過頭痛？慈善組織如何激發人們的捐贈行爲？比金錢更有效的激勵員工的方式是什麼？ 針對社會生活的方方面面，從如何理解他人的思想和行爲、如何與他人合作，到如何幫助孩子高效學習、如何激勵員工努力工作，《社交天性》爲我們提供了科學的解釋和建議。這是一本兼具科學性和通俗性的讀物，讀者不僅可以從中瞭解研究者們如何通過實證的方法研究人類社會行爲的神經基礎，還可以藉助本書的內容幫助自己更爲有效地與他人溝通，從事社交活動，更好地適應社會生活，進而獲得更高的幸福感。[編輯推薦]讓“影響力教父”西奧迪尼都讚歎不已的新興學科開拓者馬修·利伯曼傾力之作！首次揭露大腦天生愛社交的神經奧祕。從如何激發他人的捐贈行爲、如何防止偷竊，到廣告怎麼打纔有效，一本讓生活更美好的實用指南，從此改變你看待世界與他人的方式！全書論述峯迴路轉、曲徑通幽之美堪比丹·布朗的小說！北京大學國家發展研究院教授汪丁丁、浙江大學經濟學系教授&博士生導師葉航、北京大學心理學系教授周曉林、美國加州州立大學（長堤）商學院教授孫滌、“影響力教父”羅伯特·西奧迪尼、“鄧巴數”提出者羅賓·鄧巴、“棉花糖實驗”設計者沃爾特·米歇爾、哈佛大學心理學教授丹尼爾·吉爾伯特等 集體盛讚！湛廬文化出品。

人類是這個星球上最高級的哺乳動物，這個事實也是一把雙刃劍：無論我們多麼聰明、多麼理性，都無法僅憑思考超越自己的基本需求。我們都需要關愛和尊重他人，也需要他人來關愛和尊重自己。 即，始終是社會動物，無法脫離社會需求，需要始終在社會中生存，天生有被評價的期待。不管我們口頭說多少“走自己的路，讓別人去說吧”類似的話。 每個人都需要愛和歸屬感的正面評價。別人表達出來的喜歡、讚美等積極信號對於我們所感受到的幸福感和存在感至關重要。而別人表達出來的孤立，冷暴力，讓我們感到切實的傷害。 重要的是，我們人類的評價，大部分時候都是從自我利益出發的（我說的是大部分時候）。符合我的利益，便是好；否則，便是不好。這注定了每個人的一生，多少要遭受傷害、遭到各種各樣的社會排斥。因爲，人和人的利益不會長期保持一致。多麼清醒又可怕的領悟。 社會排斥帶來的叫做社會痛苦，對應的就是身體傷病的物理痛苦。社會痛苦與身體疼痛，社會愉悅與身體快樂，它們的神經機制都是相同的。是我們的大腦幹的漂亮事。換句話說，我的胳膊受傷了，我的心受傷了，其實一樣是疼。所以，孤立，冷暴力，一些社會性的傷害是實實在在的傷害。工作壓力大或人際關係緊張的人的血液中的應激激素水平可能會長期升高，使他們一直處於喚起狀態。這種長時間的喚起後果可能是慢性炎症，心血管疾病等等。 既然如此，就讓作爲社會生物的我們，多提供點陽光和能量，少去給人貼以個人利益爲出發點的標籤，恰好是因爲我們需要其他人這樣對待自已。社交，也是一把雙刃劍。 在漫長的人生中，太多時候因爲個體行爲無法長期符合所有人的利益，被暴力，被排擠，被負面評價在所難免。 同理，理性看待一個個流量王紅了又翻車。紅了往往是因爲滿足了許多人的某些需求，翻車是因爲無法長期符合多數人的需求和利益。僅此而已。 《最好的告別》裏邊，到了垂垂暮年，社交對個體人來說依然是至關重要的。一個更現代化的療養院，會通過讓老人去照顧一些動植物，組織老人蔘加一些活動，幫助老人繼續保持社會聯繫，確定個人在社會中的價值，而非簡單提供喫喝、照顧生理需求。 提醒到我們的是，既然躲不開，並且長期有益，不如積極面對社交，做好社會人的角色，嘖嘖。 如果我以上文字讓您感覺到了愉悅，恰好是因爲符合了您的需求。以上亦是我作爲社會人貢獻出來的誠意。

