
[加]威尔·金里卡
罗尔斯的《正义论》出版后,当代政治哲学的版图重组,不仅历史上既已形成的功利主义、自由主义等各派理论的坐标发生了根本性的变化,而且伴随着人们围绕《正义论》一书所展开的理论论辩,公民资格理论、社群主义、多元文化主义和女权主义等理论派别异军突起,从根本上改变了功利主义占主导地位的格局。 《当代政治哲学》一书正是对这种理论场景的呈现。作者金里卡在书中详细地考察了活跃在当代政治哲学舞台上的各派理论,批判性地分析了它们对于平等、自由以及建立在两者之基础上的正义社会的各不相同的论证和诠释,不仅阐明了各派理论产生的复杂背景、它们在相互论辩的过程中不断地超越原点向前发展的历史过程,同时通过严密的逻辑论证,澄清了各种扑朔迷离的正义理念背后的不同利益指归。阅读《当代政治哲学》不仅能让读者领略我们生活的时代最有头脑的理论家在社会建制问题上所勾勒的异彩纷呈的图画,从而获得精神的历练,而且为人们认识和理解时代的种种复杂问题,提供了很好的理论向导。
花了近一个月断断续续地听完了,都是在车上听的,有的章节听了4,5遍,还是一知半解(自由主义的章节)。这本书重点探讨了不同的政治哲学(如:功利主义,自由主义,马克思主义)的基本假设、长处及缺陷。它着眼于这些政治哲学体系是怎样诠释公平和正义的,在什么时候有效,什么时候有限制,直接涉及应用的很少,大多只是用现实生活的例子来帮助诠释。 我看了之后对自由和公平都有了非常多的思考和更深入的理解。过去看到的很多不理解的观点,很多不理解的冲突,很多觉得奇怪的政策制定,在读完本书后都能明白它的出发点是基于什么样的思维方式(这不代表我赞同),这能帮助我理解世界以及找出这些情况的逻辑漏洞。 让我收获最大的章节其实是一个我从未听说过的体系:社群主义。本书用了很多篇幅介绍它,解答了我很多很多观察到的社会现象带来的困惑,我听得极其激动,意犹未尽。 这本书很难读。需要认真读,仔细思考。即使是我听了这么多遍,我也只能理解字面意思的40~85%取决于不同章节。读的时候感觉这些问题太重要了,每个公民都应该思考,每个人都应该读这本书,否则投票都不知道投的是个什么鬼。但我也明白大部分人应该都很难读懂这本书,读它需要花很多精力仔细去钻研和思考。 在阿拉斯加读完这本书后陷入了惆怅。它陪伴了我一个月,这一个月它一直在引导我,挑战我,开拓我的视野,这样的书太难得了。 这本书在我的微信读书上正文差不多1200页,我花了一个月才听完,很多章节都得反复听,也不敢说很懂。读完它后我在连夜飞芝加哥的航班上听完了400来页的福山的《身份政治》,这本身也是严肃读物,但我一个晚上就听完了,感觉字面意思理解了得有至少90%,这要是3个月前的我根本不可能做到。我这才明白自己的进步有多大,《当代政治哲学》的阅读难度有多高。
力荐,绝对值得一读的政治哲学入门,从罗尔斯的《正义论》入手来分析当代西方的政治哲学流派,理清了很多概念,同时坚守着自由主义的核心,阅读过程中像是一场精彩的思想交锋,一路砍掉各种藤蔓,各种醍醐灌顶的辨析,非常精彩。
没想到这本书都能在阅读软件找到了。。。
最重要的是带给我们更多思考问题的视角、不同的论证逻辑和方式。
逻辑严密,分析深入,论证有力!
精彩绝伦的导论,再次证明了一本优秀的二手哲学可以比一手哲学更好。 该书优异的原因之一,是金里卡先以最佳的理解方式先对诸多理论阐释并辩护,“抓住有吸引力的直觉部分”,然后再批判,而非庸俗二流的辩证陈列,且以正义、自由与平等——尤其是自由——为主线,串联起了各个流派。每一种流派都需要做一定程度的批判回应,这在某种程度上也取决于政治哲学的主张之辩论性。 像如此性质的导论,是最不容易写笔记的了,因为其本身已是政治哲学的笔记。直接陈列结论而忽视论证,则又会对政治哲学的品性有很大折损,如此,还是自己亲历阅读的好。
作者的自由主义倾向太强了,甚至会为了批判其它理论而扭曲其原意、做幼稚化和片面化的解读。写阐述个人观点的书像这样倒无所谓,但作为导论性的书籍就严重不合格了。读者是来了解各种理论及其优缺点的,不是来听作者为自由主义辩经的
很赞的是作者会不时讲述自己接下来的论述逻辑,而且单看每章最后一节关于理论的具体政治实践就已经很赞了,不可多得的入门,还是与时俱进的,现在还好奇2000+和2010+年代政治哲学的最新发展,作者也为我们指明了进一步阅读指引,也就是那些政治哲学期刊
感觉还是没读透,应该还会再读一遍。
这本书写得无敌好,论证严密、逻辑清晰、一环扣一环,没有一句话是废话,了解政治哲学必读