
夏目漱石
夏目漱石經典代表作,著名翻譯家林少華傾情翻譯。《哥兒》通過一個不諳世故、坦率正直的魯莽哥兒踏入社會後同周圍俗物展開的種種戲劇性衝突,鞭撻了卑鄙、權術和虛僞,讚美了正義、直率和純真。寓莊於諧,妙趣橫生。
2h39m 幽默且感動。 完全不同於《心》的文風。 俏皮譏諷。好幾次笑出了聲,尤其房東婆婆問豪豬是誰時。全書主打一個“豈有此理”。 也感動於阿清婆的信任,愛而非溺以及車站送別,佩服哥兒的直來直往,會爲他捏一把汗。 讀完自己會升騰起些許少年氣。 單純直率到愚鈍,勇敢到魯莽的哥兒,可以過好後續的人生的!
主要描寫學校裏同事們之間的勾心鬥角、互相傾軋,人性中的醜惡一面,這些人爲了自己的利益,不惜犧牲他人的利益,甚至不擇手段,儘管哥兒就身處在這樣一個充滿惡意和虛僞的環境中,但他始終堅守着自己的正義和善良,他沒有被周圍的人所影響,而是勇敢地與醜惡的現象作鬥爭;夏目漱石藉此對這種不良的社會現象進行了有力的批判,引發了讀者對理想與現實之間差距的思考,讓人們意識到在生活中,實現理想往往需要付出巨大的努力和代價 ,當然也有對人性的美好一面的堅信和追求。
筆墨酣暢淋漓,風趣辛辣,主人公哥兒是個表面隨性,對什麼事都滿不在乎的人,內心卻對他人妄加猜測。初到學校就根據別人的外表特徵隨意給別人取綽號,豪豬、紅寸衫、二流子、狐狸校長。 爲了給清南瓜君打抱不平,“我”與臭味相投的豪豬一起蹲點武力懲罰了二流子與紅寸衫,因爲社會力量大,我們無力改變現狀,最後與豪豬一起被勸退和辭職,最後沒心沒肺的奔回家中與一直疼愛自己的阿婆相依爲命。“我”哥兒其實是社會上少部分真實、正直善良的人。
頭像上過日元的人,那能是一般人麼~ 夏目漱石先生在日本的文學地位如同我國之魯迅先生,據說夏目先生有一個癖好就是拔鼻毛,還有忠實信徒收集夏目先生的十根鼻毛呢,呵呵噠…….…. 本書的男主,從小是個又虎又犟的孩子,沒少讓父母操心,後來父母雙亡,哥哥也自顧自了,他就成個無依無靠的人了,好在他家的女僕阿清婆,一直對他很好,也許是有阿清婆親切話語和正向引導,他沒有變壞,長大畢業去了一個偏僻的地方當了中學教師,在這個學校裏,學生惡作劇欺負他,同事老師們都是道貌岸然,虛僞陰險,卑鄙齷蹉的僞君子,他一個耿直哥兒,與他們鬥智鬥勇,最後狠狠的教訓了他們一頓.打道回府. 阿清婆的最後結局是得肺炎死掉了,好可惜一個好人~..夏目這本書值得一看哦
哥兒不是公子哥,而是一類不同流合污者。雖然書中的哥兒經常分不清好壞,可謂是不通人情世故。但是他有自己的判斷標準,對壞人壞事不妥協,對好人能夠知錯就改,對疼愛自己的阿婆始終心存感激之情。雖然哥兒故事最後也沒有闖出一片自己的天地,可是他的所作所爲足夠令人敬佩。
夏目漱石老先生的作品中總能讀出魯迅先生的味道,也許真的是那個時代的作家對人和人相處之道總有自己一份特殊的情懷與獨特的情懷。正如書中那個來自東京的沒落公子哥——“我”,就像一個初來乍到的外星訪客般對於世間的陽奉陰違一竅不通,少年輕狂的年紀夾雜着那份雖未經世事卻嫉惡如仇敢愛敢恨的品格,儼然看到了那個剛剛走出校園便一頭撞進“染缸”中的我們,從容易的輕信別人到漸漸發現人和人的相處並沒有表面上看起來的輕鬆與真實。也唯有故鄉那個心疼我的阿婆纔是值得真心去愛的人。 作品有兩個名字《少爺》/《哥們》,我個人認爲用來做書名都非常貼切,即能體現“我”這個擁有獨特性格的主人公對於職場中形形色色人物的有趣看法又能體現出與“豪豬”不打不相識的有趣故事。這本從書名就讓人讀起來印象深刻而且完全不晦澀難懂的作品最精妙之處還在於將所有的人物從一開始就按照其人物性格與裝扮起了有趣的名字。 極喜歡這本書中主人公的性格,用外號將每個人都形容的貼切又生動,如果每本外文譯書都能用這樣的方式拋棄那些冗長而又沒有實際意義與親切感的名字,轉而將每個出場人物刻畫爲印象深刻的符號該有多好。這樣就再也不會出現,一本書讀完對故事印象深刻卻對蹩腳的男女主角的姓名完全沒有印象的情況了。 今天到校,給每個人取了外號:校長叫狐狸,教導主任叫紅襯衣,英語教師叫青南瓜,數學的叫豪豬,圖畫的二流子。詳情過兩天再寫。再見。 最後說到故事中的主人公,像極了曾經年少輕狂確有敢愛敢恨的自己,覺得世界上的可憐人自己都有義務去幫助,所有可恨的人都應該針鋒相對的讓他知道我對他的不滿,雖然因此喫虧無數但回想起來依然熱愛那個真實不虛僞敢於面對醜惡的自己。也許不是後來的我們變了,也是隻是這個世界更需要虛僞的和諧罷了。🎭 2018/5/10 孟津小浪底 陰
