春山可望：十首诗词讲透一个人

禅是精神的解脱，也许你给自己扎了好多篱笆墙，把心灵层层封锁起来；也许社会给人定了很多的规矩，比如说你一定要到什么年龄做什么事，但当你从这些层层的封锁和不自在中，心灵解放出来之后，会发现很多所谓的道理，所谓的“我是为你好”，所谓的规矩都会被瓦解，显得没有那么重要了。 打破藩篱后，一个人就自由了，更广阔的空间展现在你面前。王维写“行到水穷处，坐看云起时”，他提醒说世事不可能万般如意的，但不如意怎么样呢？不要偏执，你可以随缘，用一个安静的活泼的心态来对待所有的变化，你才能够获得人生的乐趣。 一个人能够经历大江大海，之后归于澄澈，这才是真正的常和不变，才能够对抗无常带来的那些压力、郁闷和痛苦。王维做到了，兴致来了想走就走，兴致尽了想归就归，没有固定的目的地，走到哪里就是哪里，无路可走了，就把无路可走当作难得的风光，那无处可行了，就把这无处可行当作修行的高台。 ～摘录

世间微尘，吾宁爱憎——《春山可望：十首诗词讲透一个人》《法华经》曰：“譬如有经卷，书写三千世界事，全在微尘中。” 《楞严经》注：“人在世间，直微尘耳，何必拘泥于憎爱而苦此心也。” 看不懂佛经，不明觉厉。 一本小书，轻松欢快，以诗词为线索，走过了五位诗人的一生。浮光掠影，一晌贪欢。春山可望，未来可期。 一、生命的归宿有人说生如逆旅，皆是轮回，兜兜转转是个圈，人生一世，不过修行一生。心的充盈而已。 王摩诘。“行到水穷处，坐看云起时。”是一种豁达和淡然，反映的是“随意春芳歇，王孙自可留。”的高洁品行，纯然雅趣，从尘世中来，到尘世中去。 李义山。“世界微尘里，吾宁爱与恨。”是皈依佛门，礼刹尘佛，色空不二的玄机。 李后主。“往事已成空，还如一梦中。”生于七夕，死于七夕，生命从终点走到了起点，天生的诗人，偏偏帝王身，命运的诡谲。 李易安。“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”73岁高龄，尝遍人间冷暖，看过山河兴替。在梦中，寻一栖身处，安放玲珑心。 辛弃疾。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”一生都在抗争，生于金人的铁蹄下，爱国刻在了骨子里，文能提笔安天下，武能马上定乾坤，至死，仍旧“廉颇老矣，尚能饭否。” 二、生命的华章王摩诘。1.诗中画，画中诗。到过沙坡头，左指腾格里，右顾是黄河，必然会吟诵一句“大漠孤烟直，长河落日圆。”山野闲居，夜间出门，必是“明月松间照，清泉石上流。”2.挚友情深。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”是旅居在外中国人最朴素的思乡情，“古人不相见，汉水日东流。”“红豆生南国，春来发几枝。”是对友人最真挚的怀念。3.边塞情缘。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”行至玉门关，阳关，再走就是浩瀚荒原，异域风情，此刻一别，再见无期。王维宦海浮沉，走过边塞山川，后归隐辋川。 李义山。一生的愁苦，一生的郁郁不得志，陷于牛李党争，随时代的浪潮翻涌，被历史的大棒撩拨。在诗词的领域，独放异彩，也以隐晦著称，最擅无题诗。比如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。此情可待成追忆，只是当时已惘然。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。夕阳无限好，只是近黄昏。 李后主。王国维评李煜“天以百凶成就一词人。”李煜确实没有当皇帝的天赋和追求，他只有一颗旖旎诗心。“一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？”这样的闲适之人，就该放归自然。离恨、春草、寂寞、梧桐、深院、清秋、胭脂泪、相留醉、朝来寒雨、晚来风、车水、马龙、花月、春风、天上、人间。这些意象，终究化作“自是人生长恨水长东。”生的意义对于他来讲，可能就是一过客，经历一番，便从来处来，去归处去，尘归尘，土归土，无他。 李易安。1.幼时童趣。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟。”千古奇女子，读到她，总会想起民国的名媛风情，束身旗袍，流苏披肩，温婉娴静，极尽才华。不为其他，独树一帜就已足够。2.酒解闲愁。“东篱把酒黄昏后，人比黄花瘦。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”女性独有的细腻心思。3.女中豪杰。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”第一学识，第二德行，二者皆备，便是士人之心。 辛弃疾。不知是作者的偏爱还是诗人大写的人格。辛弃疾的形象是最完整也是最丰富的。1.武功。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”2.文治。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”3.狂生。“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”4.风趣。“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰去。”5.同志。“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。”6.闲趣。“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”7.恬淡。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”8.苦闷。“欲说还休，却道天凉好个秋。” 王维遭安史之乱，李商隐陷牛李党争，李煜尝亡国之恨，李清照遇靖康之变，辛弃疾收复河山壮志成空。时代的一粒尘，个人的一座山。历史的眼光看，不过沧海一粟，蜗角之争，个人经历起来，却是一生一世。你看那世界尽是微尘，微尘里包罗世界。所以，努力过，求不得，守住内心的欢喜就足够，何必拘泥，你看五位诗人。 人无同面，面面峥嵘；人合一心，心心皎洁。

