
俞陛云
《诗境浅说》分正编和续编两个部分。正编有五律、五言摘句、七律、七言摘句。续编又扩充增选了五绝和七绝,意在纠正正编只涉及律诗的偏颇。该书既是一本讲解诗歌创作艺术的佳作,也是一本鉴赏诗美的好书,所选作品都是唐代诗歌。
这是一本讲解唐诗意境的书,中国古代诗词是中文里最精彩的华章。在古代一个人是否有才华,才华高低,要看他的诗歌写的如何,诗歌也是对一个人性情人品,认知水平的一个评判,诗文对于文人来说,它不仅影响着一个人将来的前程,事业,更是他声名远扬的机会。这注定是个小众的书,对诗文的解释是以古文的形式简单讲解的,确实爱诗之人不可多得的佳作。好书!
给小孩当入门读物不行,文言文看不懂,给中学生看,又觉得浅了,定位很尴尬。可以作为爱好者的唐诗入门读物,当个导读
值得细读,解读不好评价,但造诗整体挺好,摘句多点就更好了
这是一本由晚清探花俞陛云(俞平伯之父)撰写的唐诗鉴赏入门读物。他以数十年的诗学涵养,将唐代近体诗的格律、意境、章法化繁为简,为初学者架起了一座通往唐诗殿堂的平实桥梁。书名“浅说”是谦辞,实则举重若轻,以浅语说道深理,是传统诗话在近代最优雅的谢幕。 哲学之眼:什么是“诗境” 本书以“境”为核心范畴展开讨论,这本身就是一种哲学选择。俞陛云继承王国维“境界说”的美学传统,追问:一首诗的好坏,究竟取决于什么?不是辞藻的华美,不是典故的繁多,而是它能否在文字中开辟出一个独立自足的精神空间。这个空间,就是“境”。好的诗,能让读者在二十个字中走进一片完整的天地——有风、有月、有温度、有人情。这种对“境”的追求,意味着诗歌的最高评判标准不在技巧层面,而在于它以语言文字为建筑材料,是否成功建造了一个可供灵魂栖居的场所。 科学之眼:将诗法拆解为可学的步骤 俞陛云的鉴赏方法具有一种朴素的分析精神。他不满足于说“此诗妙不可言”,而是努力将“妙”分解为可观察、可学习的要素。他分析诗的起承转合,讲解如何“破题”、如何“承接”、如何“转出新意”、如何“收束全篇”;他解析诗眼的选择,说明为什么这个字不可替换;他梳理对仗的规律,展示句法结构如何与情感节奏配合。这种将艺术直觉转化为可操作技法的努力,使《诗境浅说》成为一本被低估的诗歌写作教材。 艺术之眼:清雅含蓄的评点之美 俞陛云的评点文字本身就是优美的古典散文。他不用现代学术论文的冗长分析,而用三言两语的精要点拨,让诗意在寥寥数语中豁然开朗。这种评点文体是中国传统诗话的最高遗产——它不破坏诗的完整性,不把读者推出诗外进行冷眼解剖,而是始终留在诗的意境之中,以一个比普通读者更懂诗的人的身份,轻轻地指出被忽略的风景。这种评点本身,就是一种与所评之诗平起平坐的文学创作。 实用之眼:写诗与读诗的门径指南 对于古典诗歌的初学者,《诗境浅说》是最平易的入门导师。它不求全、不求深,只求“懂”——让读者从“只觉得好”进步到“知道为什么好”。书中对大量名篇的逐联解析,可以作为学习近体诗鉴赏的范文反复揣摩。对于有志于尝试旧体诗词创作的人,书中对格律和章法的细致拆解,更是一份不可多得的技法指南。 总结:《诗境浅说》是一位晚清探花将毕生诗学涵养化为一杯清茶,恭敬地递到后辈手中。它不炫博、不故作高深,却以最温和的方式,为初学者推开了一扇通往中国古典诗歌最美深处的门。
很有意思的一本书,选的都是经典古诗,不过也看到了一些没读过的好诗。又因为是给自己孙女开蒙的,所以讲评都比较简短和浅显。且是文言,作者又力求精简,因此以今人的视角来看确实晦涩了些,然细细品读之下,我受益良多啊。不愧是几代书香熏陶出来的老学者,眼光是不错。