吶喊

魯迅先生是文學藝術方面的天才，再次重讀這些短篇小說，依舊是對先生的崇敬，中國現代文學因爲有先生這樣的人物而耀眼。

更喜歡《社戲》《鴨的喜劇》這樣親切的魯迅

迅哥兒的用詞的的確確是極貼切的，到現在還有很多詞句傳下來，什麼“阿Q精神”、什麼“人血饅頭”、什麼“喫人的社會”、什麼“……充滿了快活的空氣”。他是極憤青的，有情懷有涵養的……據說失戀要看魯迅雜文，提高人的深度和尖銳程度，慢慢看吧，想看完他的作品，還遠着呢～

再讀魯迅的時候，是自發主動的。已經不是那個被逼着做閱讀理解的中學生了。確實，這樣諷刺的作品可能就是喚醒那個時代人們的一劑良藥吧，味苦，也見效。

魯迅文集《吶喊》讀後感之 《吶喊》的由來 《吶喊》的來由 所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。 幼年是父親生病，家道中落，魯迅初嘗的人世的辛酸： 有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以爲在這途路中，大概可以看見世人的真面目。 我有四年多，曾經常常，——幾乎是每天，出入於質鋪和藥店裏，年紀可是忘卻了，總之是藥店的櫃檯正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的櫃檯外送上衣服或首飾去，在侮蔑裏接了錢，再到一樣高的櫃檯上給我久病的父親去買藥…… 爲父親治病的經歷或許是魯迅學西醫的一個原因吧？   我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起了對於被騙的病人和他的家族的同情。 因爲這些幼稚的知識，後來便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門學校裏了。 棄醫從文的根本原因是，魯迅有一次看電影時發現：許多有着強壯的體格的中國人圍着賞鑑日軍砍下一個中國人的頭顱來示衆！他們臉上全是麻木的神情！ 有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁着的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示衆，而圍着的便是來賞鑑這示衆的盛舉的人們。 與幾個同志合辦雜誌《新生》的失敗過程不僅讓魯迅嚐到創業之艱難，同時海感到“未嘗經驗的無聊”，這是怎樣的悲哀！ 凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者爲寂寞。 這寂寞雖然使他痛苦，卻也讓他反省自己，“我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。”在寂寞中寓居在S會館裏鈔古碑，“客中少有人來，古碑中也遇不到什麼問題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去了，這也就是我惟一的願望。” 與老朋友金心異（錢玄同）一段精彩的對話成爲魯迅給《新青年》投稿的起因。“因爲希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有。” “假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較爲清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以爲對得起他們麼？” “然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。” 這一段得背誦！   於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑託，積久了就有了十餘篇。在我自己，本以爲現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裏也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因爲那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以爲苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做着好夢的青年。這樣說來，我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還能蒙着小說的名，甚而至於且有成集的機會，無論如何總不能不說是一件僥倖的事，但僥倖雖使我不安於心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興的。所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印了，又因爲上面所說的緣由，便稱之爲《吶喊》。

還是高中生時代，總覺得魯迅先生的晦澀難懂，哪怕寫的是兒童時期的快樂時光，讓我感覺到的歡樂情緒也很少，如今再看魯迅先生的書，我突然理解了魯迅先生說的：當我沉默着的時候，我覺得充實，我將開口，同時感到空虛。 年幼時看熱鬧，青年時看人間戲，成年看時看的就是你我。在如今這個時代還有一些孔乙己，一些阿Q，可是早沒了魯迅先生那樣的人。

有點晦澀，不過能瞭解當時得社會狀況，魯迅先生學識淵博，文筆深刻有內涵，在不知不覺間凸顯人物性格和社會特徵，表意簡單而內涵深遠。有對社會的思考，有對兒時的回憶。

魯迅先生的作品簡短而發人深省，直到今天仍有現實意義。像《一件小事》裏的馬車伕，沒有扔下被撞到的老婦，也沒有理睬貌似公允的作者，其閃光的道德形象無比高大。反觀今天的人們，尚且在爲看到老人倒地該不該扶而爭論不休。還有《故鄉》《社戲》，都飽含着濃濃的人間溫情。閏土說，走路的人渴了摘個瓜喫，是不算偷的，多感人！在現在，不也送派出所了嗎？還有《阿Q正傳》《孔乙己》，魯迅先生哀其不幸而怒其不爭，這樣的人，今天又何嘗沒人對號入座呢？

上學的時候，學的不少課文都出自《吶喊》一書，當時讀來迷迷糊糊，印象最深刻的是《故鄉》一文常常被用作講環境描寫的例子，我現在也愛舉個例子，給學生講環境描寫的作用。 現在，越來越多聲音主張將魯迅先生的文章移出中小學生課本。我們再不用像魯迅先生一樣以飽含悲憤和熱愛的矛盾心情去生活，本身就是我們生活在這個時代的幸福，但也有點遺憾，讓我們失去了認識魯迅先生的一次機會，去體會桀驁不馴筆鋒下深沉而決絕的情感。 讀完整本書，心中寒意泛起，彷彿我已是魂穿民國，來高高的典當鋪下，看一個男孩爲父親的病終日來回奔波。 我有四年多，曾經常常，——幾乎是每天，出入於質鋪和藥店裏，年紀可是忘卻了，總之是藥店的櫃檯正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的櫃檯外送上衣服或首飾去，在侮蔑裏接了錢，再到一樣高的櫃檯上給我久病的父親去買藥。 早年經歷父親病逝，家中變故，想必小小的訊哥兒，已經體察到人情冷暖，習得對周遭環境敏銳的觸覺。 他觀察記錄病態社會中病態的靈魂，被科舉荼毒的讀書人，麻木不仁的看客……一切血淋淋，赤裸裸。只要想到，有人相信，喫了蘸血的饅頭能治好哮喘病，作爲生活在那個時代的人，魯迅先生又是以一種什麼心情，直麪人性的醜惡。還能冷靜思考國民的生存狀態，思考造成這般愚昧無知，麻木不仁光景的原因，爲之憤懣，也不忘搖旗吶喊。 在一個個現在看來實驚世駭俗的故事裏，我感受到社會的辛辣與酸澀，也撫摸到人性深處的沸騰與冰冷，再次告誡自己，做一個飽含熱愛，有所堅守的人吧。

這本書，寫的很真實，一下子就讓人帶入進去，尤其是阿Q正傳那一篇，讓我總以爲阿Q就生活在我身邊，阿Q這樣的人的確存在，他存在每個人身上，或多或少的體現着，讓我有時以爲是自己，又以爲是別人，這便體現出了魯迅對人物的刻畫之深。