張恨水經典作品系列：美人恩

讀完，看到兩個男人自新的方式開始另一段人生，才明白作者的“美人恩”寫的真好。真實而自然，平淡且耐人尋味。 作者是要告訴讀者：天下只有奮鬥、努力，在積極裏面找到出路的。決沒有退讓、忍耐，在消極方面可以找到出路的。” 多少次覺得洪世毅可笑、懦弱、無恥、混蛋，可還是個存有些許良知善良卻軟弱無力的人。在自己食不果腹破衣爛衫的生活境遇裏，努力工作不惜身體幫助常家，恨其沒有能力還想幫助常青和她的家庭的善念，反而換不來女主的感恩和善意，恨其不明智怒其無能力，但依然想以正人君子姿態獲得男歡女愛之情。世事無常，人性複雜讓洪世毅一步步轉變到趨炎附勢，任人驅使的無恥之人，鄙視和厭惡感不斷增加。可細想在那種社會環境中，洪世毅、王孫、常青和故事裏的每個人都很真實的存在，發生過的故事也許比這裏的描述更悽慘和無常。大多數人不會像洪世毅內心還有殘存的、未被泯滅的良知和正義，有羞恥心和自我覺醒的力量，毅然做出了開始另一種生活的選擇。“美人恩”催化出書中兩個仰慕者的反省和新途，就故事而言滿足讀者對美好結尾的預期，告訴讀者思考該如何選擇把握生活，同時也留下想象空間，彌補萬千真實世界的真故事，看我們會怎樣續寫自己的人生坦途。嘻嘻😁

喜歡洪士毅，正本書就是他個人成長史。他餓着肚子，想去撿銅板，但終究不敢去。有着一份工作，愛慕小南，想用一點錢誘騙小女孩，最終又下不去手。受盡屈辱，想提刀砍人，又被警察抓了。當了廠長後，又良心不安，直接跑了。 這就是一個善良的，有點柔懦的普通人，像岸邊的海浪一樣，前進後退，前進後退，但最終憑着最後的底線和善良，最終迎來成長，就如那海浪且進且退最終還是會淹沒沙灘。

張恨水的作品太接地氣了！他講故事，總是娓娓道來，沒有華麗的詞藻，且又挺耐讀…… 世間如小南者，很多很多！有些結局皆大歡喜，有些是不撞南牆不回頭……更有一些，則是陷入泥潭，再無迴轉能力……人哪，無論境況如何，只是不能忘了自愛！尤其是女子……

讀這本書讓人有種柳暗花明的感覺，忽然之間就體悟到了人性的惡。開篇，用了大篇幅進行鋪墊，細膩，平淡，冗長。到了轉折點，迅速起伏跌宕，引人入勝。感嘆作者的構思和用筆之高明。強烈推薦。

如今到處多是快餐文。找本好書不容易了，書中的常居士是個神人容忍了一輩子到頭來落個悽愴。最後到是覺悟了，出家做了和尚。作者寫故事的曲折功力很深。士毅和常居士的性格很是相像，如果在一開始果斷點和常青成了家也就是第二的常居士了。這也是他和常居士怎麼投緣。最後也是從常居士的慘淡人生中明白了一些事情，從軍去了。文筆老練。我想之後在去看看張恨水的其他書了。

結局作者說“但是那一番悲歡離合是另一番事，這也就不必提了。此所以天下多事也，此所以言情小說屢出不窮也”，看上去似乎有無窮無盡之意味。然而卻令我想起了《金粉世家》的結局裏，梅麗和謝玉樹遠去的模糊背影讓金想到一年前燕西和清秋的相遇，將來他們又會演繹什麼樣的故事？可世事無非爾爾，任它什麼有驚天動地的悲歡離合和情仇恩怨，不過人類宿命的輪迴罷了

讀張恨水的《金粉世家》只覺得文字華麗，而在這部《美人恩》讓我感受到了細緻描寫的魅力。 洪士毅怎樣捱餓——怎樣希冀在戲院摸走椅子上的錢和地上的麪包——怎樣陪帶小南走在郊外——怎樣爲了幫助常家拼命抄錄——怎樣恨小南而月夜準備行兇等等。細緻到不像我在讀一本書，而是他們就活生生的在我眼前演繹一般。 貧窮迷茫甚至荒唐的洪士毅，被生活磨的沒有道法底線見錢眼開常大媽，眼瞎心明又善良知恩圖報的常居士，向陽紙醉金迷生活不惜自我墮落的小南…… 每一個人物都有着自己的個性，做着性格使然的行爲，推動着故事情節的發展。故事跌宕起伏又符合生活邏輯，反應着那個時代特有的生活，卻也讓我感受到中國式的人情世故一直沒有改變。 對我而言，讀小說的樂趣是看着作者筆下鮮活的人物展示着自己特有的人生，陪着這些個人物喜，陪着這些個人物悲，感嘆社會規則中芸芸衆生的悲歡離合。

