
格非
本书为清华大学文学创作与研究中心举办的“小说的现状与未来”文学论坛的文章结集,邀请12位优秀的青年作家,包括张悦然、张楚、弋舟、双雪涛、班宇、阿乙、王威廉等,围绕“应该如何认识并面对小说的危机或困境,如何去思考并想象小说艺术的未来?”这一主题展开探讨,汇聚真知灼见,促进当代小说的创作、研究与批评。 12位作家均为当代青年作家中的优秀分子,他们结合个人的创作和阅读经验,各抒己见,自由交流,既有理论又有实践,深度与高度兼具,这样的深入研讨对于促进当代小说的创作与研究极具价值。
不知所谓,庞羽写得这么辣鸡。。有什么值得说道的。
23/240: 小说会没落吗?以小说为蓝本的影视业已经凋敝,放弃世俗走向诗话哲理。值得再读
王威廉、双雪涛和班宇谈得最为全面深入,这与我对他们小说的判断是一致的。糖匪颇有信心地给出了一个反抗计划,但细读之后,他的判断的底层结构似乎并未得到彻清。问题在于:首先,如同菲利克斯·加塔利所说:“信息和通讯的技术机器运行于人类主体性的中心,不仅运行于人类的记忆、智能的深处,而且也运行于人类的感性、感受与无意识幻想的深处。”糖匪所期待的“感受器”,并非是从虚空或一个自足的主体中生长起来,它本身就蕴藏着媒介时代(也就是使我们丧失经验的根源)的基因。其次,糖匪列举的数个“典型”经验,对他而言,应该还是一种经过了媒介运作的二手经验,一种远方的风景。由此,在媒介上生长出来的“感受器”与“经验”,真的能对抗自身的母体吗?更甚者,它们会不会重新遮蔽作者的感受与判断,使得作者自认为捕获了陌生而又可靠的经验?
多数创作者以人道理想捍卫小说的本体性,也有创作者以平等却不失严厉的态度呼吁追寻小说的本体性。本抱着学习创作经验、观赏“同行评点同行”的期待打开书本,但由于事前并没有看过几位作家的作品,也很难说他们创作观念与实践的间隙。不少观点还是很具有启发性的,全书涉及“作者身份及经验”“批评体制”“小说文体”“小说的虚构与真实”“小说的意义”等理论议题,议论文字中可窥见昆德拉的遗产。