
殷亚敏
在现代社会,能够流利、有条理、有感染力地当众讲话可以给你大大加分。本书旨在帮助你快速学会和熟练运用这一技能。本书内容不是空头理论,而是具体的技巧和方法,侧重实战,案例和诀窍都来自作者三十多年的播音主持和演讲教学经验,以及万千学员的实战训练反馈,适合公众人物、领导干部、企业高管、职场精英、社团骨干以及创业者等人士阅读。作者独创的“定耳舞诀”法,好记、易练、见效快,让万千学员受益终身。
全书核心总结如下,书友请参阅: 1、经过五年的实践、研究和总结,我发现学习当众讲话有四个难点:胆、声、情、识。 针对这四个难点,我在教学实践中总结出了一套通俗易懂、见效快的当众讲话训练方法——定、耳、舞、诀。 “定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着观众,站定三秒钟再开口说话。 “耳”是指耳语练声法,这是练气练声之法,能让讲话者快速掌握科学的用气发声方法。这个方法很简单,就是说悄悄话。 “舞”是指“双人舞”,这里说的不是跳舞,而是手舞足蹈、眉飞色舞的练情之法。通俗地说,就是讲话时一定要加手势,并且脸上要有表情。 “诀”是指一简二活三口诀,这是练识之法。“一简”就是把讲话的观点简化成四个字或一个字;“二活”就是讲完观点后,紧接着举出生动鲜活的例子;“三口诀”就是把讲话中的小观点串联成口诀化的关键词。这是让讲话好听好记的一套方法。 2、先说声情并茂的“声”,要做到“三要”:气要通,即气息通畅;声要悦,即声音悦耳;字要清,即吐字清晰。 3、讲话要有感情,就要做到“三丰富”:手势要丰富,表情要丰富,语气要丰富。 4、气出丹田, 吐字清晰; 举手投足, 与人共情; 不急不缓 ,自信从容; 条理清晰 ,内容丰满; 擅讲故事, 引人入胜; 重点突出, 用词精炼。 有胆有识是基础是前提,声情并茂是实现形式,可以归结为方法,最后达到好听好记的效果,可以归结为目标。 5、笑定:我们可以通过说“引”字和“笑”字来练习微笑。练好这两个字,就学会微笑了。练习方法:对着镜子,每天用耳语练习100遍。 6、练习眼定的方法之 一:睁眼法 练习方法:在眼睛前上方三到五米处找一个点(绿色最好,黑色也可以),睁眼看一秒钟,然后闭眼一秒钟,再睁眼看一秒钟,再闭眼一秒钟,如此重复,每天早晚各练习100次。 二:看眼法 练习方法:目不转睛地看着镜子中自己的眼睛,用耳语练习下面的材料,每天早晚各练习20遍。 练习材料: ①王老师,早上好! ②绕口令《四是四》:四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能说准十四、四十、四十四,就请谁来试一试。 ③绕口令《真稀奇》:稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母鸡,蚂蚁身长三尺六,八十岁的老头躺在摇篮里。 三:兼顾观众法 7、练习站定的方法 一:站直训练方法: ①面对镜子站直,面带微笑,看着镜子中自己的眼睛,每天练习三分钟。 ②两人面对面站直,面带微笑,看着对方的眼睛。 二:站稳训练方法: ①面对镜子站立,面带微笑,看着镜子中自己的眼睛,先默数“一,二,三”,再开口说“早上好”。 ②还可以配合跨步来练习:先向左跨一步,默数“一,二,三”,然后开口说“早上好”。再向右跨一步,默数“一,二,三”,然后开口说“早上好”。 ③两人面对面站立,讲话者看着陪练者的眼睛,两人一起默数“一,二,三”,然后讲话者开口说“早上好”。两人轮换练习。还可以一人面对两人练习,然后再轮换。 无论用哪种方法练习,都要反复练习10遍。这个练习主要是让读者训练讲话停顿的自控能力。 这里还要强调一点,在进行站定训练时,也不要忘了练习笑定、眼定以及耳语法。 8、循环式综合练胆法:“循环”就是全班学生排好顺序,轮流登台,每人登台三次。“综合”就是综合练习笑定、眼定、站定。 循环式练胆共分为五个步骤:走、停、说、停、走。 9、耳语练声法:是贴在别人耳朵旁说悄悄话的练气练声法。 进行耳语法练习时,要将练气、练声、练微笑、练吐字等紧密结合起来,达到一箭多雕的目的。 “耳语慢四步”就是耳语训练法从无声到有声的四个练习步骤:①耳语;②小虚声;③小实声;④中实声。 10、耳语练声法的练习材料 一个成语:百炼成钢 目的:①练气息的流动性;②练声调的抑扬顿挫。“百炼成钢”这个成语正好包含了普通话的四个声调,“百”是第三声,像是从半山腰下到山底,又爬到山顶;“炼”是第四声,是从山顶又下到山底;“成”是第二声,是再从山底爬到山顶;“钢”是第一声,是在山顶上平着走。如果你不会用丹田气,就很难把这四个字的音发到位。练习这个成语,就能使气息通畅,讲话声音抑扬顿挫,悦耳动听。 要求:①微笑着练;②加上手势练;③对着镜子练。