蒋勋说红楼梦（第六辑）

红楼梦，正青春。在繁华落寞的转换过程中，大观园里的儿女们的青春逐步被吞噬，释放出生命的孤独、寂寞、彷徨和哀伤，处处有慈悲，处处见觉悟，谱写了一曲曲凄美的情感惋歌。

好的文学，能对人起到潜移默化的作用，让人回归到美。 人生最大的收获莫过于看清生命的本质，看到短暂的欢乐和繁华背后的结局。每个生命都有属于自己的祸福吉凶，我们能做的，大概只有祝福

第六辑 从横向上讲了艺术、讲了审美、讲了规矩、讲了管理、讲了人性。 从纵向的人物来讲，依然在强调宝玉的大爱，宝玉对所有美好的东西包括人有天然的喜爱，但这种喜爱不是情欲不是世俗的欲望，而是纯洁的发自内心的对美的热爱，这种爱概括起来用有情无欲四字最为恰当。 推荐阅读 ❤️❤️❤️

“相见亦无事，不来常思君”，事事如此啊。

又再次被这十回惊艳到了，从青春期的灵慧之性，到青春与沧桑的对话，从春天的特写镜头到风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。 曾经以为真实才是真正的救赎，但是从作者五十七回写的笔法，像极了盗梦空间，这么前卫。真真假假，其实每一个人回到自己的青春期，都有过“我是从哪里来，将来要到哪里去”的困惑，这层又是相当哲学了。 静静旁观平儿柔软处事的智慧和宝钗的人生哲学。 大略如此，其实过之。

蒋勋在讲红楼时反复提到《红楼梦》是曹雪芹一生的忏悔录，也是一部讴歌青春，赞美世间美好事物的佛经。经过他的解说，我过去对原著中一些不太能理解的情节又多了一层认识。电视剧里有些内容拍得并不怎么好，怎么看怎么别扭。袭人成了心机女，晴雯是个暴走狂，王夫人成了阴谋家，过于强调宝黛钗的三角恋。电视剧版本多，而且极容易造成了很多的误导。原著的前八十回是非常精彩的，蒋勋讲得也很好。比如对宝玉的名言的阐述，未婚少女是宝珠，出嫁了为什么慢慢成了鱼眼睛？这些事我在现实中也颇有体会。我特别认同蒋勋的观点，一个人一直维持宝珠的状态，还是变成鱼眼睛，和生理年龄无关，而在于他的生命力有没有得到延伸释放，活得有没有追求，有没有对美的热爱。曹公对鱼眼睛没有一味地批判，而是带着慈心去怜悯他们。以前我看红楼只一味以为宝玉滥情，但是现在越读越喜欢宝玉，如果身边的人都冷冰冰的，那太没意思了。

如果你真正懂得了青春，就会一辈子拥有年轻、活泼、愉悦的青春光彩终于读完第六辑，也在纷扰的世界里找回了片刻的宁静。前面的很多内容都快忘完了，最近才顺着很久前的阅读进展读完，更多的感悟应该来自后半部的理解。 关于爱，这个世界的爱从来都具有多样的形态，早在200多年前曹公就写出了无性别界限的爱，从这一角度来看，他的文字超越了当时那个时代，且能够在当今社会产生更多共鸣。 关于沟通，代与代之间的对话应该建立在互相的理解和尊重之上，而非凌驾于某种关系中的特权，这个世界没有那么多的“应该”。如果能深刻地理解青春，便不会沦为刻薄、功利的鱼眼睛。在历尽沧桑后，依然能捕捉到青春的美好。 关于无目的的时刻，上次无目的的漫游是什么时候呢？在脑海里没有捕捉到这样的时刻，大概是很久很久以前。那什么时候能拥有这样无目的的时刻呢？ 意外的串联：蒋勋曾任教的东海大学是电影“一一”的取景地。 真正的休闲就是你离开了所有的目的和任务，脱离了平常的节奏，让自己处在可有可无的状态，那种快乐是很难形容的。一个东西如果卷了十年二十年，有一年还能再放松吗？

2020年第107本书《蒋勋说红楼梦（第六辑）》 收录经典段落： 1：人的一生始终处于一种摸索的状态，而这种摸索就是主观的向往与客观境遇之间的互动。 2：能直面人生本质的人更积极，他能更本质地看到短暂的欢乐跟繁华背后的结局 3：“牵连大抵难休绝”，无论如何都断绝不了，才叫作牵连。 4：“使心”的人很敏感，而敏感本身是伤元气的 5：你对人世有这么大的热情，结果受到了最冷的待遇。 6：风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。 7：有些一直生活在困苦里的人最后是没有办法豁达的。 8：有时候处理问题不见得要去讲理，你只要让她能下台阶就行

在宝玉的眼中“年轻的女孩子这么美，像珍珠一样，结了婚以后，就慢慢没有光彩了。然后等到老了以后，简直变成鱼眼睛了。”其实，是珍珠还是鱼眼睛，重要的是心态心境，耄耋之年，如果还能保有对青春的赞美和欣赏，仍然会发出珍珠的光芒。而作为父母，作为长者，作为老师，如果不能和青春对话，相反去践踏和摧残青春，那早早就会成为鱼眼睛了。

看红楼梦这部电视剧时，相信很多人，包括我在内，觉得宝玉对每个女孩子都很爱慕，好像特别多情。原来，宝玉才是世间最博爱的，那种爱，是对美的欣赏，对美的怜惜，宝玉是护花使者，疼惜所有的青春、所有的美。