
楊志軍
講述了長江與黃河源頭的故事。通過對自然環境的細緻描寫,楊志軍展現了對河源的敬畏與對生命意義的思考。這部作品充滿了探索精神,是對自然的深刻致敬。
孟子說人性本善,荀子說人性本惡。也許有的人是人性本善,有的人是人性本惡;也許有的人是既善又惡。在特殊的年代特殊的環境裏,人性扭曲後,惡魔就被釋放出來,並被無限放大,自私自利一覽無餘。披着人皮的魔鬼混進了統治階層,對善良的人們進行了殘酷的折磨,視生命如草芥,草菅人命如捻螻蟻。
楊志軍,好瘋狂的一部作品。曾經以爲餘華、韓少功、餘秋雨、梁曉聲、季羨林、於忠民、陳吉榮、劉震雲、劉醒龍、王智量、老村、莫言、陳忠實、路遙、賈平凹、王大進、董立勃等作家的作品已經很激進了。今天接觸了楊志軍的作品才讓我再次認識到“那個特殊的時代”的可怕之處。 當今市面上流通的上榜作品,少有能將問題拿出來談一談的,更少有能將問題擺在桌面上讓大家看的。現在的作家,說人話變成了選修課,況且這個社會說人話的還未必是人呢,更何況不說人話的。反觀這部作品,能將問題寫的如此細緻,讓我特意關注了一下有關出版社及出版年份的信息。嗯,一下就能理解了。 全文從頭至尾逐步的將氣氛沉浸在壓抑的環境中。故事內容圍繞的地點不復雜,圍繞一個大場地,分出幾個旁支地點。人羣也不復雜,“正義”與“邪惡”。故事脈絡也不復雜,用“正義”的手段去掏點人腸子、強個男奸個女、屠點人、搶點財。時間線跨度不算長,解放前15與解放後15年這個時間段。 但是,不知道是否是過分解讀了?我覺得是過分解讀了。😂作者在此通過這些不同時期,將不同時期的人拿出來進行了比較。作者將三股勢力在對待人民大手法上展現的可謂是淋漓盡致。你是否能區分出其中的區別?那是你的問題。作者文中提及的勞改隨隨便便屠個幾萬人,那也是值得思考的問題。但是,我相信這塊土地上必然得有人說拿出證據、時代問題、故意造謠等說法。對此,我覺得這類人還不知道什麼叫21世紀,什麼叫科技時代。若是造謠,全球殺之即可。莫言、賈平凹、路遙這些人用200斤麥子就能砸死,完事還能喫了。順便連百度搜索一塊給辦了。皆大歡喜。突然就想到一個問題,南京大屠殺日本人不承認的唯一理由是不是也要的是證據?🤔 ⚠️在此,我覺得還有比較標註一下。以上言論均出自於這本作品所提及的內容,及百度搜索可搜索到的內容。各類毛各類糞有任何想噴出來的去噴百度。以上言論本人概不負責。我只是毫無智慧,且毫無思想的百度搜索搬運工。所以,絕談不上覺悟有問題這個事! 總結,楊志軍的作品刷新了我的三觀,我覺得楊志軍的作品值得閱讀,並且值得帶着批判的眼光去仔細研究。😏
有幸遇見了這本書,一本不該被埋沒的好書,謝謝楊志軍先生!