与诗词在一起，与高贵不屈的灵魂在一起（二） 王维——一生几许伤心事 不向空门何处销 王维701年出生于世家大族，普遍认为，王维与李白同岁。王维的母亲是虔诚的佛教徒，他中晚年之后逐渐向佛，其母亲对此功不可没。王维九岁时，其父亲过世。王维早慧，世家大族的出身使得他幼年就能接受系统的文艺教育，他十五岁时就到京城谋求仕宦前途。李白“仗剑去国，辞亲远游”出蜀则是在二十五岁之时，晚他整整十年。王维能诗，善画，精通音乐，一入京城，便成了王公贵族的新宠。本来就才艺卓绝，又走了上层路线，在这种情况下，他的仕途初期便很顺畅。他二十一岁（721年）中进士，任太乐丞。在京城的几年，他写下了名篇《九月九日忆山东兄弟》《西施咏》等。这很了不起，要知道后世的乾隆皇帝活了八十多岁，一生作了几万首诗，又贵为皇帝之尊，但我们熟知的经典却没有一篇。但好景不长，王维任太乐丞不过几个月，就因属下舞黄狮子越制不敬事件被贬济州。一直顺风顺水，本以为会有大好前程，却突然栽了跟头，或许王维的内心是有不平和迷茫的，所以他有“微官易得罪，谪去济川阴”一诗，这大概也是他第一次见识到政治之反复危险。之后，他长期过着亦隐亦仕的闲散生活，结识了孟浩然，并曾向贤相张九龄献诗求汲引。在此期间，在他三十一岁（731年）时，他的妻子去世。在本书中，作者李蕾写道，王维因此痛哭而形容枯槁，为了纪念他的妻子，终身未再续娶，亦无子女。所谓“痛哭”和“纪念”一语，大概是作者以己度人，靠想象发挥的，我并没有找到相关史料依据。王维熟读老庄，又是佛教徒，不会不知“庄子之妻死，庄子鼓盆而歌”的故事。因此，在我看来，平和而睿智的王维痛哭而枯槁是不大可能的，但丧妻之痛对他的进一步向佛想来是有推动作用的。他三十七岁时（737年），张九龄罢相，口蜜腹剑的李林甫当权。以此为标志，盛唐开始危机四伏，敏锐的王维亦当有此感。四十一岁时（741年），好友孟浩然去世，王维有《哭孟浩然》一诗，诗中感情真挚动人，足见其与孟浩然比较相投。五十岁时（750年），王维母亲去世，此时的他已届晚年。妻子、好友、母亲都离他而去，但最大的打击还没降临。五十六岁（756年）时，安史之乱爆发，他因未能及时逃离长安而被安史叛军迫授伪职。次年，唐军收复长安，王维按律当死，因其弟王缙平叛有功，并请求削职救兄，且王维在长安被陷时作有《凝碧池》一诗怀念唐王朝，因此死罪被赦免。再三年，王维六十岁（760年），任尚书右丞，达到他的仕途顶峰，故他的集子被称为《王右丞集》。六十一岁时（761年），王维请求削职，以使其弟王缙还京师，并于当年离世。 王维与孟浩然是山水田园诗派的代表人物，又被后世称为“诗佛”，而且其诗中总是充满着平静、安闲、自在的美好意境，以至于很多人会有一种错觉认为，他的人生一定很安闲、快乐。但实际上呢？出生于文艺世家，诗画乐样样精通，年纪轻轻名满天下，顺利走上仕途，衣食无忧、高雅安闲只是他为人熟知的光鲜亮丽的一面，但他还有鲜为人知的另一面：幼年丧父，中年丧妻，老年丧母，无子女，初入仕途即遭贬谪，晚年经历战争动乱不幸被叛军捉拿，险些丧命。以至于在读此书的时候，想起晚年王维的遭遇，我这样评论：“如果以一般世俗人的角度来看，王维的晚年太悲苦了。可是正是在他的晚年，他的诗歌艺术水平达到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。这哪里是一个内心悲苦的人所能做到的呢？这是一个内心有强大定力和极深智慧的人才能做到的！与安闲的王维形成鲜明对比的是，至死都还老当益壮、意气风发的李白。我不想评价两者人生选择、性格特质和精神境界的高低，在我心里，王李都有一颗高贵的灵魂。”是的，王维高超的修为不允许他展现消极、悲伤的一面，他好像永远是那么云淡风轻、安闲自在，但人毕竟不是神也不是佛，不可能做到完全超然物外。