犹忆武林人未远——民国武林忆旧及安慰武学遗录

终于读完了全书，强烈推荐。最近看了很多太极拳的书，本来看这本回忆旧人旧事的书只是作为拳书之余的消遣，没想到下部的武学遗录也让我受益良多。安慰是难得的全才，长在深宅大院，知书达理，又有佛缘，还学了各种内家和外家拳、器械、丹道，所以看问题全面深刻，又言简意赅，如此全面的人真找不出第二个来。 本书上部回忆了民国时期太原的武林人物，十几页或几十页就写完了一个人的一生，那些当年叱咤风云的人晚年也不免贫病，读来唏嘘。就连安慰这样一个幸运的人，身在富贵之家，一生还算顺遂，寿终正寝，他的学生也就是本书作者回忆他的晚年也有几分凄凉。可能这就是人生吧。安慰在回忆他的诗友时可谓温情脉脉，我以为他像他的第一位师傅那样是一个慈祥可亲的老人，没想到他变成了一个怪老头。作者认识他时，他已经八十多岁高龄，在人生的晚年，他这样一个满腹经纶、一身武学的人是否有抱负未曾施展的遗憾？好在还有学生帮他整理，这份珍贵的回忆以及他对武学的理解才不至于消散在时间的长河里。

不知道从什么时候开始喜欢的武术，然后便一直喜欢着，但我的喜欢并不是喜欢练，而是喜欢看，不论是拳谱，传记，还是实际演练我都喜欢看，而且是入迷的看，连我自己都不知道在看什么，就感觉很开心，有一种说不出来的满足。 要说武术最吸引我的地方是什么，我也说不清楚，但我敢肯定的是绝对不仅仅是它的实战性，我感觉只从实战的角度来看武术，并因为它不能实战而否定武术是不对的。 武术是一种文化，这种文化不仅仅包括套路，还有套路背后的东西，它的传承，它所蕴含的精神与处事方法，还有很多值得我们去挖掘的东西。 我在没事的时候就想，这个套路看着都挺不错，可是照着书学了两天，就烦了，练会几个动作就又感觉这也没什么神奇的啊，都是一拳一脚，而且套路还很多，感觉没耐心学。后来我就发现或许练武本身并没有神奇的地方，只是坚持下去，便功到自然成，但这份坚持又有多难啊。 前几天无事的时候翻了翻拳谱，对比了一下形意和查拳，突然觉得这是两种生活态度，创拳的人真有意思，形意是大道至简，没什么太多的套路，就那几个动作，而查拳呢却是套路繁多，这让我想起了生活上当我们面对不同的事情应当先学习别人怎么做，然后再自己做，而查拳就类似这种想法，把你可能用到的动作都告诉你，让你都体会一下然后去实战便有了头绪，而形意呢就是告诉你个大概道理让你去想怎么做。 这本书很不错，从武林前辈的事迹上体会他们的风骨，染一染他们的侠气，去一去身上的俗气，让浮躁不安的情绪静下来。

掩卷长叹，江山如画，一时多少豪杰。武学遗录有真东西，遗憾的是武术部分没图没视频，像是删减版。总体来说推荐！

内容写的实事求是，看待事情是客观冷静的

讲的比较实在，没有过分夸大传统功夫。 推荐马保国先生看一看。

好看。 好看的不是书中伏藏了什么耐人寻味的武术秘诀，而是旧时代的人文风貌、社会隐情。 是以极力推荐此书记叙人和事的上篇。 而上篇谈及武术的内容中，有两段非常脱俗。 一是对拳劲和冷兵器关系的辨识，与“拳成兵器就”、“武器是手臂的延长”的观点截然不同—— 【所以说拳术和器械的关系很微妙，拳术里头可以有器械的劲力和练法，器械里头却不能带有拳术，不能本末倒置……父能生子，子不能生父……】 此观点对我不完全算是新知，但解开了很多疑窦，很开眼界。 二是作者转述其师路开源先生的修炼观，也极有见地，非一般开口气血丹田，闭嘴经脉意念的浅薄者可比。 至于下篇更具体的个人拳术感悟，见仁见智吧。 个人就觉得安老先生终究是文人练武，生平练武多比武少，感悟浪漫多血勇少，读书中“套路演习”这一章时，这种感觉尤为强烈。 这是大部分传习传武的文化精英一贯的通病，总是试图用文化感悟代替汗与血去圆融拳理，这是坐而论道，孤阳不生，忘了最大的拳理就是“输赢”，拳术的根本就是“双修”，拳理是从大量野蛮对搏的输赢中检讨、沉淀出来的，是拳拳到肉生发的感性认识的抽象升华，不是坐枯禅得出的自内证。

这本书的定位类似于《逝去的武林》，李仲轩老师写的《逝去的武林》主要介绍河北派形意拳，河北派形意拳与山西派形意拳交流渊源颇多，李存义也是到山西太谷与山西派形意拳共同制定了形意拳的传承辈分。 本书主要介绍民国时期山西武术的发展，就我所知，当时的山西武术，以王新午先生所创办的山西国术促进会（太原）和布学宽等形意嫡传的太谷国术馆为最著。由于晚清山西的票号经济发达，镖局生意也就兴隆，因此山西吸引了当时华北地区包括河北河南的许多武术家前来练武或谋生。本书中介绍的武术家也是当时华北地区非常有名望的武术家。 作者家境殷实、天资聪颖，能有机缘将诸多拜识诸多武术名家，将其生平发掘整理，将其功法公之于众，也是非常珍贵的历史史料及武功秘籍。我本来也是王新午先生这一支的传人，看到此书也非常亲切，希望真正优秀的武术文化得以传承发扬。

只言片语便教后人如何在习武的过程中体悟身心，体会阴阳变化之理。用自身经历娓娓道来武林往事，也便于不习武的后人了解武术之道。如今，这样的武林豪杰太少太少。。。

另一版逝去的武林。真真假假恩恩怨怨也就如此了。

中国的武术在mg时叫国术，我想不管叫什么名字，在中华几千年历史中，总是起起落落，有时灿烂辉煌，有时萧条冷落，每一个朝代都是一个轮回，但只要人还在，文化的传承就不会消失。 文化在民间。