先說結論：難得的好書，值得細讀 ----------------------- 到底是什麼使得我們人類變得如此獨一無二？ 通常的答案，是"語言"、"理性"、"對生拇指"，而社會認知神經學家利伯曼給出了自己的答案：“社交天性”。 爲了證明社交是一種人類天性，利伯曼除借用功能性核磁共振成像技術，還從腦神經角度給出了三大生理原因： 1）社會痛苦與物理疼痛的神經機制重疊，導致我們一生都受社會連接這種動機的驅動。 一個例子就是，被人孤立造成的情緒痛苦和被打造成的，是類似的。 2）人類的大腦中有一個專門負責社會推理這種心智解讀的神經網絡。 社會推理和非社會推理的神經系統可以被明顯區分開，在一般情況下，神經網絡對非社會推理越開放，對社會推理也就越封閉。一個典型例子就是，不少智商超羣的人，能解各種數學物理難題，但情商卻低得可憐。 3）負責自我信念的腦區，與允許他人信念影響自己信念的某些腦區相互重疊。所以自我更像是一條暢通無阻的"高速公路"，而不是我們曾經認爲的堅不可摧的"私人堡壘"。 我們擁有的自我其實"不純"，是被社會塑造的自我，這導致我們去幫助他人，甚至可能多於幫助自己。 ----------------------- 對應這三種生理基礎，會出現三種社會適應行爲：連接、心智解讀、協調，作者一一分章節做了詳細解釋並附上實驗，確實令人不得不服。 另外，作者還從腦神經角度解讀了一些我們熟知的觀點，譬如馬爾科姆的"一萬小時定律"、道金斯的"自私的基因"，等等。 ----------------------- 總之，這書真的是一座礦山，能挖出寶的礦山。

如果你好奇同一本書，爲什麼使用“微信讀書”閱讀後能讓你更爲着迷，不妨在本書中找找答案。《社交天性：人類社交的三大驅動力》一書是社會認知神經學奠基人，哈佛大學社會心理學博士，加州大學洛杉磯分校教授馬修利伯曼向公衆讀者介紹自己開創的事業和取得的成果的作品。爲了讓大衆接受這本書，作者一定付出了非凡的努力。他在致謝中寫道：“當我開始寫這本書時，我就暗暗下了一個決心：要讓它看起來更像出自一個小說家之手，而非出自一位學者之手。”爲此，作者每天都花時間閱讀村上春樹和石黑一雄等人的作品，甚至被經紀人否決了最初的提綱。“當時聽到你說‘不’的時候，我有些沮喪。”作者說，“但現在我簡直不敢去想，倘若你接受了我最初的建議，最終出來的會是怎樣一個東西。”那經過千錘百煉之後，最終出來的究竟是怎樣一個東西呢？在我看來，出來的是一本剔除了所有技術細節後再稍微點綴了一些作者生活經歷的博士論文。 毫無疑問，這就是出自一位學者之手。我在閱讀本書時感覺並不輕鬆，不足9萬字的作品，我讀了15個小時32分鐘，讀到全書60%的時候，還休息了一個月。造成閱讀疲勞的原因，我認爲主要有以下兩點：1.千篇一律的敘述風格。這也許就是正文前《各方讚譽》中汪丁丁教授說的“不求標新立異但求正確表達”。本書充滿了濃濃的學術氣息。精準的用詞、確切的表述和嚴謹的邏輯構成了全書行文的基調。在書的主體部分——第三章到第九章，作者的敘述順序幾乎是一成不變的，提出假設，描述實驗，解釋實驗結果三部曲。全書一共介紹了38個社會認知實驗（第一部分1個，第二部分12個，第三部分10個，第四部分9個，第5部分6個），按平均每個實驗1000字計，實驗部分約佔全書篇幅的45%，如果這樣的作品算是小說，那真是硬核小說中的戰鬥機了。我相信，這38個社會認知實驗是作者從20餘年學術成果中精挑細選出來的，是書中的精華所在。然而作爲門外漢，一口氣囫圇吞38顆大棗，儘管作者很貼心的剝皮去核，多少會感到消化不良。閱讀的第二個難點在於專業術語的詰屈聱牙。書中隨處可見“前葉背扣帶皮層”，“外側額頂皮層”之類的腦區名稱，我曾嘗試記憶並想象其在大腦中的位置，不過不久就放棄了。雖然弄不明白這些腦區的精確含義並不太影響對作者觀點的理解，但是頻繁出現的生僻詞彙，仍然會消耗繼續閱讀的興致。當然，作爲可以望文生義的中國讀者，我覺得已經很幸運了。 既然全書的閱讀體驗並不十分良好，那這本書還值不值得一讀呢？我認爲本書還是頗值得一讀的，而且從不同的層次可以有多種不同的讀法。 第一個層次是實用主義層次。如果你相信汪丁丁教授所說的“（利伯曼）筆下的社會神經科學與社會行爲解釋具有最高的可靠性和最深思熟慮的科普性”，並且只是想知道作者想傳達出的觀點以及作者基於上述觀點給出的建議，也就是說，站在決策者的角度，把這本書當作一篇心理學顧問的報告來讀的話，那麼直接閱讀本書的第五部分應該是個不錯的選擇。這是全書的《結論與展望》部分。在這一部分，利伯曼教授站在“人的大腦的社會性程度非常高，人的社交天性有非常深刻的生物基礎”這一結論上，闡明瞭“當我們變得足夠‘社會化’時，生活中的幾乎所有事物都會變得更加美好”的觀點，並且爲社區構建，企業管理和學校教育提出了基於充分利用成員社交天性進行改良方案。這部分內容大約僅一萬七千字左右，它既可以爲個人理解社會提供參考，又可以爲某些具體領域的實踐者開闢新的視野，非常適合快速瀏覽。在這裏，作者告訴了我們些什麼，它有什麼用，是閱讀的重點。這個層次適合作爲上班族的休閒讀物。 第二個層次是科普的層次。我認爲本書是一部非常棒的科普作品。正如周曉林教授說的它“是一本兼具科學性和通俗性的讀物”。和一般的科普作品不同，本書作者的特殊身份，使得讀者能夠以第一視角（而不是通常科普讀物的第三視角）感受一個新興學科誕生的過程。要知道《時間簡史》是從四百多年前的伽利略講起的，量子力學的創立也已經超過百年了。而社會神經學是個九零後，書裏提到的所有實驗手段或儀器，都是我們有所耳聞的。同時，其跨越神經學和社會學的研究領域給人的感覺是既神祕又不陌生，不會有畏懼感。在這些得天獨厚的背景下，作者向讀者展示了很多科學的真面目。科學是什麼？科學是真理嗎？理科是科學，文科也是科學嗎？科學有用嗎？科學好玩嗎？科學家是天才還是怪人？科學家究竟在幹些什麼？這些最接近科學本質的問題，也是我認爲科普作品最核心的問題在本書中都能找到答案。當然這些答案都不是直白的文字表述，而是滲透在字裏行間，需要思考和感悟的。在這裏，作者說了什麼並不重要，他是怎麼說的，他爲什麼這麼說，變得非常重要了。這個層次適合作爲中學生的課外讀物。 第三個層次則是治學的層次。本書給出了一個前沿學科的大尺度的學術框架和研究方法。同時提出了非常鮮明的學術主張。然而作者隱藏所有的技術細節，這無疑留下了太多可供後人探討挖掘的內容。事實上，書中的不少觀點都頗具爭議，有些實驗的結論似乎也不是鐵證如山。作爲先驅者，馬修船長的任務是發現並報告了一塊處女地，有志於此的後來者大可在他的基礎上大展拳腳。站在這個角度上，託德希瑟頓教授認爲“本書是社會認知神經科學的極佳入門讀物”。在這裏，作者究竟想說什麼，他真的成立嗎，成了關注的中心。這個層次適合於想從事社會認知神經科學或相關學科研究的讀者。