在寂静的夜晚，在空灵的辋川别墅里，王维是不是也会不自主地流露出那份掩藏很深的孤独和寂寞呢？我想是的，不信你看—— “雨中山果落，灯下草虫鸣。” “天寒远山净，日暮长河急。” “荆溪白石出，天寒红叶稀。” “草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。” “宿昔朱颜成暮齿， 须臾白发变垂髫。 一生几许伤心事， 不向空门何处销。” 千百年后，我来读王维的伤心之事，摩诘知之否？ 李商隐——此情可待成追忆 只是当时已惘然 提到李商隐，很多人往往记得的是他的“无题”诗。他经常既不给诗作题名，也不在诗中明确表达他的意思，以至于后人对他无题诗的主旨都莫衷一是。尽管我们不知道他在讲述和表达什么，但读过他无题诗的人都会被他诗中营造的绝美意境所感染。李商隐为什么喜欢写无题诗？他用他的无数无题诗在传递一种什么样的情绪？或许从他的身世经历中可以找到答案。 李商隐约出生于813年，此时距离安史之乱平息已逾半个世纪，正值中唐，藩镇割据、宦官专政、党争激烈是这个时期的大背景。和王维十分相似的是，李商隐也是幼年丧父。但他的运气远没有王维好，他的家庭并非世家大族，没有优渥的生活条件。李商隐是家中长子，在父亲去世后，他“佣书贩舂，贴补家用”，与母亲一起操持家务，幼年生活十分艰难。该书作者写道：“鲁迅先生曾经说，童年的情形就是将来的命运。李商隐的一生坎坷，从童年起就埋下了伏笔。他在一篇文章里写：‘四海无可归之地，九族无可倚之亲。’这太凄凉了，一个才气纵横的少年，养家的打工人，遇事儿只能靠自己硬扛，这养成了他隐忍的个性，有话放在心里，不解释。人很内向，但又非常敏感。”李商隐幼小的心灵里肯定经历过很多苍凉悲伤，但他没法诉说，也无人诉说。李商隐是聪慧的，他随一位堂叔学习经文，十六岁时就能写一手好文章，因《才论》《圣论》两篇文章名震文坛。之后，他结识了他的贵人令狐楚，令狐楚非常欣赏他，并教会他写应试的骈文。令狐楚还让他与自己的儿子令狐绹交往，让他入自己的幕府工作，带他出席一些重要的社交场合，并资助他参加科举考试。正如此书作者所写：“这就叫知遇之恩。所以在李商隐的心里，令狐楚既是师傅，也是父亲，是一个很温暖的存在。”但谁也不会料到，这种知遇之恩也成了他后半生痛苦尴尬的主要源头。当时的朝堂上上演着牛（僧儒）李（德裕）党争的大戏，最初的争论可能并非出于私心，但随着争斗的加剧，就逐渐演变成了纯粹的政治斗争。令狐楚是牛党中人，最初李商隐被视为牛党一派。837年，在多次应试失败之后，李商隐在约二十五岁时终于得中进士。有人据史料分析，李商隐虽有才华，但在“行卷”之风盛行的唐朝，他的这次成功根本性的因素还在于令狐楚的推荐。如果没有令狐楚的推荐和支持，李商隐能不能考中、什么时候考中都是个未知数。也是在这一年，令狐楚去世，其幕府解散，李商隐失掉了贵人，也失掉了工作。838年，李商隐做了一件让他终生陷入不利境地的事，即进入王茂元的幕府，后来李商隐受到王茂元的赏识，还娶了王的女儿。但王茂元被视为李党人物，李商隐此举在牛党看来是一种背叛，时人也因此认为李商隐“德行有亏”。他内心由此背负的道德舆论压力可想而知。李商隐为什么会“背叛”了牛党和令狐家族呢？我读到书中这一段时的想法是：“受提携于牛党令狐楚，又娶了李党王茂元的女儿，李义山不为两方所容，尴尬痛苦的心境可想而知。他为什么做出了‘忘恩负义’的事呢？政治无情，党争害人，不处其中的人不知其中利害。根据我的推测，不是李义山不知道利害，而是出于高洁的文人心性，他不屑于站队，也有可能他不认为牛李党争是正当和必要的。能写出‘不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休’诗句的人不会是逐利之徒，相反能表明他对所谓‘争’持否定态度——他不在乎，但他不在乎的态度造成他后半生陷于不利境地，这大概是他始料未及的。”