真是一部精彩的小說，唯獨文章收尾的部分有點略顯倉促。人物屬性設立的都挺極限的，各人物之間的關係與性格都定位也都較爲偏激。書名《美人恩》在文章結尾處個人認爲不算扣題。常小南這個人物的複雜程度遠超文章結尾處那句空泛的對白。 常居士、餘氏與常小南之間的關係非常多樣化。親？未必；不親？也未必；常小南活的算不算超脫？算；只爲自己活？又成未必。餘氏的複雜性少嗎？可能不比常小南少。常居士在文章前半段，這有便宜不佔的特點表現的算淋漓盡致了吧？很好奇作者在創作這部作品的時候，是否有可能原本是將這三個人物定義成一類羣體？只是後來逐步採用將常居士挑出來進行了變通？總感覺閱讀起來最初的人物特點與後文所展現的確實有挺大不同的。 相較於三人的複雜，作者在洪士毅這個人物上所着筆的點就更值得玩味了！不僅矛盾！作者還把洪士毅的矛盾運營在了實踐中。目測是爲了通過洪士毅的矛盾去揭示出社會中的問題。只是揭示問題與拯救自我的雙重加持下，是否將文章就此定格更爲合適呢？至少不會像這部作品的結尾，表現的略顯牽強吧？ 洪士毅是不能做奴才嗎？很顯然不是不能做奴才，而是要看做誰的奴才而已。倘若只做陳四爺的奴才，洪士毅大概率是樂死不疲，甚至赴湯蹈火的。但是，讓其做小南的奴才。洪士毅就不能接受了？是嗎？貫穿全文始末，洪士毅是具備如阿Q般自我洗腦，自我安慰的精神屬性的。只需給其一段時間，一切便都順理成章了。 那麼，作者在此處延伸出的文章內容，洪士毅的性格特點是懦弱嗎？很顯然不是。洪士毅更貼切的屬性更像“僞君子”。洪士毅在全文中時刻保持着既要怎樣、又怕怎樣、還想怎樣的“經典屬性”。這類風格在這一時期比較典型的代表就屬孫大炮了。送死你去，演講我來。開會的事“親自主抓”，隨後由落實到實現一概“脫離”，等到成果時再次“親自主抓”。這屬性是否有點似曾相識呢？洪士毅是否恰巧也具備“類似”屬性呢？一切對話與安排，在洪士毅這裏均可自洽。如：盤活常居士的觀點；做好餘氏的思想工作；彙報問責兩不誤的手法。由此也引發出另一則思考。作者在文章結尾處給洪士毅所安排的“團體”，是否也在暗示什麼呢？這個團體是否正符合洪士毅這類具備針對性當奴才的“特性”？不太清楚！ 總結一下，張恨水的作品無疑是在挖掘人性，人物塑造的很成功，書中沒有那種“絕對”正面的人物，只有相對或者說“大抵上”正面的人物。當然，幾個主人公均不在此列之中。 另外，有一個小細節還是需要琢磨一下的。作者筆下的“撿煤核”，貌似沒有這麼簡單吧？這“撿煤核”的貌似複雜程度遠超書中所寫吧？

一口氣讀完這本書，語言通俗易懂，洞察人物內心，心裏描寫細緻入微，情節絲絲入扣，引人入勝，深刻揭示民國時期底層人物生活的悲慘心酸和無奈。一念天堂，一年地獄；一年君子，一年小人，善惡總在一念間。在無法維持溫飽的情況下，尊嚴和清高以及名譽都一文不值。洪先生的傾囊救濟，餘氏的價值觀，使小南由單純的窮苦女孩，演變成自私自利，貪得無厭，嫌貧愛富的風月場中的拜金女，最後成爲紈絝子弟的籠中鳥，可悲可嘆!男主也因貪圖一時小利，差點成爲剝削階級的走狗，好在不斷反思自省，幡然醒悟，最終走向了正途。所以人要呆在適合自己的位置上，懂得剋制自己的慾望，努力做好自己，不貪不佔，問心無愧，才能活得坦然舒適，成爲對國家社會有價值的人

一羣普通的人，一個普通的故事。作者寫活了一個又想做聖人，又想偷葷腥的思前想後，患得患失的窮困小知識份子的典型人物。還寫出了許多大（哲學）道理。也通過了這個故事，揭露了社會的不公和黑暗。 張恨水，被指爲X X派人物，所寫小說列入言情一類，自然屬於小資情調，因此，他在解放後被打入另冊。不說其他作品，只就此書而言，拿革命文藝理論的標準來說，應該也是具有進步意義的。今天，他的作品得以重新流傳，也是撥亂反正之一功。