二馬

此書包括兩部分，一是二馬，一是文博士。 二馬寫出馬家父子在英國的見聞和生活，再現了舊中國人受英國人的蔑視和曲解的歷史。 文博士寫的是留美博士回國後的畸形心理和社會各色人等的畸形心態，現實感明顯。

喜歡二馬 就是突然結束。 另一篇，文博士令人做嘔，讀書無用，心靈已經腐朽。到處算計生意，唐小姐倒是有些可愛的

戛然而止,意猶未盡，十分真實。

兩篇故事都是諷刺“當時中國人”的力作。 也只有老舍先生的諷刺能寫的這麼的不動聲色，又貫徹到底了。 老先生的話語一直是那麼的京味十足，連寫外國生活都好像是在北京城發生的一樣。

寫的是20 ～30年代老馬和兒子來到英國繼承哥哥的古玩鋪，並租住在溫都太太家，父子倆與溫都母女倆發生的一系列故事。那時的中國被外國人所歧視、瞧不起，而大部分中國人又事事順從麻木不仁...可悲阿 後部分序寫得是另一個故事文博士留洋回國後，並不是爲民族辦實事，而是不停地追逐名利而趨炎附勢，以爲自己是博士而眼高手低的，可是當時的中國環境卻最終成就了這樣的人的事業...真是極大的諷刺！當時的中國呈現出一種如此的病態...個人的思想進步自強不息民族才能強大吧  幸好當今中國已度過這個愚昧無知的時期了...

按選段寫的感想，但是我是拍的實體書的照片所以沒有把選段放上來。隨便寫寫感想。 對，這不就是我們現在的內卷嗎？知道不能不努力，自己的侷限性很大，有一定的眼界，只是從小的觀念與習慣養得不夠好，沒有與世界與舊習慣斷裂的決絕的勇氣。不斷內耗，不能做出真正的實事，的確是可惡的。好的人可以敬佩可以喜愛，壞的人可以拋到一邊不理睬。也許我們見過更好的也見過更差的，自己沒能通過艱苦的努力變得更好，心想自己不會變得更差，所以焦慮又焦慮，所以恨自己也是可以理解的。 老馬確實也有值得喜愛的一面，他是無條件地愛着中國，在中國生活裏這麼多年，是有真感情的，雖然會有守舊不能接受新思想的侷限，但骨子裏對文化的認同是沒有磨滅的，還是很值得肯定。 的確，行勝於言，這是每個人都會發現會覺察的真理。說得再天花亂墜，不如實際地亮出行動。說空話，隨口許諾都是我們一時衝動一時浪漫一時激動容易犯得毛病，我誠懇地希望自己以後能有幾分能力說幾分話。只做有把握的，不必把虛無縹緲的願望寄託在別人身上，不值得。 其實，站在歷史已知者的角度上來說，說和做都是重要的，我們儒家講中庸是講的非常智慧的。我現在一直很相信一些事物，那就是存在即合理。我們需要言行，言說一種相對便捷與廉價的方式來傳遞一些事物，而行是一種更爲艱苦更爲深刻的方式可以傳遞信息甚至傳遞一定高度的信息那就是精神。作爲後人，翻閱歷史是應當的，但更應當的是應該真正用經驗用他們的實踐來辯證地指導我們的生活。 人總是貪戀新奇事物，所以一個國家看另一個國家的新鮮是不足爲奇的。那個時代，弱國的我們被醜化被惡化，那是野蠻的征服者對被征服者醜惡的嘴臉。不過過去皆爲塵土，朝前看，發展地看，我們才能挺直腰桿，挺直脊樑和曾經看不起我們，折辱我們的人重新站在一起，重新劃分尊嚴與勢力。 對於人的獵奇心理，我們現在的教訓理應是做好做精我們的優秀中華文化，呈現一個客觀優秀的本土文化是我們的使命。 其實我之前並不是那麼喜歡溫都小姐，我覺得她就是普普通通的那個時代的少女。只是在她面臨男友逃婚的時候，說出婦女不需要男人也一樣可以快活時，我不得高看她一眼。那個時代很混亂，思想很多元，只是冒出的思想很多，就像海上的冰川，只是精華與深刻的東西很多還在海下，還值得我們探尋。我們不能苛責他們，但我們也許明白挖掘到更深層的人是值得我們的鼓勵與讚賞的。溫都小姐的這一點就是我認爲應該讚賞的。 李子榮，開場就出現的人物，第一感覺就是人很熱心，是發自內心的那種好，很會照顧人。後面才知道原來是個做工的夥計，本身是公費留學生，只是因爲國家的原因還有家庭本身不富裕而被耽誤。我是很佩服他的，有想法有頭腦有精力有能力，能夠交際能夠喫苦，既能打上工掙上錢還能自己支付讀書，我是一萬個佩服。他做夥計卻能爲主顧真心着想，知道沒有法子也會以退爲進，感覺就沒有他李子榮做不成的事。後面就是在婚戀觀上，有他自己的個性。雖然受過新思想，但很清醒地明白自己真的要的是什麼，不會盲目跟風要新婦女，也不是隻看外表，他的人生理念就是實用，老馬一眼看穿李子榮的俗也還是薑還是老的辣。我其實覺得他說得想得沒有錯，在他的那個身份，他是必須考慮這些的，他需要那樣一個妻子，我覺得對他來說無可厚非，但目前的語句推斷他很可能是把那樣的一個女孩子當物件，當工具，但擴充來說誰又知道呢？你能說李子榮不會成爲一個體貼妻子，關心家庭的丈夫？總之不能一棒子打死，我心裏的李子榮是較爲可以的。 伊牧師在開始的形象真的不討喜，虛榮做作，明明討厭中國人明明沒想着平等交換，不過礙於面子，幫着二馬。到這裏他作爲一個父親的形象立了起來，希望孩子快樂與幸福比面子更重要，這樣的一點很多人是很難做到的。 科學，真理可以說是讓人在精神上極大地娛樂的，娛樂消遣是必須的，人的生理構造與天道都要求放空與娛樂。 其實李子榮就是一個很實的人，求實也對人實，我喜歡這樣的人，就是喜歡。 我發現這個時期的作家，也不是，就是正經的嚴肅文學的作家都很喜歡用景物描寫，大段大段的，雖然寓情於景，但是現在很少的網文作家會用到這樣的手法。其實我們00後開始，很多東西都認識不知道，沒有吸收與接納，接受的都是電子的，虛擬的，怎麼產出實在的現實的東西？