尤其注意要用手势比画出四个声调,用手势指挥声调的变化。 两段绕口令: (1)四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能说准十四、四十、四十四,就请谁来试一试。 目的:①练习气息的控制;②练习轻巧地吐字;③练习口和手的配合。 要求:①用耳语练;②微笑着练;③加上手势练;④对着镜子练。 (2)稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母鸡,蚂蚁身长三尺六,八十岁的老头躺在摇篮里。 目的:①练习气息的控制;②练习口和手的配合;③练习使语言生动形象。 要求:①用耳语练;②微笑着练;③加上手势练;④对着镜子练。尤其注意手势和表情要夸张一些。 一段励志格言: 人一之,我十之;人十之,我百之。百折不挠,滴水穿石! 目的:①练习气息的控制;②练习口和手的配合;③练习富有激情地讲话;④自我激励。 要求:①用耳语练;②微笑着练;③加上手势练;④对着镜子练。尤其注意手势要有力。 10、感情的表达=55%体态语+38%语气、语调+7%讲话内容; 深刻的印象=77%视觉+14%听觉。 11、在练习做手势时,我们要掌握“三动”原则:生动、仿动和同动。模仿式动作包括三种:形象式动作、数字式动作和方位式动作。 12、怎样才能“舞”得美观大方呢?四个要领:手臂抬;手腕硬;虎口张;手舞在先,眉飞在后。 “双人舞”的训练方法和材料: 一:广告语“速度,力量,激情”——训练讲话的激情。 动作设计: 说“速度”时,右手五指并拢做尖刀状,从腰部起,快速从后往前刺; 说“力量”时,两臂抬起,两手握拳,肌肉收紧; 说“激情”时,两臂向上伸展,两手五指张开。 适合对象:讲话干巴巴,没有激情的人。 练习目的:练习富有激情地讲话。这句广告语的动作力度大,做动作的时候浑身肌肉收紧,气息饱满,语言马上激情澎湃。 二、古诗《望庐山瀑布》——训练讲话的手势和眼神。 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 动作设计: (右手伸出,指向斜上方,表示阳光斜照到山峰上,眼睛看向手指的方向)日照香炉(双手缓缓托起,表示烟雾袅袅升起,眼睛随着手势移动)生紫烟, (右手搭在额头上,眼睛看向远处,表示远望瀑布)遥看瀑布(双手从高到低做挂帘子的动作,眼睛随着手势移动)挂前川。 (双手模仿瀑布从高到低倾泻而下的样子,眼睛随着手势移动)飞流直下(右手伸出三根手指,眼睛向下看,表示看着下方的深潭)三千尺, (双手指向斜上方,表示指着天空中的银河,眼睛看向手指的方向)疑是银河(双手缓缓从高到低移动,眼睛随着手势移动)落九天。 你也可以根据自己的习惯来为这四句诗设计动作。 适合对象:不会做手势,讲话不生动形象的人。 练习目的: ①练模仿式动作。这首诗是练习模仿式动作的经典材料,“香炉”峰、“瀑布”、“飞流”、“银河”等事物的形象非常鲜明,“生”“遥看”“直下”“落”等动作的动感很强,非常容易模仿,好学好练。 ②练眼神。练习这首诗时,动作与眼神变化丰富,配合默契,把这首诗的“双人舞”练好了,就基本解决了面部表情不生动的问题。还要强调一点,要口手同动。 三、段子《三乐说》——训练讲话的条理性 想要获得幸福快乐的人生,就要做到“三乐”。什么是“三乐”呢?第一乐叫自得其乐,第二乐叫知足常乐,第三乐叫助人为乐。 动作设计: (双手抚胸,面带微笑)想要获得幸福快乐的人生,(右手伸出三根手指)就要做到“三乐”。 (双手摊开,眼睛看着观众)什么是“三乐”呢? (右手伸出一根手指)第一乐(双手抚胸,闭眼,摇头晃脑)叫自得其乐, (右手伸出两根手指)第二乐(做双手捧珍宝状,眼睛看着手中的珍宝)叫知足常乐, (右手伸出三根手指)第三乐(双手做搀扶老人的动作)叫助人为乐。 适合对象:希望讲话更有条理性的人。 练习目的: ①练习有条有理地讲话。学会用“第一”“第二”“第三”来表明讲话内容的层次和条理。 ②练习微笑。一说“乐”字,自然眉开眼笑,嘴角上翘。这段话共有九个“乐”字,经常说,微笑自然就成了习惯。 ③锻炼心态。每天练习,《三乐说》的观点就进入了你的潜意识,遇到不开心的事情时,《三乐说》就会帮你排除烦恼,调整心态。 以上三个训练材料的练习要求: ①用“笑手镜”的方法练习。面对镜子,微笑着用耳语练,并加上“双人舞”。 ②每天早、晚各练习20遍,21天左右就可以形成肌肉记忆,讲话自然就生动形象了。 ③每一句话说完,停三秒,养成适当停顿的习惯,改掉说话快的毛病。 13、一简二活三口诀: “一简”就是开门见山先表明观点,观点不要超过四个字,最好是一个字。 “二活”就是讲完观点,紧接着就用生动的事例、数据等来说明观点。 “三口诀”指的是把讲话中的两个以上的小观点简化、压缩、串联成一个词。 