三界

《三界》：某种程度上的完美之作，本书最喜欢的一篇。 《再生砖》：贯穿生与死的隔阂，描述了另一个规则下的宇宙。 《沧浪之水》：当乾隆帝骑着霸王龙狩猎时，我就知道这篇味道对了。 《昔日玫瑰》：悲剧就是亲手打碎自己塑造起来的完美神像。 《人生不相见》：何夕这篇是最令我失望的。剧情推动全靠对话，全篇充斥大量不合时宜的对话，为了抖出科普的包袱和解释不惜打断叙事节奏，而中短篇小说的节奏一旦不对就难称一个“好”字。要命的是，何夕总喜欢写感情戏，关键他还写得很腻歪。我不介意你在太空和外星球谈恋爱，但请你表现出起码的坚定，能不能别那么情绪化？表现出哪怕一丁点专业素养行吗？何夕对浪漫和凄美有瘾，可着劲煽情，但我只觉得这一对看着心烦。

读韩松《再生砖》 前言： 『我们所生活的宇宙，就是建造在一个巨大废墟上的一间房屋。但那个废墟是什么，它是怎么形成的，谁都不知道。』（引自全球华语科幻星云奖作品精选集《三界》） 再生砖 我正在读的这篇小说 有某种不可言传的意境 象征着生与死界限的模糊 现代化的迷惘 技术爆炸以后，它和艺术二者之间难舍难分、纠缠不清的不可名状 哪里都有再生砖啊 现代化的世界正是由再生砖搭建的 人民英雄纪念碑是再生砖 伟人的水晶棺也是再生砖 …… 鬼魅中国，一个现代化的缩影 一个古老华夏的幽灵 在21世纪的摩天大楼中游荡 ……

“我还真记不得了，或多或少，三百岁，差不多。” 甲虫又发出一声惊叹：“天哪！”它的神经网络里已经远远不能形成三百岁的概念，只能形成一个大大的惊叹号。它低声说：“我只能活八岁。” “其实，”乌龟有点不忍心说出口，“那是八个月，不到一岁。” “噢……我太短暂了。” “给时间以生命，而不是给生命以时间。” “呃……”甲虫感到它的神经网络一阵繁忙，好像抛进了一团乱麻，它赶紧把这个记忆抛弃，终于回过神来。 “你是个有生命的古董。”甲虫小心地敲敲脚下的这块圆圆的壳，它这才注意到上面布满了划痕，每一个划痕都提示着一个年代。“这个爪印是恐龙留下的吗？”它问。 “三百年没有那么远。”乌龟说着话又开始启程了。

这本书文笔之优美，想象之丰富，都让我叹为观止。万象峰年的《三界》与其说科幻，倒更像是富有哲理性的童话故事。虫子与乌龟，看似无关的生物建立起了跨越生死的友谊。众生皆在此，行走便是过程，人生没有目的。何夕的《人生不相见》引用了诗句“人生不相见，动如参与商。”这是典型的华人文学从古至今的偏爱。韩松的《再生砖》真正是从另一个视角诠释了地震（作者明显以汶川地震为背景）之后的人们是怎样在彻骨的痛中慢慢前行的。这让我想起了家庭系统排列。有些苦难是要被放下的，不能利用再生，要彼此放过。往生的去往生，有罪业的自然会被记住，活着的向前看，努力活着。