駱駝祥子（果麥經典）

《駱駝祥子》可是老舍先生的非常有名的代表作了，前陣子我很鬱悶的時候就想看這本書了，難道駱駝祥子不努力嗎？爲何到死也沒能買起一輛屬於他的黃包車？ 本書其以20世紀20年代的北京爲背景，講述了一個普通人力車伕祥子的悲慘命運。這部作品深刻揭示了社會底層人民的苦難，以及對人性的深度剖析。 小說通過祥子的三起三落，展現了他在社會現實面前的無奈與掙扎。祥子勤勞、樸實、有理想，但命運卻對他百般捉弄。他的悲劇並非個人原因，而是社會環境的壓迫使然。大勢所迫，一葉扁舟何其悲涼。 老舍先生以細膩的筆觸描繪了祥子的內心世界，讓讀者感受到他一步步走向絕望的過程。（他從前對車上的人小心翼翼，愛護有加。稍微磕了一點都緊張得不行。快結尾的時候，他卻恨不得把車上的人摔死。） 《駱駝祥子》中的角色形象鮮明，尤其是祥子，他的堅韌與妥協、善良與墮落，無不體現出人性的複雜。 小說對社會現實的批判力度強烈，對舊社會的黑暗面進行了無情的揭露。 可以說《駱駝祥子》是一本具有深刻社會意義的現實主義作品，它不僅讓人看到了一個時代的縮影，更讓讀者思考了人性的脆弱與社會的責任。 希望，以後的“駱駝祥子”們都可以跳出這個可怕可悲的圈子，永保真誠善良行走在人間。

小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省喫儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪爲自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、喫喝嫖賭的行屍走肉。 這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪爲自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

一個高大壯實的拉車伕，在北平城裏掙扎，吞粗糧冒血汗。人和廠、曹宅、大雜院，喫人的世道，無力的命運！曹先生太少，卻到處是小福子這樣的“我沒法子”的悲劇，到處是活明白了的“作得對”的車伕，到處是詐錢的偵探和欺壓人的劉四爺，還有“兇惡的走獸”捉到了他，他沒法脫逃！身體到精神，一次次的打擊使他日益沉淪。 他不再有希望，就這樣墜入深淵，他喫喝嫖賭，狡猾行騙，只剩下高大的駱駝架子。祥子，努力攢錢買一輛自己的車來拉，上進信心生活的淳樸小夥，在黑暗的社會中磨滅了。

那匹駱駝，終究成了自己的墳塋 合上《駱駝祥子》這本書，窗外陰霾的天空正沉沉壓迫着都市。 那舊北平冬日裏的灰色煙霧彷彿瀰漫進了我的居室，寒涼刺骨，慢慢滲入骨縫。 祥子，那個原本鮮活健壯、有着駱駝般韌勁的年輕人，曾多像一個鮮活有力的生命象徵啊。 他健壯如牛，懷揣着攢錢買一輛屬於自己的車的單純夢想，奔走在北平的塵土裏。 那輛車，豈止是餬口工具？ 那是他整個靈魂的尊嚴與自由之所繫。 他深信，只要拉車的手是自己的，腳下的路便屬於自己。 然而一次次殘酷的打擊，終於徹底將他摧毀瓦解。 那三度得車又三度失去的痛不欲生，宛若命運之神一次比一次更重的鞭笞。 血汗錢被兵痞劫走，連車也化作泡影。 虎妞用婚姻鎖住他的身軀，而車錢成了暫時的“補償”，又終究成了沉重的負擔。 虎妞死了，車賣了，那一點微茫希望也隨薄棺一同埋入了土中…… 壓彎他的脊樑的，何止是車上坐客的重量？更是那龐大龐雜、冷酷如山的社會結構之重。 虎妞與小福子，亦是這巨大悲劇裏被碾碎的兩朵花兒。 虎妞拼命撲騰在有限的空間內求生，以金錢和心機去抓取祥子這唯一可觸及的依靠，註定是一場完敗。 這份扭曲的“愛”是拴牢祥子的鏈子，也是她徹底破壞自己幸福的那根繩索。 小福子呢，她似一抹纖細的光，稍縱即逝，只襯得這混沌世界越發黑暗。 她被親人親手推進火坑，最終如一片凋零的花瓣，安靜掛在樹枝上，無聲訴說着底層女性那註定無路可走的悲劇。 祥子聽聞噩耗後最後的掙扎也熄滅了。 那份僅存的生命熱度，被現實無情澆滅。 “苦人的懶是努力而落了空的自然結果”，老舍筆下的祥子，最終淪爲麻木的行屍走肉，那個曾經充滿朝氣的青年消失殆盡。 “他沒了心，他的心被人家摘了去。” 像一頭被抽掉了筋骨的老駱駝，只有一具疲乏沉重的軀殼在世間遊蕩。 他不再掙扎，不再憤怒，只蜷縮在角落，麻木地等待下一輪現實的鞭打。 祥子的悲劇，遠遠不只是個人奮鬥的失敗命運劇。 他的淪落是一個時代的縮影。 一個底層勞動者在巨大社會機器下被血淋淋吞噬的真實寫照。 他那點卑微的夢想，甚至竟成了一種奢侈的生命追求。 他的勤奮與堅韌，在現實層層壓迫下，終究化作了最深的諷刺。 放眼當下，我們雖遠離了祥子的年代，但“祥子”並未遠去。 當無數普通人懷揣夢想闖入都市，又有多少人在生存重壓下目光日漸黯淡？ 面對職場的傾軋、資本的盤剝、生活的重擔，多少人像祥子一樣，在一路掙扎之後，心靈逐漸枯槁，精神慢慢萎縮？ 那曾經灼灼閃耀的理想之光，終究在疲憊的喘息中被現實一層層磨蝕、熄滅掉。 祥子的身影，或許早已悄然棲居在我們每個人身體裏的某一角落。 那匹倔強的“駱駝”，是從何時起，竟成了他自己命運的墳墓？ 這悲涼的結局，實則是一聲來自深淵的警鐘，始終迴盪在歷史上空： 祥子在沉淪前也曾掙扎吶喊，而若社會連他唯一存在的尊嚴都不肯給予。 最後施捨的，便只有那一片荒蕪的空洞和徹底的了無生趣罷了。

