
王芗斋
本书曾于2014年1月在中国大陆首次出版,应广大读者朋友要求,我们对本书进行了改版重印,目的有三: 其一,对芗斋先生的著作进行了一次全面整理,使全书的结构更加清晰,并增添了许多珍贵的照片资料,使读者可以对先生的武学思想有一个更加全面的了解。 其二,习拳不等于成为武夫,习拳的目的是通天彻地,开发智慧,得大自在。此为读者应用心体会处。 其三,芗斋先生一生把中国武术、气功、中医、康复、养生与保健等知识融为一体,强调了以简而精的“站桩”为主要手段,发展出一种实用简便的“养生桩”。“站桩功”有着深厚的“天人合一”的思想、深刻的哲理,以及一系列科学独特的训练方法。本书也着重强调了站桩修习次第。此为读者朋友们应重点关注的知识。
◆ 突破卡点 ◆ 🚥近段时间发现练气功遇到了瓶颈,于是打开本书,从太极拳祖师经验中,吸取养分🌝。 发现问题出在:练习多年气功,已经有气感了,但练功时还寻思着动作的正确性,那便卡在了“形”上。 芗斋先生曰:“有意运动,是基于心意支配之运动,做到妙处,则成为自动运动,不感觉受意之支配,而其运动无有不合意者。习拳原为发达本能运动之工作,非臻于自动运动之境,不能得力、得气、得神,而入化境。” 当我悟到了这一点,按照气的运行去练八段锦,所谓的行云流水,便体验到了。那是一种如乘着轻舟,随顺河流缓缓前行,迎着凉风般,惬意的境界。 近一个月发现肾有点酸,那是因为用了力。一位表兄多年前,看了视频自己乱练,腰痛,跟我聊过详情后,我建议他停练。 气感会指导我如何呼吸,呼吸错了会肾痛(肾,主纳气);气感也会指导我动作的幅度,若用意识,动作幅度会过大,令身体疼痛。 一阴一阳谓之道。当随顺气感,升降、开合的动作便协调起来,阴阳便达至最恰当的劲而运转,整个人的气息与劲便圆融了,达至无为而为。💯 🏋️♂️西方的锻炼,强调“肌”(硬的状态称之肌,软的状态称之肉)。你会发现长期在健身房练出来的其实是死肉,因为只会硬而软不下来了,那便是气脉堵在那里,形成的一种堵塞状态而已。浑身肌肉的💪大个头,反而因为气血堵塞更容易受伤与病痛。 上周,中山大学38岁的刘一阳教授,为了再度拿世界健美冠军,就猝死在健身房里。可见,块头是给别人看的,健康才是自己享受的。 练气功有功夫的人,肌肉若一,精瘦且矫健。气功练出来的人,精气神十足,敛汗;健身房练出来的人,长期大汗淋漓——大伤气血了。💉 古代比武,所谓的点到即止,其中一项:谁先出汗谁就输了。可见真正的功夫是在精气神上,而不是给人看的那块肉而已。 看一个人的健康状态,眼为心之苗,管你全身多厉害的肌肉,两眼无神,已经亏损得厉害。 气功用的是劲,由气与筋而发,使人体结构通畅、增益而不耗损,增阳气。 现代为什么这么多吃浓味、辣味、熬夜的人?因为肾阳亏虚了。 我也劝不来别人早睡,因为阳气衰败,阴不入阳,晚上便收敛不住阳气,继续亢奋。 所以熬夜的人,皮肤粗糙、暗乌、蜡黄。很多年轻人脸上好像很白,但没有光泽,好像有一层灰似的,那也是肾精亏虚的表象。 🌝⭐人的寿命是上天给的,🧘♀️健康是自己创造的。很多人走在通往大病苦的路上,但无知让他们还继续折磨自己的身心。 有时间去打麻将、旅游、刷手机……神一味往外攀缘,就是不能静下心来读读书,这种浮躁的状态,在告诉你,肾已经亏了,水不足,🔥就烧心。