14、做到“简”的三个方法: (1)第一个方法:增加工序,浓缩观点。 (2)第二个方法:压缩字数,提炼观点。 (3)第三个方法:调顺序,先亮观点。 15、怎样将讲话的观点口诀化呢?我总结出了“四同”的方法:同字压缩,同音替代,同韵集合,同性相连。 16、一简二活三口诀的训练方法: 一:“四说”结构训练: 运用一简二活三口诀的方法写讲话稿时,我们要采用“四说”的结构,也就是先总说,再分说,然后细说,最后再总说。 总说就是开门见山地亮出口诀化的观点;分说就是一一表明每个小观点;细说就是用事例来说明每个小观点;再总说就是最后再将口诀化的观点重复一遍,以使观众加深印象。 我们以下面这段讲话稿《三乐说》为例来说明: 二:三乐说 想要获得幸福快乐的人生,就一定要做到“三乐”。 第一乐叫自得其乐。业余时间看看书,打打球,培养一个业余爱好。 第二乐叫知足常乐。珍惜自己拥有的青春、健康,不去羡慕别人开宝马,住别墅。 第三乐叫助人为乐。看到老人上车,马上让个座;有人问路,马上热情指引。 做到了这“三乐”,你就会感到内心快乐。 第一段中的“三乐”就是总说,亮出口诀化的观点。 第二段中的“自得其乐”,第三段中的“知足常乐”,第四段中的“助人为乐”,就是分说三个小观点。 第二段中的“业余时间看看书,打打球,培养一个业余爱好”,第三段中的“珍惜自己拥有的青春、健康,不去羡慕别人开宝马,住别墅”,第四段中的“看到老人上车,马上让个座;有人问路,马上热情指引”,就是分别用事例来细说三个小观点。 第五段中的“三乐”又是总说,再次强调口诀化的总观点,使观众加深记忆。 “总说—分说—细说—总说”的结构能让讲话好听又好记,初学讲话者采用这个简洁实用的模板练习写讲话稿,很快就能上路。 三:“四三二”讲话戒律训练: 当众讲话想要达到好听好记的效果,还要遵从“四三二”的讲话戒律。 ①观点不能超过四个字。 ②观点不要超过三个。 ③举例说明观点时,最好用两个事例。 四:“一字悟”训练: 就是把每天按照本书要求进行练习的感受用一个字的观点和一两百字的生动事例写下来。 五:发散思维与收敛思维训练: 要求: ①以“练习耳语法‘一字悟’”为题,列出想到的10个素材,训练发散思维能力。 ②从10个素材中选出一个最有意义的素材,训练收敛思维能力。 ③列出选择这个素材的三条理由。 可参考我们在前面提到的清明假期“一字悟”练习的例子。
一口气听完作者的三本书,很有收获,书里有技巧,有例子,还有故事,很不错,值得多听几遍,多做些笔记! 以下这段三招论的论述很精彩,也适用于很多知识与技能的学习: 三招论——仿招、练招、创招 学习“定耳舞诀”这套方法,急不得,懒不得,要经过仿招、练招、创招三个阶段。就像学开车一样,先是教练手把手教,你跟着学,把基本动作学会,这就叫仿招。然后自己反复练习,把动作练熟,这就叫练招。熟练以后,你就可以在各种不同的路况条件下自如驾驶了,这就是创招。 1.仿招——一定要从模仿开始 人们学习口头语言和肢体语言,都是从模仿开始的。在婴幼儿时期,我们牙牙学语,通过不断的模仿,慢慢学会了说话。学打篮球,学打太极拳,学游泳,学乐器,凡是学习要形成肌肉记忆的技能,也都要从模仿开始。讲话能力训练也是一种技能训练,也要从模仿开始。 仿招时,一要不贪多,二要不走样,以一当十,反复把一个段子练熟练精。定耳舞诀法的训练内容,都是我在教学中让学生反复实践的,效果很好。比如练习“速度,力量,激情”这句话,从动作到眼神都要严格按老师教的做,不能走样。学会了,就反复练习这句话,坚持一周,就能取得明显效果。 本书的读者无法面对面地跟着老师学,可以上网搜索我的讲座视频来观看,并跟着模仿。 仿招时还一定要对着镜子练,镜子是最严格的“老师”,对着镜子练,就不会走样。 2.练招——贵在潜心静气 练招是从量变到质变的量变阶段。学会了方法后,就要天天练习,反复练习。 在这个阶段,最忌一个“烦”字,最需要一个“静”字。要静下心来,不厌其烦地一遍一遍练习。早上要练,晚上也要练,拳不离手,曲不离口。开始时可能还要去想动作,熟了以后,就不用去想动作,自然就能做出来。再练下去,就会不由自主地加动作,不加动作反而不习惯了。 有量的积累,才有质的变化,把心思花在量的积累上,质变的那一天不知不觉就会到来。 3.创招——熟能生巧,随心所欲 创招是从量变到质变的质变阶段。经过大量练习,养成了习惯,形成了肌肉记忆。 这个阶段有两个特点:一是手口合一。只要一张口,就会不由自主地加手势,做表情。这个时候,让你不加手势,不做表情,你反而不习惯,就像戴了手铐一样。二是随心所欲,也就是能根据讲话内容自然而然地做出生动形象的手势和表情。到了这个阶段,讲话就不会让你难受,而是让你享受了。 用“三招论”来进行定耳舞诀法的训练,在不知不觉中,你就会成为一个讲话声情并茂、有胆有识、好听好记的人,而这也是我最大的心愿!
