文学种子（增订版）

文学种子 把你想说的话写下来就是一篇文章。字是组成文章的最小单位，认得字知道它什么意思用在哪儿合适，别卖弄；句子是一个完整的表达，是文章的基础，把话说明白特别不简单；意象是最难把握的，得让人看明白这是个什么东西，不要你写了只虎别人以为那是猫；肚子里的货来源于自然和人生，也来自于想象、体会和经验；体裁已经不重要了，重要的是你要表达什么并选择一个合适的方式表达出来；新不是哗众取宠，旧不是陈谷子烂芝麻；真不是装腔作势言不由衷，假就是内涵不够满纸荒唐；人生是酸甜苦辣咸五味俱全，是不错的主题来源；至于作品的境界，还是贴近活生生的人好一些。文章，不只是文学的载体。

“如果咱们把推敲怎么使用标点符号的精力拿来研究买地皮，今天也都是小富翁了。奈何执迷不悟，一条路走到天黑，衣带渐宽终不悔。这就是造物的安排……一旦认了命，那就要做个佼佼者，勇猛精进，恶居下流。‘男怕入错行，女怕嫁错郎。’也不尽然。真正可怕的是入了行又不内行，嫁了郎又不爱郎。” 教书的得爱读书，教写作的得懂写作，我以前的书都白读了，谢谢高子阳老师。

作文四书的第三本，细细品读下来，愕然发现，原来，我渐渐被文学吸引，也开始懂得何为文学了。 一直以为文学就是故事，就是讲理，就是文学大家的感慨和经历。 是谋篇布局、修辞技巧、论证逻辑、风格气势等。 种下文学种子以后，才发现，文学包罗万象。

总体来说，有一半是对我有用的知识，主题偏向于用写作修心，而不是讲写作技巧。

还可以 觉得没有前三本给我启发那么大

读王先生的书，总有“用力过猛”的感觉。 “自传回忆录江湖四部曲”是很不错的，但或因历史的底子。 似乎是太讲求“方法论”，太求技巧。术大了，道或小了。 又想起大陆五六十年代的文章，不能说不好，尤如“社论”之类，文词干净洗炼，章句妥贴得体，能将意思表达那么明晰，能将道理讲得那么清楚，使阅者绝无障碍，也绝不可能误解。但在“无神论”和“人定胜天”的底色观照下，恰恰是让人觉得少兴味。无趣而已！(我并不是个艺术认识论上的神秘主义或虚无主义者，但我觉得还是该有些天机与天趣才好，艺术家是天赋加勤奋才好。如果没有勤奋，天赋是必须的。反之，绝不可。) 另外，据说王先生少时颇受沈从文先生影响，于是发誓为文。听了很是一番咨嗟。

读王鼎钧《文学的种子》 漫无目的的读书，可能会浪费时间，因为会遇到不值一读的书。而因为没有方向和道路的约束，也便有了许多意想不到的可能，比如，有书如珠。 说实话，这是记忆中第一次读作者的文章，虽然文中有些话并非那么陌生。莽莽撞撞中见到这本小书，不失望。 有点像教科书，又有点像工具书，我只把它当成了我的科普文章。虽然像教科书，却没有太过呆板与枯燥，虽然像工具书，却没有十足的理性冷漠。说是科普，因为我是一个小白，更因为内容的丰富充实。 作者对文学进行解剖细分，讲字说句，分析散文诗歌剧本小说的骨血魂魄，言辞没有专业的晦涩，一步步引人仔细往下阅读。 春天适合赏花，也适合播种。只是我们的春天，好像已经走远了。曾经文学小青年的激情，不知不觉便被我们错过了。因为升学，因为工作，因为被有用书的捆绑着前行。 我们不应该把所有的错都甩给制度，但我们要反思。我们为什么没有在春天敲响文学的门？是因为没有门开在春天，还是春天的雾挡住了视线，是因为我们视而不见还是因为与它处在两条平行线？或许该让会写作的人去教作文，再不济，请作协的人办几场讲座，毕竟还有许多人正在春天寻找种子。 体裁选择一章，确实对自己的认识有许多提高。不仅仅是什么内容赋予什么样形状的概括，还有什么样的人适合写什么样的文的总结。读过才明白为什么李白终究能把诗写出精彩，为什么有些人只能在小说里畅快，也理解了林少华只能写出散文而写不出小说的苦闷。性格决定命运，性格就连能写哪类文章都有定数，不得不让人惊叹！那些爱画竹子的画师，不知道是否真像作者所说，胸有怨气？ 又想起了升学作文，要求中总有一个括弧，内写”诗歌除外”。与作者的观点一联系，不知道该不该为那些天生只能写好诗歌的学生鸣不平。          推荐给还在人生春天里的那些人，如果恰好还有文学梦，不妨读读。