昨天晚上站桩站了40多分钟,打破了我练习站桩以来时间上的最长记录。 内心有些小小的激动。 刚开始并没有想到会成功,只是抱着尝试的心态。 没想到自己的状态越来越好,一直坚持到了最后。怪不得有人说“良好的开始是成功的一半”。 我认为之所以能成功的关键是听了引导词。 在这几十分钟的时间里,老师的话语一直在陪伴着我,萦绕在我的耳边,不停的流进我的心里,给我注入了强大的能量。 引导词大多数都是鼓励的话语,这让我的内心始终保持平静,没有产生慌乱的心态,同时引导词也使我的信心越来越坚定。 不知不觉就完成了本以为不可能完成的任务。并没有觉得非常累,非常难。自己都不敢相信。 这让我想到了家长在陪伴孩子成长的过程当中应该扮演怎样的角色。 家长就应该是孩子的“引导者”。 家长的语言应该像站桩老师的引导词一样,应该以鼓励、指导等建设性的语言为主。 只有这样,孩子们才能坚持得更久,走得更远,飞得更高。
武学又召唤我了,习武二十四年,小有所成。身轻如燕,精神饱满,力量充沛。 真是一本习武好书,学透了强健筋骨,延年益寿。
😭😭只能看站桩的部分,涉及到的人生哲学也挺有意思,但专业练功的部分看不了。感谢王老先生!
对练习站桩的人士来说很有参考价值
大成站桩,意无止境。只要傻站下去,就有意想不到的奇妙感受,试问世间有多少人能坚持下去? 虽千万人,吾往矣! 上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,故…形与神俱 虚贼邪风,避之有神,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来? 松静匀乐
王芗斋先生师从大侠郭云深,在众师兄弟中最得真传。大致看了一下,着实敬佩,王芗斋武道境界极高。其武哲思想即使对现代搏击依然有很高的指导价值。 最令我赞叹的是郭云深老先生和王芗斋先生对桩功的推崇。没有这一招那一式,万般变化,全源于此桩功积累。练拳有三:良师,功夫,天资。下功夫是基本,天资最次之,最重要的就是良师,有良师指点,不走弯路,功夫全部落到实处,功力自然节节攀升。大部分人没有良师指导,一点不通往往就会被阻滞多年不前,同样努力却下的个死功夫,错的练法练一万遍还是错的。就像这站桩,桩功用时千变万化,没有良师指导,站个死桩,别说变化了,站的个一身的肌肉劳损,反而越练离真功夫远了。遇到郭云深是王芗斋的幸运,而遇到王芗斋也是郭云深的幸运。 正如拳经所言:由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,周身上下都是拳,挨着何处何处击
内家拳的精髓其实就在这些前辈讲的意象里,真的踩蚂蚁脚心就空透了,用不上力;真的抱球在怀里,手和胸背就合上了,不会乱动;真的坐在高凳子上,双腿就解放了,是凳子拖着你;头如绳吊系,头就从肩膀出来了,如如不动。手指真夹弹簧,手指就不会动了。这些意象是拳家的真实感受,是将头脑意识,习性控制的身体,转换为精神灌注的身体,不是用来模仿的口诀,做到就是真意,做不到就是想象。站桩一定要有这样的理解再体认,不是一笔带过,熬时间,人人皆有精神,只是缺少认识。
读了讲站桩的部分,核心还是《黄帝内经·素问》——“提挈天地,把握阴阳。呼吸精气,独立守神,肌肉若一。” 形、意、气、力四相交联,调理阴阳。 新知识:站桩原来也可以运用想象:身体扫描、水浴、松柏、烘炉,天人合一。
王芗斋说的东西,具体的不好操作,都是些精神啊认识的状态,真正关于肌肉的东西不好操作,因为练拳力量是缺少不了的,力量来源于肌肉。到底怎么锻炼肌肉,还是没有说清楚