《21天掌握当众讲话诀窍》之读书笔记 1.经过实践、研究和总结,我发现学习当众讲话有四个难点:胆、声、情、识 针对以上四个难点,我总结了“定、耳、舞、诀”训练方法。 定--笑定、眼定、站定 耳--耳语法 舞--双人舞(手舞足蹈、眉飞色舞) 诀--一间二活三口诀 2.怎样才算会讲话---声情并茂、有胆有识、好听好记 苦练----人一之,我十之;人十之,我百之。 恒练----把复杂东西简单化,把简单东西习惯化 全练----五练“练口、练手、练脑、练脸、练胆” 3.三定---你在台上讲话,观众不仅仅是听你讲话,更重要的是用眼睛看着你讲。从你的一举一动中接收信息。所以我们要做“三定”训练。 笑定--真诚地微笑 眼定--一定要有眼神交流(先看左边观众,再看右边观众,最后看中间的观众) 站定--站如松,坐如钟 4.耳语法(说悄悄话)---快速纠正讲话用声不当之妙法 5.双人舞(手舞足蹈、眉飞色舞)---快速转化讲话无情之妙法 模仿式动作----形象式动作、数字动作和方位式动作 6.一简二活三口诀----快速掌握好听好记之妙法 简----简洁明了,把观点压缩成一个字,最多不要超过四个字 活----生动鲜活的例子。 口诀-----把内容总结为朗朗上口的词语或短句,好听好记。 怎样做到一简------提炼、精简观点 怎样做到二活------讲故事、讲细节、讲数字 怎样做到三口诀-----同字压缩(三守----守时守信守约)、同音替代(一塔湖图-北大著名景点)、同韵母组合----(点线面)、同性组合(孔孟之道) 运用一间二活三口诀写讲话稿时,我们要采用“四说”的结构,也就是先总说,再分说,然后细说,最后再总说。 7.想要达到好听好记的效果,还要遵从“四三二”讲话戒律: 四----观点不要超过四个字 三----观点不要超过三个 二----最好用两个事例 8.至理名言分享 人一之,我十之;人十之,我百之。 在这个世界上,坐任何事情都像是种庄稼,春耕秋收,一份耕耘,一份收获。付出多少,收获多少。 想要成功,就要重复去做简单的事,以这种持久的耐力,每天进步一点点。当成功来临的时候,挡都挡不住。 从模仿开始,先仿招,再练招,最后再创招。 从有意识到下意识,从不习惯到习惯,唯一的方法就是反复练习,直到习惯为止。 和大脑记忆相比,肌肉记忆有两个特点:一是记得慢,二是记得牢。 三军可多帅,匹夫不可夺志也。简单的招数练到极致就是绝招,天才就是重复次数最多的人。 想要获得幸福的人生,就要做到“三乐”。什么是“三乐”呢?第一是自得其乐,第二是知足常乐,第三是助人为乐。 人生在世,中年以前不要怕----人生最大的错误就是不敢犯错;中年以后不要悔---最大的遗憾是没有遗憾。 言之有理、言之有物、言之有序、言之有文-----好口才的四条标准 毛泽东在《实践论》中讲,认识是从感性认识发展到理性认识的,讲故事能带给人感性认识,讲大道理,讲概念只能带给人理性认识。 其中考试分数出来了,我有事倒数第一,回家的路上碰到了王老师.....王老师给了我一道选择题:有三个人,第一个信奉巫师,经常酗酒,嗜烟如命,还有两个情妇;第二个人贪睡,中午才起床,每晚要喝一斤白兰地,还吸鸦片,曾两次被赶出办公室;第三个人国家战斗英雄,喜欢素食,不吸烟,年轻时也无违法犯罪记录。你说,这三个人中,最后谁能成为最出色的英雄呢?我选了第三个,但我答错了。因为第一个是罗斯福,第二个是丘吉尔,第三个是希特勒。最后老师说“过去不等于最不等于未来,行动起来,下一个英雄人物就是你”。 关于自卑与自负,借用俞敏洪老师的话-----那种把自己看得很高的人,我们说他狂妄,但一个自卑的人,往往比一个狂妄的人更糟糕。因为狂妄的人也许可能抓到本不应该属于他的机会,而一个自卑的人,往往会丧失本应该属于他的机会。
整本书耳语练习法对我帮助最大。 耳语法是一种用气声说话的练习方法,通过用气声说话,可以避免嗓子累,让声音更加柔和。 一、耳语慢四步 耳语慢四步包括耳语、小虚声、小实声、中实声四个练习步骤: 第一步是练习耳语,耳语的主要特点就是有气无声。 第二步是用小虚声说话,以气声为主,加一点声音。 第三步是用小实声说话,气声少一点,声音再加大一点,以实声为主,气声为辅。 第四步是用中实声说话,就是完全没有气声,全用实声,并且用中等音量。 二、耳语慢四步的训练要点 在整个四步练习中,都要微笑着练,加上手势练,对着镜子练。 “耳语慢四步”还是以第一步——耳语练气为主: 人是靠气息引起声带振动来发声的,气息是基础,是根本,练好了气,自然就会发声。 耳语法练好了,养成了丹田用气的习惯,声音自然就会收放自如。 三、如何快速见效地练习耳语法 每天坚持练习耳语法,经过一个月左右的时间,就可以形成丹田用气的发声习惯: 每天早晚和亲朋好友说悄悄话,早上练半个小时,晚上练半个小时,坚持一个月,这样就会形成一种习惯,一说话就丹田用气。 练习耳语法的材料不在多,而在精,每天早上练习20遍,晚上练习20遍,每天一个小时,这样练习一个月,不知不觉中,就会养成丹田用气的说话习惯: 三军可夺帅,匹夫不可夺志!简单的招式练到极致就是绝招!天才就是重复次数最多的人! 四、耳语练声法的练习材料 (一)成语“百炼成钢”的练习 “百炼成钢”这个成语正好包含了普通话的四个声调,“百”是第三声,“炼”是第四声,“成”是第二声,“钢”是第一声。 如果你不会用丹田气,就很难把这四个字的音发到位。 微笑着练,加上手势练,对着镜子练。尤其注意要用手势比画出四个声调,用手势指挥声调的变化。 (二)两段绕口令的练习 练习气息的控制,轻巧地吐字,口和手的配合: 1.四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能说准十四、四十、四十四,就请谁来试一试。 2.稀奇稀奇真稀奇,麻雀踩死老母鸡,蚂蚁身长三尺六,八十岁的老头躺在摇篮里。 (三)一段励志格言的练习 练习气息的控制,口和手的配合,富有激情地讲话,自我激励: 人一之,我十之;人十之,我百之。百折不挠,滴水穿石!
