畸恋：重读名著中的爱欲纠缠

适合锻炼分析能力的一本书 之前我是非常不喜欢看欧美和日本小说的，总觉得他们有关爱情内容很淫乱和突如其来，只顾一时快感毫无责任感，但我今天有了其它角度。之前也写过一篇帖子：为什么读不懂日本小说，感兴趣的小伙伴可以看看。 ​ ​这种书其实可以很好锻炼思维能力，具体而言可以锻炼分析能力，让人透过表象看到本质，当然如果没办法看到其本质只会觉得那就是黄色小说罢了。小说的写作方法往往是富含隐喻的，所以就需要很多的思考。每个人偏好不一样，有人喜欢简单直接的书有人则喜欢弯弯绕绕的书，这并无好坏之分。所以这本书适合喜欢思考喜欢弯弯绕绕的书友 喜欢简单直接的书友可以跳过了，《畸恋：重读名著中的爱欲纠缠》接下来就选几本我感悟比较多的书来分享一下吧。 ​ ​一、《黑暗的左手》 ​ ​这本书的震撼之处就在于描绘出了一个性别流动的世界，即大部分时间大家都是中性人，而到了固定的发情期，两个人先有了精神上的交流吸引到了对方时，就会变成一男一女。这种设定的有趣之处就在于，人与人之间的爱情是精神为主身体为辅，毫无疑问这是健康长久爱情的最佳配置。 ​ ​同时这很好解决了男女对立问题，女性不再会被凝视、不再会被骚扰、不再会被人忽视，男性也不会被车房压的喘不过气，家务和带孩子也不全是女性的的事情，而是男女双方的事情。 ​ ​另外分享一段书中的话：在我们的社会里，一个男人想要别人认为自己阳刚有力，一个女人想要别人欣赏自己柔弱温婉的女性气质，不管这种认可欣赏表现得多么间接、多么微妙。而在冬星，这两样都不会有。尊重一个人、评价一个人，都只是将他看作是一个纯粹的人。 ​ ​虽然书的内容是虚构的，但是这个想法是美好的拥有启发性的。 ​ ​二、《苔丝》 ​不要去讨论是不是处这个问题，无论是男生还是女生。 ​ ​《苔丝》主要讲述女主刚开始不小心被一个坏人夺走了贞洁，后面又遇到了男主，两人十分投机契合。男主坦白了自己的风流史后女主也告诉了自己失去贞洁的事情，但是男主由于双标接受不了，于是去了外国旅游，途中被好心人点播后回来找女主。但是呢女主又被当时伤害他的人控制，最后女主杀了那个人，自己也要被处死。 ​ ​现在回答为啥别讨论，当你开始想讨论时就说明你可能马上要对爱情要失望了，为什么这么说？因为当你在意一个人是不是处的时候，你就更加关注她的身体价值而不是作为一个完整的人了。现在社会对女生身体价值是扩大的而对内在价值是偏忽视，以及对女性的约束和压迫，这个我详细写了一篇书评，感兴趣的书友可以找的看一看。 ​ ​说实话这本书和《梁永安：爱情这门课你可别挂科!》挺像的，但是这本书确实更变态一点点。 ​ ​最后再来盘点一下书中所讲的11本书吧 ​1、《亲和力》关于爱情中第三者或第四者的故事 ​2、《黑暗的左手》流动的性别，真正的男女平权 ​3、《荆棘鸟》有种爱叫痛并快乐着 ​4、《查泰莱夫人的情人》一本关于虚有其表婚姻的书，有些人结婚了，但生活却成一个人了 。 ​5、《盲刺客》笼中之鸟，偷情男女，隐匿在黑暗里的书写者 ​6、《儿子和情人》感官的激情稍纵即逝，但感情的温暖是可以长久的。 ​7、《苔丝》打破脑海里的贞节牌坊 ​8、《少年维特之烦恼》爱情中要保持理智，不要为爱殉情。 ​9、《耻》仇恨让人更加兴奋，强奸就像拿刀杀人。 ​10、《失乐园》，婚外情就像一辆失控的车，刚开始会有风驰电掣的快感，但结局往往是车毁人亡。 ​11、《恋爱中的女人》现代工业文明下的恋爱。 ​

在这个灵与肉都不忠的时代，婚姻法已经对爱与性失去了约束力。虽然爱与性可以交缠，但本质上爱就是爱，性就是性，随时都可以得到满足。试问，那结婚的意义是什么呢？难道不结婚的一生就不是完美的吗？ 以前总是被上一辈人，或被应试教育灌输了一种公平、平等、尊严之类的思想，加上近几年也读了不少西方作品，比如《简爱》、《培根随笔》等。但长大以后你会发现，处处都是不平等的，我尝试过平等的对待喜欢的人，希望也能得到热情的回应，但是收效甚微，由此发现，这世上唯一平等的，可能就是时间。你不得不承认，人确实是经历了一些事情后，就偷偷地换了一种性格。 现在，我对人生伴侣（甚至所有人）有一种深深的恐惧感、危机感，谁对我太热情，就感觉谁另有所图，毕竟白天的大街上，拐角处，总是流动着赤裸裸的金钱关系，到了夜晚，这种刚性的关系似乎被美化了，柔弱了不少，但本质不变。还是回到时间的问题上吧，应对孤独的可行性方法，就是不要让时间白白流逝。