孔子说：“君子矜而不争，群而不党”，有可能李商隐不想站队，也不屑于站队。他的这种态度和选择是高于那个时代的，但结果必然就是他不会为那个时代所容。843年，李商隐的岳父王茂元去世，他由此也失掉了在李党的庇护者。终其后半生，李商隐一直在两党的夹缝中生存，始终沉沦下僚，职位卑微。约858年，一生郁郁不得志的李商隐去世，享年四十六岁。李商隐仕途蹭蹬，但家庭生活比较温暖，这得益于他的妻子王氏，即王茂元的女儿。李商隐娶王茂元的女儿时已二十多岁，从年龄来看这很可能不是他的第一段婚姻，但他和这位王氏的感情很好，不幸的是王氏于851年先他而去。李商隐温暖的感情生活可能是他无数朦胧情诗的素材和意旨指向之一。 如果说王维、李白、杜甫经历了盛唐的绽放和凋零，情绪还未完全低沉下去的话，那么李商隐生活的时代，盛唐气象早已完全不再。盛唐的太阳已经转过正午，不可避免地朝山下落去了，任谁也无法逆转。对唐政权走向衰落的惋惜，对理想的苦苦追求而不得，对逝去美好时光的怀念，对真挚感情的珍惜与怀恋，对人生多艰的体悟与无奈——他好像有很多话讲，但他讲不出口。他把它们化作一篇篇绝美的意境，写进诗里，让后人无限向往和感叹。 李煜——流水落花春去也 天上人间 李煜的人生经历最能阐释什么是“词人不幸词家幸”。如果他的前半生是在天上，终日吃的是蜜，后半生则跌落人间，无一日不是在墨一般的悲哀中，尝的是最艰涩的苦。我们熟知李煜经历了亡国之恨，他和着血泪写下了那一篇篇不朽的千古名篇。但我们不知道的是他前后经历中那些天壤之别的细节——他的前半生有多么甜蜜幸福，他的后半生就有多么痛苦悲哀，这种反差，读者可能无论如何也体会不到万一。李煜出生于937年，他的父亲是南唐中主李璟。他既不是长子，也无意于皇位，但历史却把一副重担强加给了他。他的长兄太子突然病逝，父皇李璟把他立为了太子。961年，他即南唐皇帝位，此时正值宋太祖赵匡胤建立北宋的第二年，北宋尚未完成统一，南方仍有很多割据政权，南唐是其中之一。李煜自知无法和北宋朝廷抗衡，于是一再向北宋示好，先是在即位之初就派人进贡，后又在北宋灭南汉之后主动去除唐号，自称“江南国主”，以至于后来上表愿意接受北宋册封爵位，但被拒。974年，宋太祖诏李煜入京，李煜不敢往，北宋于是发起了对南唐的战争。南唐根本不是北宋对手，接连失利之后，李煜遣使进奉钱物，求宋缓兵。宋太祖说出了他那句霸气的名言：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡。”之后，金陵失守，南唐灭亡，李煜于975年被俘送汴京，宋太祖封他为“违命侯”。以此为界，他开始了他屈辱的后半生。在他的前半生，他先是皇子，后为太子，再为一国之君，他画画、写书法、听音乐、赏歌舞、谈恋爱、写诗、作词，逍遥自在，无所不能。在他的后半生，他由国君变为囚徒，失去自由，失去尊严，也失去了寻欢作乐的心情和资格，以至于连自己的妻子小周后也保护不了，只能任她被胜利者北宋皇帝凌辱。小周后在北宋皇宫遭受凌辱之后回去再向李煜撒气，而李煜却只能不回一言地忍气吞声。这是一种什么样的生活？李煜蝼蚁般地偷生，但卑微屈辱的生活、极度的悲哀和痛苦激发了他创作的欲望，他的心灵需要一个出口！他肆无忌惮地发泄着他的忧愁，深切地怀念着他的故国和往日生活。终于，978年，胜利者动了杀心，用牵机毒药在李煜生日（农历七月七日）那天杀死了他，一代词帝就这样凄惨痛苦地死去，享年四十二岁。如果可能，我想李煜肯定愿意做他的南唐后主，而不会稀罕什么“千古词帝”，但历史容不得假设，也不会给他选择的机会。 “春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 这首绝美的《虞美人》正是李煜的绝命词！