这本书一开始觉得内容很简单,作者有拼凑字数之嫌,但是边看边练,在工作生活中实践,对我的帮助很大。 当众讲话时更加自信了,我之前的问题是讲话不敢盯着别人的眼睛,躲避眼神接触,这是小时候因为自卑养成的坏习惯,老师书上讲要三定,眼定,笑定,站定,我每天对着镜子耳语说"隐",“笑”字,嘴巴上扬,不能假笑,要内心真笑,练后在工作中和领导讲话,敢于寻找眼神接触了,说话更加自信沉稳了。 当众讲话时更加有节奏了,我之前公众讲话前,都会先想好要讲什么,讲话时一口气扔出去,可能大部分人都没有跟上我的思维,我就说完了,我不知道该怎么慢下来,看完书后我知道原因了,我原来是没有配合手势,老师说在抬手的时候,就可以换气,说话就有节奏了,老师举例人有三乐,第一乐,伸出一个手指,自得其乐(做摇头闭眼享受状).……,我在工作中也运用起来了,果然说话就慢下来,有节奏了! 我找到了讲话的乐趣,由于性格和工作类型的原因,我平时讲话不多,只讲精髓,不讲废话,讲多了话就很累,原因是我是用喉咙发声的,就跟唱ktv一样,普通人唱一首高音,第二天声音就哑了,专业的歌手唱一晚上的演唱会都没问题,我不会用丹田发声,殷老师教授耳语练习法,就是练习说悄悄话,说悄悄话时自然地会绷紧腹部,发出气声,中间松,两头紧,这样说再多的话,也不会觉得累,这点我还没有找到感觉,要继续练习。 当众讲话更有条理了,我每次看完一本书都会写书评,有时会想到哪写到哪,写完后看着自己写的内容,不甚满意,导致都怕写书评了,一看完书后就焦虑怎么写书评,殷老师提供了一个讲话模板-四说法,一简二活三口诀,先总体概括小观点,再用不超过四个字概括小观点,再举举生动有趣的例子解释下观点,最后再做总结,我说话简洁,喜欢说观点,却不举例子,一是举例的素材没那么多,二是语言组织能力差,所以我给自己定的目标是每天写一篇故事日记,再总结成一个观点,可以是生活中的,也可以是看书时的所思所想。 古人云:道阻且长,行者将至,必须每天坚持不懈的练习,才能形成肌肉记忆,讲话时自然会眼定,笑定,手舞足蹈,条理清晰,才会越来越自信,沉稳,真正享受讲话的乐趣。
简单实用清晰明了,简单易行,受益匪浅。更多的是感动和愉悦。认真践行每个人都会成为自己的演说家。 一套通俗易懂、见效快的当众讲话训练方法——定、耳、舞、诀。 “定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着观众,站定三秒钟再开口说话。这是练胆之法, “耳”是指耳语练声法,这是练气练声之法,能让讲话者快速掌握科学的用气发声方法。这个方法很简单,就是说悄悄话。天天说悄悄话,你就能掌握正确的用气发声方法,达到美声、美身、美神的目的。 “舞”是指“双人舞”,这里说的不是跳舞,而是手舞足蹈、眉飞色舞的练情之法。通俗地说,就是讲话时一定要加手势,并且脸上要有表情。这是使讲话生动形象的方法。 “诀”是指一简二活三口诀,这是练识之法。“一简”就是把讲话的观点简化成四个字或一个字;“二活”就是讲完观点后,紧接着举出生动鲜活的例子;“三口诀”就是把讲话中的小观点串联成口诀化的关键词。这是让讲话好听好记的一套方法。 什么是讲话? 1.讲话不光要用口 加上面部表情和手势以后,效果最好。 1.讲话能力强的标志之一:声情并茂 “声”,要做到“三要”:气要通,即气息通畅;声要悦,即声音悦耳;字要清,即吐字清晰。 第一,气要通。气、声、字,这三者中,气是前提。气者,声之帅也。气息不通畅,声音就容易嘶哑,吐字也不清楚。 第二,声要悦。人的声带条件不一样,不可能个个声如洪钟,但是通过训练,可以让气息通畅,让声音比过去更美,听起来悦耳舒服。 第三,字要清。讲话时,不要求字正腔圆,但要吐字清晰;不要求发音像播音员一样标准,但要让听众不费力气地听明白。 “情”,讲话要有感情,就要做到“三丰富”:手势要丰富,表情要丰富,语气要丰富。 2.讲话能力强的标志之二:有胆有识 3.讲话能力强的标志之三:好听好记 好听?从台下观众的反应就能看出来,能让观众竖起耳朵听,不时发出笑声,最后响起热烈的掌声,就叫好听。 好记?就是台下的听众不带纸不带笔,听完就能把要点记在脑子里。 想要好听,就要讲故事;想要好记,就要简练、简练再简练。 “声情并茂,有胆有识,好听好记” 讲话能力训练包括两个部分:一是要训,二是要练。训是指老师的讲授和指导,让学生去认识、体验讲话的规律;练是指学生的实践,在实践中掌握讲话的规律。训与练相结合,才能掌握这种能力。 “练”?就是让人养成正确的讲话习惯。 