伊豆的舞女

先是看了一起川都康成的小说，余华受川都康成影响较大。古都情窦初开互相爱慕却无疾而终，文字优美如娟娟水流。 水晶幻想比较难懂，读起来像是意识流大师乔伊斯的尤利西斯，意识流写法，婚姻感情没有希望，女主有点精神分裂，似乎对小姐产生了同性之情，对丈夫充满怨恨结尾像是恨不得丈夫死去，女主游离于现实与幻想之间，即对现实的逃避和幻想的追求， 或许对她而言就是最好的一种精神慰藉，是虚幻的希望，是不可或缺的营养液。 摘录: 没有人心的险恶，只有善良纯真和美好 于热恋中的人而言，空房子随处可见。 恋爱中的两个人，只需一句话便能心意相通；结束恋爱的话，却总是很难让对方理解。 你孤苦伶仃，寂寞非常，就连影子都是畸形的。那是心灵的影子。 悲剧女演员化越好看的妆就越有悲剧感 像是爱上了小姐，产生了单方的同性之恋 若我能与小姐携手走出教堂，那该是多么美好呀！ 三岁以后，人便不断接近野兽。

《伊豆的舞女》 川端康成的纯爱之作《伊豆的舞女》，讲述少年情窦初开，邂逅舞女熏子，互相爱慕却无疾而终，朦胧又空虚，如月下西楼人已远，娟娟水流声渐息。 第一次偶遇不断回望，第二次也只能全神贯注远望，紧接着便沦陷，第三次面对面却只有心怦怦跳个不停，一个字也说不出来。 世界上最遥远的距离不是千里万里，而是近在咫尺，却无法紧紧相拥。 泪水滴滴落下，我也未加理会。恍然间，我的头脑好像也化作了一汪清泉，正汩汩流出。最终，什么都没有了，只有一股甜蜜的舒畅。 “纯爱”是文学世界里的理想国，美好无法企及，连川端康成在此书也难免有“男凝”及男尊女卑之嫌，现实生活中更多的是《素食者》。 对比看了几个版本的翻译，这位不知真名的落落译者翻译更得我心，语言淡雅沉静，内敛不失秀气，真真宝藏译者。

初读《伊豆的舞女》是在初一，爸爸说这是他很喜欢的一本书，也说山口百惠在诠释其中的舞女后，成了是他年轻时的偶像。但当时我并没有从中读出些什么，平淡的故事情节倒是让我昏昏欲睡。       9年后的现在，由于学日语的好友，告知“伊豆”的日文发音是：yizi（和我自身的名字有关），又因文学理论老师在课上列出了其中的段落。于是，这让我觉得又有再度拿起它的冲动。     第二次读完，是在这个五一假的第一天。我一人窝在自习室又是一天，读完心里竟很难受。        作者在里面描写的每个人物好像都是善良的，那山间驻留时遇见的老妇，那南伊豆温泉时碰到的纸商人，那一路陪伴主人公的荣吉、千代子、百代子以及与主人公互吐情愫的熏子，那在最后临行时遇见的矿工们和在船上邻座的准备去东京赶考的少年。当然还有主人公自己。作者在篇幅不多的文章中，有详有略的叙述了自己在这一短途旅行中遇见的各色人。他们经历着各自的生活，从事着各自的职业。但总是能看到的共性：他们都是那么平易近人，古朴的民风伴着温厚的民俗。让人从始至终心里都是温暖的。     但在文中越温暖的东西，合上书本后，只有无奈面对与现实极大的落差，心中反倒越绝望。这个社会再也没有那样无所猜忌的人际，每个人都道貌岸然，每个人都在伪装，人前人后总是在构建两个世界。有时在片刻的闲暇中，褪尽那一身外壳后，才发现自己已经疲惫不堪。忙碌身影的背后，已很难再有自己所期盼的那身体抑或是心灵的双重旅行。     再说到主人公与熏子那朦胧真挚的爱情，两人从始至终都没有道明，却在彼此那有限碰面的时间里，通过各自焦急的心里，表现的如此强烈，也许有些情真的只有像这种停留在这说不出口的暧昧阶段才最美。当我读到熏子送主人公的场面时，鼻子竟有些酸了。女孩始终闭口不言，只是垂耷着脑袋，但脸上还挂着昨夜的妆容，可知她一直等在岸边，等着送主人公最后一程。这间那种单纯的爱恋在如今也很难再企及了。男人女人间充斥着各种利益金钱肉欲，太多外在的东西，将现世的爱情变的太廉价。那生死契阔、忠贞不渝、相濡以沫的古老的爱情人们再也不敢企及。有人向往，当然，有人却忙碌麻痹的根本不屑一顾。     故事最后，我不知道主人公和熏子是否还有再见的机会，他不顾旁人哭泣的眼泪，也许同时这也正是在遥远一方熏子所落下的泪。他坐上回东京的船仓，再见的是他这段短途的旅程，再见的是他这朦胧的爱恋，再见的也许更是那古朴的民风。而于我们呢？读到此，我们仿佛是再见了整个时代，那个再也不曾出现的纯美时代，那个我们再也无法企及的理想国。