大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤

《大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤》精心选取宋词中的精品之作，以苏轼、李清照、辛弃疾、柳永等词人的生平，阐述其词作的意境；全文用典细致、旁征博引，使读者在品味宋词中波谲云诡或婉约动人的悲欢离合时，赏析一篇篇故事性强、发人深省的美文。

听完大半本。 以“掩耳盗铃”之势翻看完了整本书。有点像历史杂志里面的小故事，关于人间风月。 人间风月多，几经辗转合。 借问何处有，山高路也阔。

多读一些古诗词，陶冶情操是一方面，静心是另一方面。在这个广阔天地间，有很多美的东西，值得我们细品。

“诗与词在今天看来并驾齐驱，而在古人眼里，诗是黄钟大吕，词是俚俗小调，诗负责言志、载道，词负责寻欢作乐。” 人人热衷八卦。也可以看看附会苏轼的爱情故事。 1.     爱情既是最容易被亵渎的东西，也是最容易被拿来亵渎一切高尚情操的工具。     这实在是一件无可奈何的事情，任何阳春白雪若想变身为流行作品，打动千千万万的低端读者，就必须添一些爱情八卦的猛料。无论在历史上还是在今天，都有无数的爱情受害者，而越是名人，越是一身故事的人，受害的概率自然也就越大。     以下就是宋代某好事者通过“实地走访”而得来的一剂爱情猛料：     苏轼被贬谪黄州，过着有职无权、迹同软禁的日子，幸而他是个天性乐观而豁达的人，在节衣缩食、“闭门思过”之余，每日一有闲暇，总会以读书自娱。在文化普及程度绝不算高的古代，读书可以算是一件相当性感的事情。青春少女倾听男子的朗读声，那感觉正如今天的女生在演唱会的喧扰人群中听摇滚巨星的激情嘶吼。所以当苏轼的读书声越过院墙，日复一日地落入邻家少女的心底时，她越发陷入迷狂的情绪里无法自拔。     及笄之年的少女正是让父母操心婚姻大事的时候，但她除了院墙那边读书声琅琅的主人，心里已再容不下任何一名男子。由崇拜而生的爱情最是激动人心，她疯狂地崇拜着他，转眼间他便已是她的全部世界。     于是在那个“父母之命，媒妁之言”的时代里，她以决绝的姿态拒绝了一切求婚者，更以义无反顾的姿态提出了自己的婚姻标准，这标准只有一个，就是读书能读到如苏轼那般动听。     这是一场注定没有结局的爱情，在苏轼后半生宦海浮沉的岁月里，那位雪泥鸿爪般的邻家少女无一日不思念着他那迷人的声音，于是在郁郁中独身以终老。苏轼对这份痴情所做的唯一回报，就是填了一阕《卜算子》来哀悼这一段无凭的缘分：     缺月挂疏桐，漏断人初静。     时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。     惊起却回头，有恨无人省。     拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。     “缺月挂疏桐，漏断人初静”，点明时间，一派清冷的夜色；“幽人独往来”，这人便是苏轼自己，幽独徘徊，或许正在吟诵着什么；“缥缈孤鸿影”以喻邻女，在院墙的那边缥缈难见。“惊起却回头，有恨无人省”，那恨是他幽独的恨，亦是她思念的恨，他们同样孤独，遗弃了世界也被世界遗弃，隔绝了彼此也被彼此隔绝；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，她为了他而拒绝了所有的求婚者，拒绝了父母为自己安排的一切美好姻缘，只为了不曾为她回首的他寂寞终老。     2.     不，有考据派站出来说：事情并不是这样的。这首词无关于黄州，爱情的悲剧发生于苏轼的家乡眉州。那时候苏轼尚未取得功名，还只是一名在勤学苦读中憧憬着功名的学子。     勤学中的苏轼常常读书读到深夜，他那充满魅惑的读书声飘越院墙，落到了邻家一名富家少女的心底。她不可救药地爱上了他，不惜在夜半时分悄悄溜出家门，敲响了他那扇原本只为寂寞而预备的房门。     少年苏轼在错愕中感动，在感动中却并未忘乎所以，他以儒家君子的操守发乎情而止乎礼义。但他毕竟也在被爱中爱着对方，虽不是“七月七日长生殿”，却也有“夜半无人私语时”，他们海誓山盟，约定待他功名得中之后一定以衣锦还乡的姿态来向她明媒正娶。     思念虽然痛苦，希望却无比甜蜜。最甜蜜的日子并不是心愿实现的那一刻，而是在实现之前那漫长的一段忐忑期待的过程。这故事理应没有悬念，因为我们皆知道苏轼是宋代最耀目的科举明星，是完美诠释了“少年得志”一语的俊彦。但是，正如许许多多同类的故事一样，中举后的苏轼忘却了曾经的誓言，另外娶了妻室。     多年之后，苏轼不知为何忽然记挂起了那一段让他有愧于心的初恋，便打听那位邻家女子的遭际。她应该早已嫁人，却不知嫁给了怎样的人。然而旁人带回来的消息是残酷而惊心的：她死守诺言，不嫁而死。     苏轼愈愧疚，愈思念，无边的愁绪便以这一首《卜算子》排遣出来。     每当“缺月挂疏桐，漏断人初静”的时候，都会有什么东西在咬啮着他那颗流血不止的心。     3.     当然，以上的爱情故事都是古代的好事者附会而成的，这首《卜算子》其实是苏轼感怀身世的作品。当时他刚刚经历过乌台诗案的折磨，险些丢了性命，与其说是谪贬黄州，不如说是被发配到了黄州。他是黄州的囚徒，所以为自己的命运悲悯；他更与所有人一样是命运的囚徒，所以为亘古以至于无穷的一切节操之士悲悯。这首词之所以不朽，不为爱情，只为这一份悲天悯人的情怀。     词句里，被放逐到社会边缘的士人与失群的孤雁难分彼此。若不嫌美感尽失，其字句可以约略迻译如下：梧桐树上挂着一弯残缺的月亮，滴漏悄无声息，夜已深了，只有一个幽独的人自来自去，身影缥缈不清，如同失群的大雁。这大雁受了惊，回头张望，心中的恨意无人能够领会。     它飞过了一个个的高枝，却发觉那都不是落脚的地方。天色愈发寒凉，它终于在清冷而寂寞的沙洲上歇宿下来。     苏轼其实还是幸运的，因为他毕竟还有一片寂寞而寒冷的沙洲可以落脚。若换到一个不似宋代这般有宽容士大夫风气的时代，连沙洲中的一粒沙怕是也没有的。