3.讲话训练的目的——形成肌肉记忆3.讲话训练的目的——形成肌肉记忆 要把正确的讲话习惯变成肌肉记忆。 “占领两头,解放中间”,也就是让下头小腹的肌肉紧张,上头两颊和双唇的肌肉紧张,而让喉部的肌肉放松。 眼睛要始终和观众进行交流,这也是一种肌肉记忆。 定耳舞诀法的练习原则 1.练习原则之一:苦练 本书将教给读者一套简单易学的讲话训练方法——定耳舞诀法。那么,具体怎样练习这套方法呢?第一要苦练,第二要恒练,第三要全练。 2.练习原则之二:恒练 3.练习原则之三:全练 什么是全练?讲话能力的训练包括“五练”:练口、练手、练胆、练脸、练脑。要多管齐下,综合练习,而不能单纯练口,练嘴皮。 第一,先写后说的训练。 第二是练手势,就是反复进行手势的训练。用手一比画,讲话自然就生动形象了。 第三是练胆,就是通过主动上台、反复上台,进行笑定、眼定、站定的“三定”训练,练出胆量,治好上台恐惧症。 第四是练脸,包括练习微笑,练习用眼睛和观众交流,练习讲话时眉飞色舞。 五第五是练脑。可以练左脑,训练逻辑思维。“勤于思,敏于行,要学会‘三道’:第一,闻道;第二,悟道;第三,行道。” 定——笑定、眼定、站定是练胆之法,能够使讲话者迅速具备沉着镇定的心理状态。 快速克服讲话无胆妙法之一:笑定 走上台的时候就要面带微笑,在讲话过程中也要面带微笑,讲完话走下台时还要面带微笑。这就是“笑定”。 快速克服讲话无胆妙法之二:眼定 就是在台上讲话时,眼睛始终看着观众,和观众进行交流。眼定是当众讲话能取得成功的秘诀之一。 快速克服讲话无胆妙法之三:站定 什么叫“站定”?就是上台后要站如松,站定三秒钟再开口讲话,讲话结束后,停三秒钟再下台。 1.站定的两个标准 站定有两个标准:一是站直,二是站稳。 什么叫“站定”?就是上台后要站如松,站定三秒钟再开口讲话,,每个段落之间停三秒。讲话结束后,停三秒钟再下台。 站直的要求: ①站如松。身体直立,不能左右晃动,也不能含胸驼背。 ②腰要挺。挺腰要找到着力点,着力点就在俗话说的“腰眼儿”处,这个地方一用力,腰就挺起来了。 ③腿并拢。两腿不能叉开,要完全并拢,不留缝隙。没有受过上台训练的人往往不习惯两腿并拢站立,不自觉就会把两腿叉开,站姿不够优美。 循环式练胆共分为五个步骤:走、停、说、停、走。具体方法如下: (1)走:从台下走到台上的走姿训练。要求如下: ①行如风。两臂摆开,以较小的步伐快步从左侧走上台。 ②头部侧转,眼睛看向观众。 ③面带微笑,并且将微笑保持到下台。 (2)停:走到讲台中央站定之后的停顿训练。要求如下: ①站定之后心中默数“一,二,三”。 (3)说:开口说开场白——“各位老师,各位同学,大家好”(可根据观众的身份改变称呼)。要求如下: ①先面向左边的观众说“各位老师”,再面向右边的观众说“各位同学”,然后面向中间的观众说“大家好”。 ②看观众的目光要虚不要实,即眼睛要看一片人,而不是一个人。如果只盯着一个人看,就把其他观众给得罪了。 ③眼动带头动。往左边看时,头部明显转向左边;往右边看时,头部明显转向右边。 (4)停:说完开场白后,再默数“一,二,三”,然后开始讲话。 (5)走:讲完话,默数“一,二,三”,然后走下台。讲话结束,停三秒再下台,目的是做到善始善终,避免犯讲完话拔腿就走的毛病。要求如下: ①按照上台时的走姿要求,从右侧走下台。 ②眼睛看向前方,不看观众。 胸腹式联合呼吸法的:深呼吸,迫使横膈膜下降,扩展胸腔,把横膈膜作为气息的支撑点,使发声有根基,使声音有立体感。 “笑”就是微笑着练,“手”就是加上手势练,“镜”就是对着镜子练。 “耳语慢四步”就是耳语训练法从无声到有声的四个练习步骤:①耳语;②小虚声;③小实声;④中实声。 要求:①用耳语练;②微笑着练;③加上手势练;④对着镜子练。尤其注意手势要有力。 “双人舞”是使讲话生动形象的法宝,指的是一要“手舞足蹈”,就是加手势;二要“眉飞色舞”,就是脸上有表情。 “舞—景—情—气—声”就是当众讲话的内在规律 在练习做手势时,我们要掌握“三动”原则:生动、仿动和同动。 四个要领:手臂抬;手腕硬;虎口张;手舞在先,眉飞在后。 一简二活三口诀是练识之法。 1.讲话效果好的标准——好听好记 2.什么是一简二活三口诀? 一简二活三口诀”的方法,让我学会了用最简单的方式来表达我所想表达的内容。这里的“简”是指简洁明了,不多说废话;“活”是指举出生动鲜活的例子;“口诀”是指把内容总结归纳为朗朗上口的词语或短句,便于记忆。 1.