20世紀中國文學新視野

作者的論文集，語言明白曉暢，沒有學院派的那套毛病，讀着很愉悅。 我只讀了綜論部分，這部分寫得很不錯，高屋建瓴地對20世紀文學的某些方面進行了探討。 《現代性與20世紀中國文學》：論述了20世紀中國文學裏的三種現代化規範，分別是魯迅五四式、毛澤東本土式、王蒙先鋒式。前兩個概括得特別好，對當時知識分子追求的現代性進行了背景、案例的闡述，兩者還互有關聯，比如本土式是對五四式的調整，或者說缺陷的彌補，但是補了西牆東牆又漏了——本土式的缺陷在《試論中國當代文學的延安體制》一篇更詳盡解釋。唯一讓我懷疑的點是，作者對王蒙愛得過於深沉了，把他的地位提得很高，甚至每篇論文都要提一嘴，由於我不怎麼了解當代文學，且當代文學各個作家的爭議似乎很大，讓我隱約覺得有點不妥。 《非理性視野中的現代中國文學》：講了以叔本華、尼采、伯格森爲代表的現代人文主義非理性哲學思潮對中國文學的影響，用王德威的話來說，就是在“啓蒙”主線外“發現”了“抒情傳統”。搭配王德威的《中國抒情傳統與現代性》應該有更深的理解，而且抒情傳統剛好是最近很熱門的話題。 《精神生態視野中的20世紀中國文學》：和上一篇論文的標題一樣拗口。就是講疾病的隱喻，分析了中國現當代文學中的肺結核、瘋癲、陽痿現象，並很簡單地與西方做了些對比。簡單來說，肺結核、瘋癲都是社會精神層面的隱喻，陽痿是政治的隱喻，都帶了點諷刺的意味。 《試論中國當代文學的延安體制》：從當代文學的合法性角度出發，自延安的《講話》開始講延安體制對中國文學的影響，批評居多，蠻敢講的。讓我想到黃子平《灰闌中的敘述》有一章很相似。不過作者這篇論文更好懂。就是後面又提到王蒙破除這種體制了。 《論中國當代文學的精神向度》：拿賈平凹的《廢都》作例子，因爲我對賈平凹及其作品的評價很低，於是沒讀。