遠去的藏獒

看過楊志軍的全三冊《藏獒》，因爲喜歡《藏獒》而喜歡楊志軍的作品。茫茫高原，潔白的雪山，澄澈的河流，孤獨的氈房，憨厚好客的牧人，自由的牛羊，飛奔的野外精靈，令人神往。馬知道，草原知道，這童話般的話語，深刻的表達着樸素的自然的哲學，同時也向人們訴說着要認識草原，認識自然，保護生態平衡有多麼重要。在這一樸素的認知裏，沒有預言，只有寓言，千百年來一代一代積累形成的認知、經驗，不需要長篇大論，只需短短一句話，幾個字，真的是短小精悍，歎爲觀止！遠去的不僅僅是藏獒，還有良好的生態、優質的水源、草浪翻滾的草原、淳樸敦厚的民風、堅定不移的宗教信仰和對美好的期盼。雜多草原、多森草原上的自然美景都已經漸行漸遠，悠然散步、回首驚奇的藏羚羊、藏野驢、野犛牛不再會對人類駐足好奇，有的只是驚慌恐懼。剛日波欽、阿尼瑪卿、四大神山還能否挽留住高原人的信仰？還能否有機會成爲人類的信仰？青海湖的斷裂、環湖的崩潰向人們提出了怎樣的忠告？去高原的人們感覺到了嗎？認識到了嗎？知道怎麼做了嗎？

這是我捨不得聽的一本書，因爲每一個文字背後的思考與情感需要逐字逐句體會和感悟，而聽書使得這樣的過程大大縮略。         這是青海日報社姚老師和公保老師都推薦的一本書，書後記錄顯示我讀了近14個小時。         此書作者楊志軍爲青海日報的新聞前輩，在長期的基層工作和生活中，磨練出了一顆堅韌又獨立的內心，在他筆下，無論是特殊時期的愛情，還是與藏獒同醉同臥的故事，亦或藏家兒女的日常，以及對西部的熱愛與思考，都是獨特而又充滿溫情。 讀這本書，我常常在想，這是一位多麼熱愛藏區，多麼喜愛藏獒的人啊！他的字裏行間對阿尼瑪卿、那棱格勒河、青海湖、孟達林等等，充滿了敬畏與深情，曾經，老一輩人在這個深情的世界裏深情地活着，而現在，我們卻要在這個薄涼的世界裏深情地活着，是老一輩幸運，還是我們不幸？有些思考，因爲思考，所以思考……

無意間在一個很機緣的網文裏看到了《藏獒》的書名，瞬間把我的思緒就拉回到了十幾年前，書中雪獒與人之間的濃郁情感至今在我記憶裏伴着紙墨味盤桓縈繞。於是打開了作者楊志軍的另一本書《遠去的藏獒》，再次感受作者與西藏雪域高原那份化不開扯不斷的情結。 這本書不是小說應該屬於散文類型（楊志軍寫了很多本藏地小說，但很少見散文集），一段一段藏地藏民的小故事裏，傳遞着作者對心靈聖域的鼎禮，筆尖似娓娓婉婉的輕吟着《格薩爾王》，又似正與轉輪聖王輕訴着對現實紛亂世相的不解與不屑，字裏行間能感受到作者就彷彿磕着三步一叩的等身長頭在神山聖湖的懷抱裏尋找福心淨土。 是本不錯的書，需要的是靜下心來，讓思緒回到藏地的湛藍與清澈，那個純粹的高原聖域，翻飛，飄蕩......

我是從藏獒這本書開始閱讀的在，作品中藏獒代表着一種自我反省、自我約束、獨善其身的精神。在那個利益紛爭的社會，他是乾淨的。藏獒是一種高素質的存在，在他身上，體現了青藏高原壯猛風土的塑造，集中了草原的生靈應該具備的最好品質：孤獨、冷傲、威猛和忠誠、勇敢、獻身以及耐飢、耐寒、耐一切磨礪。也反應出我們人類是極端缺乏的道德良心的體現。人往往顯現出不真實的自己……

喜歡楊志軍寫的藏獒系列，也喜歡他的散文。

原以爲小說，結果散文。原多想看見敘事，卻翻到了一再三篇幅的議論和評論

這本書與《藏獒》一樣，有着對西部的讚美和事是人非的傷感。 雖然名爲《遠去的藏獒》，但“藏獒”僅僅是一個象須意義，文中很少提及。相反的提及更多西部的山山水水和凡人瑣事。

風靡一時的傳奇已離我們遠去，不應是一時的熱度

看完，心情很沉重，現在，我們已經沒有正在的無人區了，人性的扭曲太可怕了。

再不去西部看看恐怕以後就看不到了。