讲话之大道——观点要少而精 人生:“不要怕,不要悔。” 2.“简”的目的——让讲者、听者都好记 讲话一定要有思想,思想一定要提炼成观点,观点一定要压缩成词。 3.怎样才能做到“简”? 怎样才能做到“简”呢?有三个方法: (1)第一个方法:增加工序,浓缩观点 (2)第二个方法:压缩字数,提炼观点 最多四个字,最好一个字。 领导讲话稿的黄金法则: 1. “文如其人”,2.“言当其时”3.“有的放矢”,4.“文无定法” (3)第三个方法:调顺序,先亮观点 1.怎样才能做到“活”? (1)想要“活”,就要讲故事 (2)想要“活”,就要讲细节 (3)想要“活”,就要讲数字 2.运用“二活”的好处 用事例或故事说明观点有三个好处:一是吸引观众,二是浅显易懂,三是引起联想。 3.怎样让鲜活的故事出现在讲话中? (1)用眼找,训练观察力 (2)用脑找,训练发散思维能力 (3)用手找,训练上网搜索能力 4.怎样从众多材料中选用材料? 选用材料要把握三个原则:深、新、活。 5.怎样才能把故事讲好? (1)要把故事讲透彻,讲完整 (2)要把故事讲确切,不模糊 口诀 ——提炼讲话观点的妙法 一简二活三口诀中的“三口诀”,就是把讲话中两个以上的小观点口诀化,压缩、串联成一个词。 1.口诀化的三大好处 (1)口诀化的好处之一:好记忆 (2)口诀化的好处之二:有悬念 (3)口诀化的好处之三:层次清 归纳起来,口诀化的三个好处就是:好记忆、有悬念、层次清。 “四同”的方法:同字压缩,同音替代,同韵集合,同性相连。 (1)口诀化方法之一:同字压缩 (2)口诀化方法之二:同音替代 (3)口诀化方法之三:同韵集合 (4)口诀化方法之四:同性相连 1.“四说”结构训练 运用一简二活三口诀的方法写讲话稿时,我们要采用“四说”的结构,也就是先总说,再分说,然后细说,最后再总说。 “总说—分说—细说—总说” 2.“四三二”讲话戒律训练 ①观点不能超过四个字。 ②观点不要超过三个。 一是记得住。二是讲得透。三是最经济 ③举例说明观点时,最好用两个事例。 3.“一字悟”训练 4.发散思维与收敛思维训练 ①以“练习耳语法‘一字悟’”为题,列出想到的10个素材,训练发散思维能力。 ②从10个素材中选出一个最有意义的素材,训练收敛思维能力。 ③列出选择这个素材的三条理由。 三招论——仿招、练招、创招 1.仿招——一定要从模仿开始 2.练招——贵在潜心静气 3.创招——熟能生巧,随心所欲
作为一个未来会常站在三尺讲台的师范生,总体来说,这本书很有帮助。 里面有很多实操性强的训练方法和要领。我在跟练的过程中,发现自己渐渐眼睛有神很多,微笑也舒展起来了(我之前笑起来只是嘴巴上扬,但眼睛纹丝不动,现在笑起来眼睛会自动弯成所谓月牙状,卧蚕居然也有了),体态也有所改善,动作也渐渐更能放开,至于声音我有不同于“耳语练声法”的观点,这个下文细说。 里面这些实操性强的训练方法,带给了我一个很大的启示,即改变自己的气质,“训练的数量”大于“技巧的质量”。 从前的自己,羞于当众讲话,于是曾疯狂寻找并多方筛选“提升自己气质”的方法,比如我在B站上找到了许多跟练的视频,但这些动作难度系数较大,而且每次跟练下来都腰酸背痛的,让我产生了畏难心理没有坚持下去。再比如,练习眼神的许多跟练视频,有很多细节讲解,环节也多样,我同样没能坚持下去。录课堂实录,回看时发现自己的眼睛总是眯眯的不够有神,每次上课都会提醒自己注意眼睛的问题,但每次只是在提醒的那一刻眼睛瞪大一些,之后恢复原样。于是渐渐地,我认为“改变气质”是一件很难做到的事情,更别说改变当众讲话时的气场了。 这本书告诉我,改变眼神只需要练一个动作——向上看;改变声音也只需要练一个动作——说悄悄话;改变微笑只需要注意——眼睛与嘴巴同时都有笑意(对我来说如此,故作此总结);改变体态只需要注意——大手臂向后发力(对我来说如此,故作此总结);改变动作只需要——练习三段材料。 一切都简化了,这些所谓“训练的方法”,简单得、容易得让人信手拈来。但是,“训练的数量”大大增多。比如,向上看的眼神训练,书中要求每天早上做100遍,晚上做100遍。最初,我看到此训练方法时,生出质疑。随后,看到“练习数量”时,又不由得诧异,内心感叹“这么多遍?”。书中也会解释为何如此,提出过“肌肉记忆”的形成原理,简单来说,即“重复”造就“习惯”,最终形成“自动化”。我半信半疑地尝试,练了几天,不知不觉中,讲话时的眼神有神多了,哪怕是跟别人说话闲聊,我的眼睛也更明亮有神,眼睛有神也会对我整个人的状态有带动作用,似乎更活泼了。