《科幻中国》精装13本

这本书有精品的篇章，集中在本书前半段。但是现在感觉科幻有些厌倦，不太会继续看下去 大多数科幻是套皮 西方科幻套中世纪或者废土或者末日设定的皮 给我一种二元对立 个人至上的感觉 本土科幻套的是当代的皮，总给我一种家庭伦理剧的错觉 只有少数科幻能够超越时代的局限性，给予我们前沿的，深刻的思考。 比如刘慈欣和阿西莫夫，都是大家。 瑰丽的文字倒在其次，故事的悬疑和反转也在其次 最关键的是格局。 是为了宇宙演化，探寻终极目的的那股劲头。用有限的生命超越无限。 而不是人类中心主义，地球中心主义，更不是各种现有政治理念的套皮。

人生，就是一个不断突破认知的过程。（书摘） 感想：人生就像一栋建筑（理想），要能盖上去，就需要材料（知识、技能、人际、资源）；无法取得材料，有个遮风挡雨的地方也好，安居即可。 得之我幸，不得我命。🌳

读这本书就是溪边淘金。 都是中短篇，自然是小溪，不算大海；其中良莠不齐，除了大刘，何夕，王晋康这样的大拿之外，也还是有高人妙文的——只是也有质量真是一言难尽的小说夹杂其中，不知道当时编辑是否只是为凑部头，还是为了“全面反映中国科幻的水平现状”。

这里面没有星际航行的未来的确如果大刘说的，有些黯淡无光

平心静气，不捧不贬，路还远着呢。总体缺陷是重科学重创意而不重文学性。

【一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时甘愿用一个人的苦难维护“人性”的尊严。】 现在仍然记得几年前阅读《三体》系列时所带来的那种极致的阅读体验，遂找来刘慈欣老师的几乎所有作品来看。 近日在读本书，昨天读到“第六章 为什么人类还值得拯救”。 从其作品中可知刘为一名技术主义者，对谈录中其本人更是宣称“是一个疯狂的技术主义者，坚信技术能解决一切问题”，我同样认同“技术能解决一切问题”，但： 刘在试图说服江的时候，举了一个“思想实验”——假如人类世界只剩你我她了，我们三个携带着人类文明的一切；而咱俩必须吃了她才能生存下去，你吃吗？ 江的回答是“我不吃”，而作为科学主义者的刘，其观点显而易见。 江在面对刘以“宇宙全部文明的生死存亡”的威胁时，仅仅以“人性的丢失”为做出“不吃”的理由是显得多么的苍白无力。我想，江在当时有点儿被刘牵着鼻子走了（后者可能无意为之），没有发现问题的关键所在，我们可以这样来回应刘慈欣老师。 其一，思想实验的一大弊端在于——其预设了一个全知全能的上帝，他将告诉你面对某个情况时的所有抉择及相应后果。而实际情况显然要复杂的多的多：首先，我们在面对具体问题时，必定有无数多个选择，绝不会只有思想实验所界定的两个选择“吃 or 不吃”；再者，具体环境中的“我们”绝不会知道每个选择所导致的后果（别以为科学技术可以，谁也无法遇见未来），因此以“选择A一定导致B”的逻辑推断来左右我们的选择更是无从谈起。 其二，诚然，“人性”是很难被定义的，她也确确实实是随时代发展而不断变化。但，唯物辩证法讲的好“具体问题具体分析”，谁要是以“人性随时代发展不断变化”从而得出“不能将其作为选择的理由”，那就纯粹是耍流氓。 以上。 另外，这种“技术至上，人性次之”的观念实在不应该被提倡，或许在遥远的未来是这样，或许这才是最理性、最适合文明繁衍的；但是，就现阶段的人类社会及在可预见的未来——“人性”永远是处于最高位的。从另一方面来考虑，一个观点的“科学诠释”或许是正确的，但要考虑其在每个人心里的解析及可能造成的后果。记得前不久知乎上有这样一个问题“如何反驳：男人有两种，一种是好色，另一种是特别好色”，当时知乎几乎全部认为“此论断正确，无法反驳”，不知从我当时的回答中能否体会的出我在此想表达的意思 【你要说"男人都有性欲"，这我无可辩驳；但，说"男人都好色"我绝不认同，这是在表达观点，而非陈述事实! 首先我们需要明确的一点是:鉴于人生阅历不同，相同"语言定义"在不同人心中的"概念解析"必然不完全相同。 我个人将"好色"这个词赋予了很强的贬义色彩，并将它归结为流氓的一种"特质"。我相信大家以及整个社会对其的感受与我相似。那我们就不能宣扬这样一种思想。 近年来我们总在宣扬"人性解放"，但这绝不等同于"回归物性"。一些人总借大谈特谈"性"来标榜自己所谓的"自由思想"，殊不知这恰恰暴露了自己的幼稚。 是的，人是动物，动物皆有"性欲"，故人有性欲。这无可辩驳!但，人何以成为"人"？ 以一句忘记出处的话来结束，望诸君共勉! "一个凡人越难解放他自己，就越强烈的触动我们的人性。"】 写在最后： 假如，也仅仅是假如，真的真的遇到“吃与不吃”这样的困境时，“文明的延续”与“人性的珍贵”，你会选择哪一个呢？ 以某著名论述的变体来回答这个“两难困境”实在绝佳，如下： 一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时甘愿有一个人的苦难维护“人性”的尊严。

（含剧透，未着者慎入）         这套书我很长时间才看完，有些情节已经记不太清了，特别是前面的部分，因此，如果有些地方说不太对的，还请见谅。          这套书中有许多何夕、王晋康等人的作品，对我这个“刘慈欣迷（《三体》入坑）”来讲，也是打开了另一种对未来和宇宙的想象，给了我许多的感触，其中不乏令人读完后依然回味无穷的文章，是非常好的科幻读物。因此，也希望各位看过书的朋友会像我一样，喜爱科幻，支持科幻。          另外，有一篇小说的写法上的问题我也想在这说一下。因为我并没有认真记篇名和主人公的名字，但是还是记得一些情节的。好像是一个教授发现了“生命之歌”——所有生物基因序列中的主旋律，可是主人公（教授的女儿）的机器人弟弟（教授制造的）想通过演奏教授的女婿发现的繁殖之歌（与生命之歌相似）繁殖后代。可是这时警察破门而入。这我就不明白了。这个教授在他人眼中只是一个普通的失败者，不值得警方监听，哪怕他女婿意外被那个机器人身上的炸弹炸死，也只会被看成意外。而且前面没有任何现象表明警察在监听，突然就出现了，会显得这个情节十分突兀。当然，这只是我的个人观点，如果有误，欢迎指出。          鄙人才学疏浅，发此拙见，还望各位指导。

《深处》这部小说，想象丰富，但是主题充满了圣母色彩。人与地球是寄生与被寄生的关系，压根不是什么母亲。地球驱逐人类，杀死地球是正确选择。 对于其他行星，若不让人类居住，应该制定行星征服计划，无人地心艇进入地心杀死或征服行星

二月下旬三月上旬将近一月的科幻之旅结束了。 读书的意义是什么。竟我在科幻中意识到了一点，以小见大，又或者说以大见小。再人类历史中，我们现在无疑是小的。再科幻作品中，历史亦是小。但却能发现种种相似，凝神一想，竟然是在历史中。历史又蕴含了现实中必然发生的种种。 世界那么奇妙，书中尽是真知。 真应了古人的一句话啊:“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。” ps(其实是之前一篇文章的书评。)

作者把艰深的物理理论糅合到情节中，在科幻的框架内构建回肠荡气的感人故事，拨弹读者心弦。