在诗词赏析解读类的书里感觉本书一般，因为喜欢此类书籍，可在一遍遍的赏读中强化记忆，拓宽视野，因此读完，给三星。

就像稗官野史，大多是一些传闻的风流韵事，只是行文风趣轻灵，不失为一本比较好的消闲读物。书中也有不少其它诗词选本里不曾看到的诗词，可稍拓视野。

不足千页的一本闲时小品，对每一位词人的作品及趣闻轶事只是点到即止，没有偏爱更无偏颇，果然只是浅斟低唱小淹留，余味却无穷…

2022—38《大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤》 宋词，中国文学史上一朵灿烂的花朵，这里有豪放的苏轼和辛弃疾，有缠绵的李清照和柳永，还有宛如天上璀璨群星一般的词人。在书里，苏缨讲的每一首词、每一个人的背后都有或美丽、或奇异、或忧伤、或深情的故事，从而让这本书除了词作之美外，更增加了许多人性的感怀。让读者在阅读词作的时候，能够置身在作者的角度，去揣摩当时的内心，体会那种无言的情愫。 除了讲词和词背后的故事之外，苏缨在书籍的最后还整理了一些常见的词牌名，告诉读者它们的意思和来历。比如【菩萨蛮】这个词牌，就是波斯语的音译，是唐代从西域传入中土的舞曲书中有个比喻说的特别形象：那些直到现在依然被人们传唱、吟诵的诗词固然是经典，但曾风行一时、后来却湮没在历史中的诗歌才是当时的“流行歌曲”。经典可以传世，流行歌曲也自有其独特的价值。所以，读这本书不仅能增加你的文学修养，更能让你知道许多宋朝的故事、典故和文化品位，在不知不觉中对那个人人向往的朝代又多了一分了解。 ——2022.09.14

历史书上的宋代给我留下的印象是四个字“积贫积弱”，没有像汉唐那样留下“汉族”“唐人”这样的流传至今的名词。但是，越来越多的人喜欢宋代，一张《清明上河图》一本《东京梦华录》让后世的人对宋代无比向往。读罢此书，更是艳羡宋代词人的风雅生活，诗、酒、花、茶、琴、棋、书、画，自成一代风流。比魏晋时期的文人，他们风雅而不乖张。

大宋词人，浅斟低唱各有风华气度，文采绰然，往事历历，佳话频频。恩怨得失，  国仇家恨，爱殇悠悠，词韵漫溢，荡气回肠。读后受益匪浅，只是囫囵，再读数遍，恐只领略皮毛精华。 不论多少，翻至首页续读哉。