雖然時代不同，但是命運卻有類似，中國社會從來就沒有完全平等過，當今又有多少人被這個社會塑造成了一個個衝破道德底線的壞人，人生下來都是白紙一張，但是要看這張紙準備夾在哪本書裏，一方面爲祥子的命運感到悲哀，一方面卻也只能感覺無奈，讓自己的內心更強大吧

看完整本書，感觸最深的是老舍先生對本書文筆的描寫，把人物形象體現得淋漓盡致，以祥子爲感情線索，揭示了當時社會的現狀，把一個勤勞，誠實，淳樸老實且有夢想的祥子經過社會的折磨後，促使其變得墮落，頹廢，處事圓滑的人。文章中把祥子與拉車緊密聯繫起來，在他滿懷希望通過拉車讓他的生活變得越來越好，這個夢想在他心中生根發芽，他也爲此不懈努力着，一個懷揣着夢想的年輕人，希望通過出賣自己的力氣讓生活變得更好。期間，他經過了人生的三起三落，通過自己的努力買了車，生活好起來後好景不長被搶了，但是他還是以買車爲目標，把九死一生逃出來順帶牽出來的駱駝低價轉賣獲得的錢，繼續通過拉車攢錢買屬於自己的車，計劃趕不上變化，他的錢又沒了，後面與虎妞在一起後，用虎妞的錢買了車，又因虎妞的離世，車子賣了。在這個過程祥子一直執着擁有自己的車。在他的世界裏，有了車就擁有了一切，買車是他整個人生的目標與希望，拉車給他帶來了快樂，讓他得到了滿足。但隨着虎妞的離開，沒有了壓榨與約束是他值得開心，但也因此對生活泄了氣，當他要振作起來，找到曹先生這根救命稻草，計劃着自己與小福子的未來。曹先生答應救助他，他的人生又開始有了希望，找小福子的路上把祥子對美好生活嚮往細節表現得淋漓盡致，當他撲空沒找到小福子以及通過打聽得知小福子也離世，這成了壓死祥子的最後一根稻草。祥子的性格產生了大轉變，他開始看淡一切，特別是他最喜愛的拉車也成了他最厭惡的，他慢慢墮落，頹廢，失去生活的動力，在接下來的生活中看淡一切，之前對不認同其他拉車人的價值觀到妥協並隨大衆。 本文以買車爲線索展開，祥子在經歷種種生活的磨難與得失之後，看淡一切，同時也體現出當時的社會現狀。底層人民的生活跟富人之間的差距，形成了一個鮮明的對比，而駱駝祥子則是這個社會中的產物，當時的社會現狀通過老舍先生的文筆展現出來，是當時社會的真實寫照。故事主人公祥子的個人主義在當時是不可取的，所以纔有了故事中的三起三落。

emmm拖欠了4個月的一本書。 “人的墮落，慘！”我說我不喜歡看太慘的書，朋友給推薦了祥子，可惜我拖了4個月。 慘，確實慘，不只是祥子慘，虎妞也慘，小福子也慘，老頭子和小孫子也慘，大雜院裏的人都慘…… 我之所以不喜歡慘，是因爲怕那句話“可憐之人必有可恨之處”，我怕哀其不幸，怒其不爭（我怕看着把手機摔了）。祥子由那個身強力壯有理想的車伕墮落成了菸酒嫖賭的生活混子，慘！墮落慘！ 但整一下來，我的內心很平靜，甚至覺得這理所當然。他遭受了許多磨難，他的希望還沒萌芽就已經被攆掉。世界以痛吻他，憑什麼讓他報之以歌？！憑他無親無故？還是憑他生於底層的樸實價值觀？ 不過我倒是在想，是墮落前的祥子幸福，還是墮落後的祥子幸福？墮落前的他，儘管前有大兵，後有虎妞，仍能做到守行規，明是非，喫的是差的，睡的是將就的，生活是有盼頭的。墮落後的他，仍是無依無靠，他喫想喫的，菸酒麻痹自我，誰擋他道他罵誰，誰惹他他拳頭揮向誰，他不必要但心明天是死是活，只求今天不委屈自己。 不厚道地說我覺得後者更幸福，真的幸福。就事論事，祥子處於那個時代那個階級那般周遭，何必苟活！ emmm不過作爲新時代的有志青年，我還是信奉努力的。不說了，又要記專業單詞了。