整体上不够有深度，但可以启发思考。 人很自大，以为自己是生命的主宰，很多时候看起来是自己的选择，其实是被裹挟的，被情感和激情裹挟，被无聊和寂寞裹挟，一旦被裹挟，能难逃脱，需要诚服，我不全是我生命的主宰，我很脆弱，意志力也不坚定，被操控让我感到很痛苦，我接受这种痛苦，我把痛苦熬过去，不批判自己，也不怪罪别人，体验一场，仅此而已。 一切流经我，也将从我而过，它会自己来，也自己会走，不必执着。

你会突然发现——世界文学史原来是一间永不歇业的情感急诊室。在这里，《包法利夫人》不是现实主义杰作，而是一份19世纪法国乡村女性的抗抑郁药处方记录；《安娜·卡列尼娜》不是社会史诗，而是一本贵族女性如何用婚外情对抗系统性窒息的操作手册。这本书所做的，是将那些被供在文学神坛上的经典，重新放回人性的诊疗台上，用21世纪的情感光谱，照射出那些被“伟大爱情”叙事掩埋的心理暗伤。 它以手术刀般的精准，剥离出名著褶皱里的临床样本： 《呼啸山庄》里希斯克利夫与凯瑟琳的相互撕咬，被诊断为“共生型创伤成瘾” 《洛丽塔》中亨伯特的迷恋，实则是中年危机与权力媾和的病理学报告 《道林·格雷的画像》那场青春与堕落的交易，成了自恋人格在维多利亚时代的预演 就连古希腊的《美狄亚》，都被重新解读为母职惩罚与性别背叛的远古回响 书中那些惊心动魄的“重读”，实则是为当代情感困境寻找历史病历： 当我们在社交媒体上争论“恋爱脑”是否该被谴责时，《少年维特的烦恼》早就展示了文艺青年如何将单相思升华为美学自杀仪式 当我们探讨开放式关系时，《查泰莱夫人的情人》已然完成了一场工业文明对肉体感知的剥夺与重建实验 甚至当下热议的“智性恋”，都能在《傲慢与偏见》里找到原型——伊丽莎白对达西的改观，本质是知识资本对情感判断的隐秘重塑 但《畸恋》最珍贵的不是解构，而是它提供了一种文学作为情感镜鉴的实用可能。它邀请读者进行一场思维实验：如果你带着今天的性别意识、心理学知识和情感期待，重新进入这些经典情境，会做出怎样的选择？包法利夫人如果有离婚权和信用卡，她的命运会改变吗？安娜如果生活在有社交媒体支持系统的时代，是否还需要卧轨？ 这本书尤其擅长捕捉那些被主流解读忽略的“情感微表情”： 《红与黑》里于连爬上雷纳尔夫人窗口的瞬间，不是爱情冲动，而是阶级跃迁焦虑的性转译 《飘》中斯嘉丽对艾希礼的执念，实为战后南方社会身份崩塌后的情感代偿 就连童话《海的女儿》，也被还原成女性为爱自我消音的古老隐喻 在情感观念剧烈震荡的今天，《畸恋》像一台时光穿梭的情感CT机。它让我们看见：每个时代都有其特定的“畸形”标准，而真正的文学永远在记录那些溢出规范的情感样本。当我们为“姐弟恋”、“开放式婚姻”、“虚拟情感依赖”等当代现象争论不休时，这本书提醒我们——人类的情感可能性，永远比社会规范所允许的更加复杂、幽深、且源远流长。 最终，合上这本书的你，获得的将不仅是对经典的重新认识，更是一套解读自身情感地图的密匙。你会开始在自己或他人的爱情故事里，辨认出那些跨越时空的共鸣与警示。那些文学人物不再遥远，他们就是我们，是我们在不同时空维度里的情感分身，在欲望与规范、激情与理智、自我与他者的永恒战场上，进行着永不落幕的试探与抉择。 --- 延伸阅读 《爱的艺术》埃里希·弗洛姆 《亲密关系》罗兰·米勒 《为何爱会伤人》武志红 《欲望的演化》戴维·巴斯 《爱情刽子手》欧文·亚隆 《婚姻史》斯蒂芬妮·孔茨 《冷亲密：情感资本主义的形成》伊娃·易洛思