英國眼裏的中國人:投毒，暗殺，強姦，喜歡幸災樂禍。要想讓別的國家尊重我們，我們要從骨子裏把這些惡習刮乾淨。今天的國家再強，人民素質首先要提高。馬老先生所謂的可憐的面子，如今我們的父輩何嘗不是一樣的傳承着...正是因爲李子榮的人物塑造，我們的國家纔有了今天。馬威思想再新潮，一樣如同他的父親遇難而退......

字裏行間表述着當時的英國人對中國人的厭惡，以與中國人交談爲恥，偏見是不是這些年的時間能夠改變的呢。由於老舍回國在即，馬家父子在英國的故事也匆匆結尾，老馬的形象簡直活脫脫的中國老人的典型，而小馬與《四世同堂》裏的瑞宣一樣愛國卻憂鬱懦弱，不過與瑞宣一比，更顯小家子氣。

看二馬話劇的時候趕着看完的原著，原著和話劇都一樣精彩，尤其是話劇，老馬的老北京和溫都太太的老倫敦，小馬的質疑，小溫都的表面洋氣骨子裏守舊，另一個姑娘的覺醒……世間百態，直到今天，不也還是點點滴滴？《文博士》更甚了，把中國式的走關係打上層洋氣的底色，各式各樣的明白和不明白，直到今天，振華樣式的，是否多一丟丟了呢

很好的議論式小說……一對馬姓父子在倫敦所見所聞，事業，人際，愛情各方面的點滴故事，故事不長於情節引人入勝而突出在對每個事件上所反映的民族性格的討論和對時事的鍼砭，文字幽默風趣，讓人很舒服的一篇小說。