之很久之前看過一遍，不同的時間讀果然會有不同的感受和體會，一直喜歡讀書的感覺，最近再讀祥子，發現裏面是有點少兒不宜的東西在的。之前沒讀懂的部分，現在嗯那個更理解一點了。我想從性格的角度重新分析一下里面的主要人物。 祥子作爲主角，性格中缺少反抗的精神。他上進，但是經受不了打擊，不具備反抗命運苦難的能力；他努力，但是不懂得反抗社會蠅營狗苟之勢的能力。老舍先生藉此寫了一箇舊社會，寫一種底層人民的生活狀態。寫他們的一生，年少時，仗着身體好，努力掙錢，以爲自己可以過上體面的生活，然後在年歲漸漸大時，受了太多生活的洗禮，變得圓滑和事故，自以爲懂了更多生活的道理，於是蠅營狗苟，不會有熱情去創造，不會有熱情去反抗，不會有激情去面對生活。甚至充滿了小聰明式的無奈。 曹先生一家是好人，但是大抵也只能獨善其身，很難拯救更多的人，恰好有了自己的一點學問，有了謀生的人途徑，不必靠身體，所以大體活的體面。可是能讓他活的體面的，大概不只是因爲他謀生的手段不依賴身體，而是他的“學問”告訴他哪些是對，哪些是錯，沾不得。比如抽菸，比如賭博，而駱駝幾乎是孤兒，沒父母親人教育，沒受學過指點，天生天長。 人的性格大體和經歷息息相關的。不喜歡拿着手機打字，有機會換成電腦再說別的吧

總是要寫點沒用的字句，想要去剖開這個無聊又無奈的社會，等看到最深最痛處，卻早已失去了希望，變成提起一條放下一攤的死肉罷了。 要講個人主義，時代並不是歸因。不圖好處的幫忙無法持久，因爲做天下老鴉中的一撮白毛顯得咯眼，多麼不合羣。年輕時候有口氣，身體也喫得消，和旁人沒話說，把自己那點正事辦好便覺得心滿意足大路朝前開，像頭悶驢，喫的了苦。等有了家事，便泄了氣，好似套上了擺脫不了的累贅，竟然絲毫沒有幸福可言，眼裏全是生活的艱辛。等到沒了累贅，有了自由，又想找回曾經的能喫苦能受罪的自己，沒想到卻早已禁不起絲毫打擊，生活的經驗讓自己學會如何找準自己的位置，不瞎折騰。這倒也沒什麼可以唾棄的，反而有些同情。但是，不走上坡就是下坡，下坡全是瞎瞎毛病，不用別人罵自己，自己心裏早罵了前遍萬遍，可再也鼓不起上坡的勁了。只等一死，做一瞭解。這樣的個人主義讓人振奮，同情，無奈，就好像集體主義可以解決這個問題？想想看，確實如此，看那些婚喪娶嫁添減人口的事情都是祥子的大事。但是有了家這個問題未必就能解決好，看那腎虛的夏叔叔還不是放着家裏的十二個姑娘不疼愛偏愛野花麼，都明白最上計是享個人的樂，到死才明白受苦纔是真樂！ 寫了些無關痛癢反倒生出悲涼的爛句子，實在是罪過。還是佩服老舍先生那樸實無華的筆極具生活魅力，按照老舍先生的寫作背景和意圖，很是想說一根好苗在貧地上難長成大樹，還是要齊心協力把地翻一翻。現在地是不貧了，卻有了新的問題。 幾杯引閒愁就是最大的問題。

這本書讀了很久，中途有一段時間真的讀不下去了因爲像祥子一樣的老百姓在社會階級壓迫下的生活沒有一絲出路連正常溫飽都難解決。我懷着中國人傳統的思想一直喜歡圓滿的結局和幸福的人生不願看到可悲可慘的人生。整本書的故事情節隨着祥子買車賣車的三起三落見到的是不斷的被欺負打壓，即便不喜歡但還是妻子的虎妞難產而死讓祥子失去了生活最後的面貌，精神寄託的小福子吊樹而死打破了祥子正面積極向上的最後一絲希望，失去了人性最後退化到與動物的思想層面。不洗澡不刷牙不洗頭，能坑能騙能耍無賴，只要能填飽肚子使的各種歪招。這不是真正的祥子但他真的是祥子變成的這樣，不是他的錯，因爲他原本是"體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子。最後變成了墮落的，自私的，不幸的，他是社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！"