
止庵
《风月好谈》延续作者一贯文字风格,收入其近期的文化随笔和阅读札记,包含对鲁迅、周作人阅读和研究的一些心得,也包括对侦探推理小说、“古拉格”等历史文学写作文学、外国文学出版引进等方面的札记。书名“风月好谈”取自作者收藏的一张日本著名作家川端康成的手书帖,用作书名,迂回蕴藉的体现了一种作者的风雅旨趣。
读到有关《古拉格群岛》的那两章,觉得总有一些沉重是无法回避的,奥斯维辛、南京以及古拉格等等,对于他们而言,历史是凝固的,时间可能会冲淡他们出现在大多数人里的频度,却会加深他们一旦出现时给予人震撼的深度。何以阅读,不正是为了更好的与过去、与现在、与未来寻找一种恰当的相处方式么?
止庵读很多书,知识札实又不张扬。“对文字要求严格到近乎苛刻的人。”喜欢他的随笔。
[202402-24] 谈不上喜欢也谈不上不喜欢的随笔。 主要是止庵用很大篇幅在讲周作人,虽知周作人想法犀利,但我确实没读过其作品,亲日与否确实不是我了解的,本书作者在详尽的研究上做出分析,所以我觉得倒不像开拓和辩解。作者说的为了保存自己道德的完善,以死了事,美名牺牲。代价却是国家和百姓的福祉安定,这种牺牲是不是一种自私与逃避?还真值得思考。
知识面有点偏,周作人和版本学的内容较多,同道中人引为知己,不熟悉、不喜欢的人看不下去。
作者的观点很平平啊。文笔也不出色。不如好好读书,不要发这么多读后感。没准能写一篇半篇传世的。
对止庵来说,是一件事的人有两个,一个是周作人,一个是张爱玲。所以,书中有许多围绕二人的自白or洗白,内容既与“风月”的温柔无关,也不是什么“好谈”,言之凿凿,迫不及待,阅读感并不那么愉悦。想到止庵家的大书房以及那两万多册藏书,担心自己眼拙错过一位大师,坚持了下来,只能说开卷有益,不读也可。 其实,还有一个疑问,人的格局到底与什么有关,书读得多为何还那么小气吧啦,历史上那么多将相书没读几本却能大气磅礴,胸怀天下?( ̄ー ̄*|||与思考的深度和广度有关,或成长环境有关,或天生使然?摊手,不知,苦恼……不过,我依稀知道,只盯着自己那点破事儿是决然不行的,总要在过好自己人生的同时,多留点温暖给世界和亲爱的们……
不了解周作人,又想了解的,读之正好 特别推荐:关于周作人 关于一部警世之作 古拉格与底线
很大篇幅在讲周作人,周有些想法很犀利,也因此容易招人诽谤或误解,比如他说不要以气节逃避责任,就会让人误解以为他对民族英雄不敬,是个亲日派。实际周对日本的骨子里的劣根性和有小节无大义很清楚。他更想表达的意思是,为了保存自己道德的完善,以死了事,美名牺牲。代价却是国家和百姓的福祉安定。这种牺牲实为自私与逃避。想明白这点再看周前面那句话就豁然开朗了。 除此之外作者对侦探小说的理解也挺好的,特别摘抄:“侦探小说诞生于资本主义上升时期,它传达了那个年代的一种理念,即这个世界是符合逻辑的,可以利用理性加以把握,而体现理性与正义的作为,总是有成效和有意义的,善最终能够战胜恶。”其实和好莱坞的英雄主题大片是一个逻辑,只不过侦探小说多了一层“推理”和“理性”的外衣。 3.5星总体。
书名和内容有些错位的意思,至于内容,说洗白的人未免太敏感了,周作人留京出任伪职对于留京的学生师生多有照看,也对后方一些党派的工作有所接济,这些具体的事功可能比那些空谈者强的多。二零一几年的一年高考试卷的阅读用了一篇周作人出任伪职期间对沈祖棻的襄助一事,对于其对李大钊后代的帮助也有所涉及。
写中日文化的一本书,书文较多的牵涉到周作人,资料性较强,一般人可能不爱读,但从中可以看到周作人与日本的关系。中日文化相近相通,应该很好研究,只是由于政治的原因,远末达到繁荣的程度,还有深度挖掘的潜力。