明清小说史话

249-133。王国维曾言：“凡一代有一代之文学。”文学史上汉赋、唐诗、宋词、元曲均为“一代之文学”，明清两朝则以小说和戏曲为“一代之文学”，尤其是小说更成为文学的突出代表。 明清两朝至少产生了2000部小说，有讲史、志怪、志人、公案、神魔、世情、官场、侠义、讽刺、谴责等类别。在整个明清小说发展史上，诞生了被人津津乐道的“八大小说名著”（简称“八著”）：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《封神演义》《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》，它们在各自的领域做出了许多历史性贡献，均具有里程碑式的意义。 明清小说宛若一座座园林式城堡，移步换景，尽显无限奇观；犹如一片片海洋，碧波荡漾，蕴藏无尽宝藏；胜似一幅幅生动鲜活的历史画卷，演绎出精彩灿烂的华章；堪比一场场动听的乐曲会演，时而清丽轻扬，时而磅礴铿锵，时而美妙洪亮，时而慷慨悲伤。 其中，有“阳春白雪”“高山流水”“二泉映月”，如怨如诉；也有碗盆乐，粗茶淡饭；还有悠远的笛声，闲云野鹤，返朴归真，化贪婪为空灵。它似江水甘泉，既带给我们澎湃的激情，又滋润我们的心田；它是中国古人的精神家园，诠释了明清小说家们真淳的现实关怀与理想憧憬；它让我们感悟各种人生，思考历史、文化、人性、才华。

爬个架，慢慢看。 八著四谴三言二拍一型一镜花。 长篇白话：二十四史演义、说唐、说宋、才子佳人、狭邪、时事、侠义公案…… 文言类：志怪（聊斋系列）、志人、传奇（谐铎、子不语、虞初、剪灯系列）、笔记（阅微系列）、散记（浮生六记、西青散记）……

篇幅分配不合理，就是捡着自己熟悉的内容写了完事。 而且，想做传世的册子，少用“据说”这种词来描述确定性的内容，还指望大家看完再去查资料吗?

这本书给三星评价，多了，看在书里提及的作品很多是自己爱不释手的名作的面子上。 又是一本定位模糊的“史话”，既没有学术性的理论高度，有没有一般普及读物的丰富多彩。说实话这种书到底是写给谁看的呢？我看了好几本史话系列丛书了，虽然明白这个系列多有完成“任务”的嫌疑，然即便如此，也有很多学者倾注心血。而这位，不在其中，遗憾了……也不怪作者，这个选题也不是一本两本书能说出所以然来的。 尤其是想学习明清小说的友友，这本书不推荐。 说几个很个人的想法。我很不赞成用现代的价值观衡量明清时代小说，甚至还有去定位。比如，这本书把镜花缘定位成女权主义代表作，在讨论红楼，聊斋等作品时，一定要用男女性别论区套用，硬生生把文学作品扣上政治社会的高帽子。 不否认学界确实有这样读小说的，而且不乏大师级人物，不过，一部短短的薄薄的“史话”，介绍一部作品用的寥寥数页纸，还没一部小说的目录长呢，不用吧…… 小说小说，短小轻松，读来消遣的，小说的娱乐性啊，小说理论开篇都会提到的吧。非要偏偏都有深刻社会含义，明清就必定旧社会苦大仇深，妇女地位，累不累啊…………好好儿的明清小说，这几部里提到的，现在没一个还在喘气了，那些小说作者怎么可能知道自己死了几百年以后…子子孙孙都琢磨什么呢？后人好意思去批判人家没社会意义吗？冤枉得那忘川水淹了阎王庙了，一众冤魂又得闯过奈何桥去了。 诶……………

明清时期，小说成为“一代之文学”的最突出代表。其有文言与白话小说之别，又可分为讲史、志怪、志人、公案、神魔、世情、官场、侠义、讽刺、谴责等类别。明清时期形成了历史演义、英雄传奇、神魔志怪、世情人情四大题材小说，诞生了“八著”（《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《封神演义》《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》）、“四谴”和“三言二拍一型”。《明清小说史话》向读者展示了明清小说的发展脉络、总体风貌和独特魅力。

从内容性质上看，明清小说有讲史、志怪、志人、公案、神魔、世情、官场、侠义、讽刺、谴责等类别。从质量上看，在整个明清小说发展史上，诞生了被人津津乐道的“八大小说名著”（简称“八著”）：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《封神演义》《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》，它们在各自的领域做出了许多历史性贡献，均具有里程碑式的意义。 明清白话小说形成了历史演义、英雄传奇、神魔志怪、世情人情“四大题材小说”。历史演义小说形成了“二十四史”演义。

简单介绍，并无新观点，倒像是导读。

比较官方的解释了，但是如果对这方面有兴趣的话，建议看原著或者其它相关书籍。