【少年一腔耿直,撞破教育界虛僞假面】 通篇以第一人稱直爽粗糲的口語寫成,像聽一個性子耿直莽撞的年輕人親口傾訴。 主人公哥兒天性率真、嫉惡如仇,讀書之後遠赴鄉間中學教書。他懷着一腔熱忱而來,卻撞進充滿虛僞、圓滑、勾心鬥角的校園環境。同事之中,有僞善圓滑的“紅襯衫”,有趨炎附勢的馬屁精,唯有質樸的老教師山嵐值得相交。純粹耿直的性格,在世故的小環境裏處處碰壁。 哥兒不是傳統意義上成熟的英雄。他衝動、急躁,做事魯莽,容易被情緒裹挾,常常喫虧上當。可貴的是,他不願爲安穩的生活扭曲本心,不願同流合污。周遭的人都學會妥協、僞裝,爲了薪水與地位隱忍不公,只有他不肯嚥下委屈。 小說一邊諷刺明治時代知識分子的虛僞與世故,也寫理想撞入現實的窘迫。小小的鄉間學校,就是社會的縮影:謊言討好可以換來安逸,剛正不阿反而處處受排擠。 故事結局也沒有大快人心的勝利。哥兒沒有改造環境,也沒有改變世人,他選擇甩手離去,辭職回到東京。這不是轟轟烈烈的抗爭,而是一種消極的不合作。他無力去盪滌世間的虛僞,但至少守住自己,拒絕變成自己厭惡的那類人。 夏目漱石沒有把主角寫得高大完美。他身上有魯莽的缺點,可那份不肯隨波逐流的本真,正是人物的魅力。作品提出一個樸素的困境:當整個環境都習以爲常虛僞,一個普通人該如何自處。 它告訴讀者,抗爭未必能夠改變世界,但可以守住自我不被世俗同化。只是這份堅守,往往要付出現實的代價。
《哥兒》書評小語: 2019年第七本書。夏目漱石(1867-1916),本名夏目金之助,筆名漱石,取自“漱石枕流”(《晉書》孫楚語) ,日本近代作家,生於江戶的牛迂馬場下橫町(今東京都新宿區喜久井町)一個小吏家庭,是家中末子。 夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位,被稱爲“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微,開啓了後世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人,芥川龍之介也曾受他提攜。他一生堅持對明治社會的批判態度。 魯迅先生說:“夏目漱石的著作以想象豐富、文詞精美見稱。早年所登在俳諧雜誌《子規》上的《哥兒》、《我是貓》諸篇,輕快灑脫,富於機智,是明治文壇上新江戶藝術的主流,當世無與匹者。”(摘自百度) 《哥兒》講述了“我”的身世、童年,重點記述了任中學數學教員的一段難忘經歷。作者沒有說“我”的名字,代之以“哥兒”(日本語中缺心眼兒、魯莽、傻了吧唧的意思)。語言幹練、幽默,諷刺犀利,不留情面。魯迅先生推崇夏目漱石,看來是惺惺相惜。 作者讚美了善,就像他家的女傭阿清婆,濃濃的勝似親情的親密關係,善良和文化沒有多大關係,殊不見有文化的政治流氓、道貌岸然的大學教授比比皆是嗎? 哥兒看似魯莽,頭腦簡單,辦事不過腦子,但他的身上有着人性閃光的那部分,那就是善良、正義和嫉惡如仇。路見不平拔刀相助,雖然人性的醜陋、卑鄙,讓他遍體鱗傷,但依舊我行我素,從不卑躬屈膝的舉起雙手。 作者除了精到地描寫哥兒的“英雄事蹟”之外,文筆犀利地刻畫了日本教育戰線上的各色人等,無一不是性格鮮明、栩栩如生,便是現在也隨處可見的人物。 “狐狸”(中學校長):城府很深,狡猾多端。深諳行業運行規則,不由得讓我想起《圍城》裏的高松年、李梅亭、汪處厚之流,講話無不誇誇其談,實則口不對心。 “紅襯衣”(教務主任):司馬懿類型的人物,口蜜腹劍,善用謀,主要是陰謀,文學士的長處發揮的淋漓盡致,巧言善辯,不知羞恥,工於心計又不露聲色。鬥心眼兒,十個哥兒也不是他的對手。 “二流子”(圖畫教員):這種人最多,阿諛諂媚,趨炎附勢,當面一套背後一套。和“紅襯衣”沆瀣一氣、狼狽爲奸。爲達目的,不擇手段。 “青南瓜先生”(教員):老實忠厚的近乎窩囊,謙謙君子卻很受傷,這樣的人往往被人欺負,何止日本,哪都一樣。同情。 “豪豬”(數學組長):俠骨柔腸,知錯就改,和哥兒“臭味相投”,英雄惜英雄,雖有小人離間,但一笑泯恩仇,幹出許多正義之事。但這種人極易被算計、被傷害。 小說篇幅雖短,但寓意卻深長。字裏行間能讀出魯迅先生的風骨,歲月雖已久遠,但那些人物彷彿就在我們身邊,請按圖索驥、對照尋找吧。
2小時38分囫圇完,不知滋味。 略失望,捫心自問“就這?”。 我印象中夏目漱石是大家,但這的確是我看的他第一部,是不是翻譯不力,還是過於“流水賬”式的流暢,沒體現出他的文采?情節、立意也不咋地啊。 一介老生孤妄之識,見諒。
正直善良的人永遠不是小人的對手。像紅襯衣兩面三刀,當面一套背論一大展玩弄權術之流在那兒都喫得開,但終有遭報應之時。不是不報,只是時辰未到。