直面“畸形”的爱欲，看透人性最真实的挣扎与觉醒，重新理解经典，也重新认识自己。

各位书友大家好，微信读书出品的《爱在迷途：重读名著中的爱欲纠缠》今天上线啦！ 畸恋，是人性深渊的试金石。 本书精选了11篇外国名著进行解读，跟随这些名著的足迹，或许我们能找到自己在爱欲迷途中的答案。 在这个纷繁复杂的世界里，爱欲总是如同迷雾一般，让人在其中迷失方向，不知身在何处。男人也能生子的性别流动星球、钟情有夫之妇举枪自杀的文艺青年、因婚外恋双双服毒殉情的中年男女...每一段故事，都是一次情感的探险，意识漩涡的塌陷。在阅读中，我们寻找记忆的影子，试图领悟到爱的真谛。 用独特的视角剖析经典文学中的情感世界，书中精选的外国名著解读稿件围绕着情感纠纷、人性挣扎和畸形爱恋等主题展开，为我们呈现了一幅幅生动而深刻的画面。在这里，你可以感受到爱情的酸甜苦辣，也可以看到人性的光辉与阴暗。名著中的故事，仿佛是一面镜子，映照出我们内心深处最真实、最复杂的情感。 微信读书征稿进行中，来稿可投[email protected]。征文长期有效，期待你的投稿。

尽管微读里评分不高，但我认为还是值得推荐。名著就是经典，它是伟大的作家与特定的时代对话。名著中的爱欲纠缠不仅仅是人性中最极致最不可预知的可能，也是在爱恋这种最简单的情感中挖掘人性最不可思议的地方，如果你仅仅把它看成性、欲、色、男权，那是狭隘的、偏见的，是最皮毛的见解。。。最伟大的爱情与最无耻的色欲中间跨过的是人类最朴质的情感——真爱！

介绍了十一本外国名著，都是有关畸形的女男爱情/欲望的故事。 读完对这十一本书都没啥好印象了，不同的情节，内核都离不开自由男权叙事那一套——追求摆脱束缚、性爱解放、个性自由，不就是解放男的裤裆吗整那么多p话。纳入式完全爽到的只有男的，跟女人要承担的风险完全不对等，怀孕风险、纳入病毒、贞洁羞辱，文学营造出的粉红泡泡，粉饰丑陋的现实。

不错的一本书，总的来说，还是诠释了人性，正如书中所说：成千上万的人在重复说爱是最伟大的，博爱是最伟大的，可看看他们做的都是些什么事吧。看他们做的事我们就知道他们是一帮龌龊的骗子和胆小鬼，他们的话是经不住行动检验的。~这就是人性，可以看看另外一个人本书，人性的证明

忽然来翻微信读书写评论，不是真的写评论。 而是今年以来这段日子太过痛苦，痛苦时有上万的字想写，有上千本书想读。于是随便翻了一本读完的随便写点什么。 在那么多的琐碎那么多的焦头烂额之中，名著里的句子、情节，好像都更能嚼得透，歌曲里的词全都有着特殊的意味深长。我认真想了想，恐怕自己只是想要从这些文字里找到对现阶段生活最贴切的描述，然后产生一种跟跨时代跨国界作家遥远的共鸣，是我单方面的[共鸣]。 这种共鸣并不能解决什么问题，不能让我从琐碎中解放出来，但就是需要。这种需要让不懂得从很专业的角度欣赏文学、画作、韵律、艺术的我，窥探到了这些事物最粗糙最原始的力量。于是就小小地懂得在黑暗的世纪里为什么文艺复兴会是人类社会历史的里程碑。 细想想生活，是需要一定程度的痛苦的，如果只是忙碌而不痛苦就会麻木，如果只是懒散而不知觉就会虚无。以前只说痛苦过后的快乐才会更快乐，后来发现痛苦不是为了加深快乐，而是一种生命的必须。 有一些小说里，痛苦是主人公生命的底色，他在自己的苦难里挣扎求生，并不知道有好多的读者在观望他的人生，不知道有人在偷偷地想，我过得比他好多了我该知足了，不知道有人偷偷地想，我真是哀其不幸怒其不争。如果这些受难者他们从书里从文字里探出头来，发现有这么一堆读者，不知道会怎么想。但肯定不能是：原来我给那么多人带去了宽慰，我的生命如此有意义。 他们可能会怨恨作者，把他们创造出来为了给其他的人带去希望带去宽慰，多么愚蠢自私的作家。但是我想这些作家，要么是在写自己，要么就是看到了他们在世上真实的存在。 世界一点也不是充满美好，而是充满了苦难。很多人小的时候还幻想自己能让世界变好一点，幻想世界其实是很多美好的，但是她们长大后就会变了，无论是想法变了还是行动变了，终究是变了。