多维视野中的《野草》研究概论

《野草》开创了“独语体”的散文体式。“独语”即“自言自语”，作者径直逼视自己灵魂的最深处，捕捉自我微妙的难以言传的感觉、情绪、心理、意识，进行更高更深层次的哲理的思考。 1、作品大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。 作者创造出一些客观形象与主观意趣相统一的意象，这些意象都含有象征意义。例如，有的意象象征（暗示）着人的某种生存困境与选择：这是只能在“冻灭”与“烧完”间选择，最终与对手同归于尽的“死火”（《死火》）。有的意象则显示（象征）着个体与他者的紧张关系：时时面对的敌对势力却是“无物之阵”。（《这样的战士》）有些是自我形象的象征：例如：向着灯火前仆后继地“闯去”的“小青虫”（《秋夜》）和“那眸子也不复去年一般灼灼”，终会“在记忆中消去”的“病叶”（《腊叶》）。 2、作品充满奇峻的变异，文体自身也发生变异。 《野草》明显地表现了散文的诗化、小说化（《颓败线的颤动》）、戏剧化（《过客》）的倾向。大量运用梦境。  3、诗的情绪和诗的意境——鲁迅的散文诗情感浓烈，构思新颖，哲理性强，形神兼备，注重诗的意境的营造。 4、语言精致形象，饱含诗情，具有音乐美、绘画美的特点。语言是日常生活用语的变异，集华丽与艰涩于一身。 5、艺术构思奇特，写梦境的作品有9篇，创造了许多非现实性的形象和境界：如影和人的告别。意识流写作手法，将外国的散文诗融入中国的传统文化中，借鉴波德莱尔《恶之花》，培根《随笔》，既有抒情叙事，以及辛辣的讽刺诗。在《失掉的好地狱》中表现了现实中没有的情景。 6、《野草》的艺术境界奇幻、神秘，但表现的是现实性的内容。

读完这本书基本能把握国内《野草》研究的概况。