經典常談

看經典常談，真有大家小書的感覺。所謂經典是廣義的用法，包括羣經、先秦諸子、幾種史書、一些集部。讀這些書，確實要通小學的。 不通小學不懂經，不會大學，不明典。經典，即大學小學也。

很多書籍一扯上考試，就不是好書了。朱自清先生的這本書是文學通識課程。可讀性強，雖然書中洋洋灑灑13篇，但條分縷析，結構整飭。作爲學生粗俗瞭解中國傳統文化典籍是再好不過的入門書目。但如我前面所說，再好的書籍，扯上考試，也會晦暗。

本書讓我們領略了“荷塘月色”以外的朱自清國學才華。從四書五經到史記春秋，從說文解字到唐詩宋詞，朱先生給我們展示了他那深厚國學造詣；讓我們知道了那個時代的大師之所以稱爲大師都是以其紮實國學根基、學貫中西的淵博知識面爲背景的，絕非浪得虛名！

朱自清先生的散文是我們熟知的，沒想到朱先生的國學功底也如此深厚，在這本入門讀物中高屋建瓴，娓娓道來，沒有絲毫的生澀之感，這就是所謂的“大家小文”吧！

一堂文學常識課。 悔沒有好好聽倫敦老師和洪爺的課。

2020-37。作爲經典，值得常學常讀，五星推薦！一直羨慕很多人知天文曉地理、一開口就能引經據典、信手拈來，怎奈自己這方面基礎太差，想學又畏難，看了這本書真的感覺收穫很大，脈絡也感覺清晰了很多，真像一把開門磚，該說是金鑰匙。 閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番。 知識點太多，不摘抄了。薦讀！

李白都能夠創一家，而李白的成就更大。他的成就主要的在七言樂府；絕句也獨步一時。杜甫卻各體詩都是創作，全然不落古人窠臼。他以時事入詩，議論入詩，使詩散文化，使詩擴大境界；一方面研究律詩的變化，用來表達各種新題材。他的影響的久遠，似乎沒有一個詩人比得上。這時期作七古體的最多，爲的這一體比較自由，又剛在開始發展。而王維、孟浩然專用五律寫山水，也能變古成家。中唐詩韋應物、柳宗元的五古以復古的作風創作，各自成家。古文家韓愈繼承杜甫，更使詩向散文化的路上走。宋詩受他的影響極大。他的門下作詩，有詞句冷澀的，有題材詭僻的；本書裏只選了賈島一首。另一面有些人描寫一般的社會生活；這原是樂府精神，卻也是杜甫開的風氣。元稹、自居易主張詩該寫社會生活而有規諷的作意，纔是正宗。但他們的成就卻不在此而在情景深切，明白如話。他們不避俗，跟韓愈一派恰相對照；可也出於杜甫。晚唐詩刻畫景物，雕琢詞句，題材又回到風雲月露和豔情上，只加了一些雅事。詩境重趨狹窄，但精緻過於前人。這時期的精力集中在近體詩。精緻的只是詞句，全篇組織往往配合不上。就中李商隱、溫庭筠雖詠豔情，卻有大處奇處，不跼 在綺靡的圈子裏；而李商隱學杜學韓境界更廣闊些。學杜、韓而兼受溫、李薰染的是杜牧，豪放之餘，不失深秀。

評價是依據某些技術問題而來。 看到一五老師的糾錯視頻，說收集了幾十個版本，過來排查一下。 這個版本也存在一五老師指出的“孔子距楊、墨”的知識性錯誤。 楊朱出生在孔子過世後的時代。 一五老師指出的其它40多個問題是否有不知道。 只查這一點。

以前多麼無知，對朱自清的印象居然只停留在《背影》《荷塘月色》上，壓根不知他的國學造詣。這系列叢書均選民國學人的作品，彷彿看到一位位大師翩翩而至、款款走來，讀之深覺美好！

先生介紹傳統文化中的經典，從詩經開始、直到白話文，深入淺出，大概的讓自己對一些需要長時間投入才能弄明白的書，從結構上讓自己有一個大概的認識，這種通讀性的書籍還是值得一讀。