這本書算是最近讀的一本比較特別的書。作者以一個嚴謹的學者方式論證了人腦的生理結構已經它和人類社交驅動力的聯繫。又以科普的目的讓讀者領會到了人類社交活動對一個人一生的重要性。 本書充滿了濃濃的學術氣息，嚴謹的邏輯貫穿全文。作者的敘述順序幾乎是一成不變的，提出假設，描述實驗，並解釋結果，然後延伸到科普的部分，實在是不可多得的書籍。 可惜，作爲一個外行讀者，只記住了本書科普和結論的部分。在本書中，作者馬修和他的團隊通過一系列對大腦反射區被激活狀態的實驗，驗證了社交行爲是人類與生俱來的天性，是上萬億年進化的結果，屬於人類的基本需求，與食物和水一樣不可或缺。 大腦三個階段的進化形成了人類社交行爲的三大驅動力：連接、心智解讀與協調，它們控制和激發着人類與生俱來的社交潛能。而在一個人的成長過程中，涉及這三大驅動力的大腦系統部分的形成與完善則主要處於剛出生、蹣跚學步與青春期這三個階段。作者還從他的研究成果出發，給出了一些如何利用人類的這個社交天性，更好地解決一些問題的建議，例如如何讓企業更好地激勵員工，如何改善教育方法從而讓孩子學習更高效等等。 想要了解人類社交化智能大腦部分的進化和運作過程的話，本書會是一個不錯的選擇。

人類社交的三大驅動力：連接---心智解讀---協調。 感覺這句話會比較有幫助：“曾經幫助過你的人，要比受過你恩惠的人更加願意幫助你”。--本傑明·富蘭克林

本來想評價三顆星的。前面百分之70的內容沒啥用。基本上都是做實驗，搞科研的，實用意義不大。後面關於領導力，學習這方面的內容還是很有幫助的。再就是翻譯確實比較薄弱，很多書就是因爲翻譯的問題導致可讀性大打折扣。 非常感謝譯者後面還送了一個讀書的方法。