始终觉得，活在当代的我们也离不开诗词歌赋的熏陶，被古典诗词浸染过的人，会拥有一个超脱于现实之外的精神世界，那里诗意芬芳，千百年之后还会留下它的余香，让有心人闻香而至。草木蔓发，春山可望，人生可期，望可望之事，期可期之人～

《春山可望》选择壬维，李商隐，李煜，李清照和辛弃疾五位唐诗诗宋词中的杰出者的十首诗词，以诗词透析作者的人生，很有新意。我尤其喜他对李清照和辛弃疾的评价。推荐！

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 写了几个诗人的故事，非常有意思 可以一读

讲林黛玉不喜欢李商隐的诗，可能是因为李商隐太绕吧，红楼梦的遗憾就是贾宝玉跟林黛玉没有成事儿，林黛玉也是个绕的人，但又想让别人说破。好在贾宝玉很舔狗，对林黛玉毫无原则的附和，林黛玉说啥都是对的，也应该算是非常甜美。

《春山可望》 正是“草木蔓发，春山可望”时，翻开这本书，如乘一叶小舟，从王维诗中“深林人不知，明月来相照”的空山启程，途经过李商隐诗中绵绵不绝的巴山夜雨，遥望李煜笔下“车如流水马如龙，花月正春风”的繁华旧梦，闯入李清照沉醉不知归路的“藕花深处”，最终抵达辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的夏夜乡间，在这场诗意的漫游中，尽情领略文字与自然之美。 而在风景之外，走近诗人跌宕起伏的生平，也感受到“行到水穷处，坐看云起时”的禅意和豁达，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的留恋和怅惘，“离恨恰如春草，更行更远还生”的忧伤，“九万里风鹏正举”的豪情，和“欲说还休，却道天凉好个秋”的无奈……那些千年前古人未酬的壮志、离国的哀思、生命的释然，闪耀如熠熠星辰，穿过重重岁月烟尘，给尘世间所有失意漂泊的灵魂，一寸栖息之地。

一、重逢 作为华夏儿女，我想，最幸运的事，是我们生在一个诗的国度。从咿呀学语到蒙稚学堂，从烂漫儿童到青涩少年，从壮怀青年到悟道中年，我们始终在不止一次地和“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”相逢，和“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”相逢，和“争渡争渡。惊起一滩鸥鹭”相逢。千回百转，蓦然回首，古诗词是我们共同的民族基因，是流淌在我们精神血液中必然会一代代传承下去的精神财富。这是我读这本书的原因，是为了重逢。重逢早已在学生时代熟读成诵的诗篇，也是重逢千秋万代民族记忆里共通的悲欢离合。 二、起落 人到中年，经历了一些人事的无常，从无措到接受，从迷茫到接纳，在这种千锤百炼的过程中，我更多的看到了写古诗词的那个人，看到了他背后的时代背景。记得小时候学诗，最不耐烦就是背诵时代背景，分析时代背景。人到中年，才恍然发现，每个人都是时代浪潮中的一朵浪花，人不能脱离他所处的时代，正如浪花无法脱离海水。在过往的时代中，诗人们随着时事命运经历着跌宕起伏，而我们何尝不是，在时代的浪潮中默默潜泳？ 三、释然 在人事的无常里，在跌宕的命运里，人是应该甘于屈服命运的安排蹉跎人生吗？诗人们用他们的作品告诉我们，不可以！纵是浮浪三千，我仍是古往今来不可替代的那一朵。我有我的声音，我有我的精神，我有我的生命力，我有我的丰富、坚韧、悲悯和顽强。怎能无我？何处无我？我为我处，即为永生！

作者在李商隐和李清照两章引用的社会热点议题太突兀了，作为互动用的讲义还算好，但阅读观感比较难受，有一种作者刻意想要分享自己见闻之广的感觉，就像中学时的一些老师一样。书中常有我有某某朋友做什么 我曾经去过哪里的句子，但是并没有展开讲述，匆匆带过导致观感割裂。 博客的口播稿子，可以作为入门了解