如作者自序所言，这本《文学种子》和《作文七巧》、《作文十九问》是一个系列，不过这本书如其名，显然层次、境界拔高了，谈的都是一些形而上的东西，比较抽象，每篇文章也都是散文形式，有点像文学评论。但它又只是一颗文学的种子，是《作文七巧》、《作文十九问》的过渡，语言文字、遣词造句、题材体裁等都是点到为止，言有尽而意无穷。 摘录书中几个比较有意思，让人眼前一亮、印象深刻的句子如下： 1、语文是一种工具，凡工具都有其功能，其功能也都有一个限度。 2、写作是说话的延伸，散文是谈天（聊天）的延伸，小说是讲故事的延伸，戏剧是吵架的延伸，诗是唱歌的延伸。 3、“人为什么活着”是原则，“人应该怎样活着”是技术，原则决定技术，技术影响原则。即文章的立意构思是原则，至于结构、内容、表达等是技术或者技巧。 在AI盛行的当下，结构、内容、表达已经是AI所擅长的事情了，不过立意构思或者说创意、情感表达还是稀缺资源，这是AI不能完全替代的。

更多在于科普是什么，但详细的怎么运用（例如如何通过观察、想象和体验转化为题材）没有一定方法论。另外，知识点比较分散，例如字，句，意象，语文功能，语言，题材来源，各讲各的，它们之间怎么互为综合，互相应用来帮助写作，作者没有串联起来，也没有讲明白。就好像本来想学功夫，老师讲了什么是站，蹲，呼吸，有健身功能，有防身功能，但学完还是不知道从何练起，如何练习并融合成招式。所以这本书对于基础缺乏，思路混乱的同学没有当下的帮助。 但仍称得上是一本好书，关于“字”的那一章挺有启发，原来中国文字从字音字形到历史文化都大有讲究。读完更能体味好的作品中的文字之美，以及为什么要用那个字的妙处。 另一个就是诗歌和意象。为什么总是看不懂现代诗歌，因为带着理性的视角去审视，自然全篇没有逻辑性，其实读现代诗就是跟着诗人的想象去做梦。 对于日后的探索本书的科普能帮助你理解，并给你一双发现的眼睛。但是怎么运用文字和意象，仍是任重道远。

跟着《作文六要》看过来的，这本书算是是王鼎钧老师写给文学爱好者的“创作启蒙手册”，把文学理论融入聊天之中。 他把文学拆解成可触摸的细节：用“胎生与卵生”比喻两种创作逻辑，点明戏剧“不许孤芳自赏”的观众属性，将意象视为文学核心——“不能产生意象的作家，犹之不能怀孕的母亲”，精准又生动。 从语言节奏、用字技巧到散文、小说的创作边界，从题材的“观察、想象、体验”到人生与文学的三层联结（在“在谈人生”一章中，写得特别好），每一处都切中创作要害。 推荐对文学感兴趣的，一定读一读，无论是想提笔写作，还是想读懂文学背后的逻辑，都能在这册子里找到清晰解释。