余光中旅人四书（共4册）

这么好的书为什么这么少人看，一直很喜欢余老的作品，先生祖籍福建永春县桃城镇洋上村，1928年10月21日出生于江苏南京。已于2017年12月14日在台湾省高雄市辞世，其遗体火化后被安葬在台湾高雄市内门区龙岩生命园区。尤其在这本书的“为抗战召魂”这一篇，看得我热泪盈眶，“天上的七七，情人相聚。地上的七七，骨肉分离。听抗战的歌曲而脉搏不加快，不是抗战的儿女。看抗战的纪录片而喉头不哽塞，不是中国人。 但是，仅有歌曲和纪录片，是不够的。那一打半打歌曲，渐渐没有人会唱了。寥寥的纪录片，越来越模糊了。要叫醒那十四年的苦难，还需要抗战文学。…… …… 五十年后，抗战一代的儿女都已老了，只有国破家亡的记忆不老。趁记忆犹在，让我们举起笔来，为英勇的国殇召魂，为流离的难民塑像，为一切被辱与被害的同胞作历史的见证。 … … 让伤口开口，为自己说话吧。说：南京大屠杀、重庆大轰炸，从山海关到韶关，那许多死难的军民、流亡的学生、散失的亲人……以长城为墙的大壁画，以长江为弦的大悲歌，岂是“进出”或“岁月静好”之类的浮词所能粉饰。 我们的文坛阴柔已久，私情日深，民族大义的阳刚之声几成绝响。抗战文学的挑战，小说家们敢接受吗？ 希望两岸早日统一！

读余光中的散文，尤其是游记和评论，需得喜欢，甚至要有一定的文学史的积累，否则是绝对看不进去的。 如果只是读生活、哲理、美文这样的小品文，那大可调几篇来读，比如《听听那冷雨》《猛虎和蔷薇》《长未必大，短未必浅》《朋友四型》《幽默的境界》。 而要读余光中的游记和评论，如果不是为了做研究，学知识，开阔视野，那就没必要读了，因为你根本读不进去。 我是抱着了解作者经历和思想，学习，和开阔视野的态度来读的，终于才硬着头皮读完。 我还是喜欢美文、议论、生活智慧类的小品文，因为学识不够，根本读不来那种宏阔的人文和文史大论，但也略读过了。 建议学文学的读者来阅读，还是会很轻松的。

一直很喜欢余老的作品，儿时读到《听听那冷雨》便一见倾心，于是来读了这本，仍是同样的惊艳。 本书以游记和文学批评为主，阅读的时候总是感叹余老知识之渊博，对读者来说喜乐参半，有利有弊。 先谈弊端。游记尚且好一些，哪怕对历史一无所知，人文风物囫囵吞枣咽下去也能看个七七八八，文学批评相关的文章可就苦了，想必除了余老这种专业人士，普通读者很难能了解如此众多的古今中外诗人作家，甚至有几次看到了感兴趣的片段，去搜索时却一无所获，故而这些文章只能走马观花草草翻过，不然怕是要看得昏昏欲睡，给我这种对文学史和文学创作一窍不通的人来读真是对牛弹琴、暴殄天物了。 再谈好处。对于游记自是不必说，余老文章清丽，炼字组句无处不用心，再兼其渊博学识，文史交融，对于肯沉下心阅读的读者来说，读时像同余老一起旅行，那些景色历历在目，兴或叹亦是感同身受，游完还能装着沉甸甸的人文知识慢慢消化，当真是享受至极。 对于文学批评，我只是个文学门外汉，难以对它们做出评价。不过在我看来，文字是一扇窗，从其中得以窥见作者的为人处世、思想抱负，故而看这些内容，既是了解余老，也在其中琢磨出一丝超脱于纸面的哲理，于我可算是意外之喜了。 本想列一段自己喜欢的文字，发现无论是从纯粹的美感来挑，还是从对我启发程度的方面来选，都找不出可称之为“最”的内容，谁能在漫天繁星中找到最耀眼的那个呢？只能自由心证了。 最后列一段余老女儿余幼珊对父亲的评价来作结吧，是我个人看了很感动的一段。“除了在书桌前读书思考之外，他可说是行住坐卧间全都是文字、全都是诗，文学是他的整个生命和生活，他是文字的炼金术士，永远在尝试将文字点石成金。”

“敢在时间里自焚，必在永恒里结晶。”叶芝真是一个敢在时间里纵火自焚的愤怒的老人。对于这场永不熄灭的美丽的火灾，我们不禁赞叹：老得好漂亮！