“简单的训练方法”让我的大脑不再有畏难情绪,“大量的训练数量”让我的肌肉形成自动化记忆。原来,我们的改变,缺的从来不是质量多么高的技巧方法,而是训练的数量和坚持的行动。因为哪怕这个训练方法不是最高级的,但我在日复一日的坚持中,每天都能提醒自己一次对体态神态的注意,如此重复成习惯,习惯成自然。做就好了,越做才会越好。 再者,来谈一谈,我为什么放弃书中所提的“耳语练声法”。虽然这是最能体现“化繁为简”的一则方法,但我选择放弃。我坚信“实践是检验真理的唯一标准”,也相信“一把钥匙开一把锁”。在肌肉记忆的原理指导下,我发现自己有声练习比说悄悄话练习,更能形成习惯。比如,我每天有声有情地朗诵文章,后我的发声会自然而然更悦耳,这其中的效果让我惊喜。而说悄悄话朗读文章,我的实践感觉会不太明显。我分析可能跟我本人有一定的朗诵腔和播音腔的基础有关,我一把那腔调端起,自然地就是悦耳的气沉丹田、中气十足的声音。而用耳语练声法倒有点舍近求远的意味了,这种方法或许更适合没有任何朗诵腔播音腔基础的人训练。当然,偶然找不到声音状态时,可以用此方法来辅助。 最后,还想说说,里面的论证原理时的论点和论据问题,简而言之——有偏离主题之弊。比如,论点是“上台要笑定”,作者在论据中,却举出一大堆长串的“笑的好处”的例子,致使文本偏离“当众讲话”的主题,似乎变成了以“笑容的力量”为主题的书了。如此种种,不胜枚举。古人云“知其然知其所以然”,原理解释固然重要,但此书中原理解释部分,多让人感到偏离原主题。 总而言之,优点大于缺点。阅读的过程,可侧重阅读里面的实操训练部分,跳过一些原理解释部分。
阅读这本书的起因是由于职场危机。工作中涉及到很多次汇报还有发言时,没有办法很好的表达出自己内心真正的想法。 有时想引申一些案例时,口干舌燥,不知所云,站在40多人面前,脑子一下就抽了。刚毕业的04年的大学生都比我讲的有条有理,感到深深的职场危机。 这本书内容简短精炼,结构层次从胆到声到形到诀。除了很多提高演讲能力的干货,其实还从深层次在提高我们自身的逻辑思维能力。 对我最深的感悟就是,大道至简。从胆到声到形到诀,这四个方面着手我们就能提高自己的演讲能力。 如何提高我们的胆量,只要做到笑定、眼定、站定即可,从反面案例来思考,一个人如果板着脸,眼神飘忽不定,摇头晃脑的在那里演讲,任何人都不愿意听他说的东西吧。 如何提高我们的声,利用耳语练习法。即说悄悄话的方式,就可以做到气沉丹田,腹部发力,声音洪亮悦耳。我给自己制定了21天的练习计划,早上15分钟,晚上15分钟,也可以在平日里和他人对话的时候,用耳语法来练声。 如何提高我们的形,采用双人舞的方式,从无情到有情,口形一致,我们才能更好的抒发自己的情感,只有我们演讲时带着情感,才能感染到受众群体。如果自己讲的都感动不了自己,不带任何感情,怎么能妄想去影响到其他人。 如何让观众喜欢听我们讲的内容。这就涉及到思维逻辑的方面了,我们要在日常生活中,做到刻意练习,阐述自身观点的时候,先浓缩自己想要表达的观念,再去详细阐述,用例子,用细节,让他人能明确你想说的东西,让人觉得,你是一个说话很有条理的人。 当然最重要的还是要行动!看完这本书,增加了阅读量,写了这篇书评,增加了我的思考量,但最最重要的,还是改变量!改变量<思考量<阅读量,要坚持21天的改变!希望我可以坚持践行,假以时日可以将自己的所思所想用语言完美呈现给他人,做到提升自我,升级加薪QAQ
一个人练习,看不到别人的表现,没有横向比较,不知自己是强是弱,无法取人之长,补己之短。大家在一起练习,就能看到别人的表现。若看到别人比自己强,就会暗暗向别人学习,取人之长,补己之短,由弱者变成强者;若看到别人不如自己,就会更有信心,扬己之长,由强者变得更强。
学会如何淡定地讲话 1.“定”是指笑定、眼定、站定,就是保持微笑,眼睛看着观众,站定三秒钟再开口说话。 2.当众讲话时,声情并茂,有胆有识,好听好记。 3.讲话要有感情,就要做到“三丰富”:手势要丰富,表情要丰富,语气要丰富。 4.要把复杂的东西简单化,简单的东西习惯化。 5.坚持苦练:人一之,我十之;人十之,我百之。 6.想要成功,就要重复去做简单的事情,以这种持久的毅力,每天进步一点点。当成功来临的时候,挡都挡不住。 7.神仙无别法,只生欢喜不生愁。 8.儒家经典《大学》开篇即写道:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”