人间词话

《人间词话》是王国维以境界说为核心，融中西美学的经典词论。它提出治学三境界，语言精炼、见解通透，把中国古典诗词的神韵与哲理讲得透彻动人，既是词学入门佳作，也是人生美学指南，影响深远，让人百读不厌，特别适合喜欢诗词的读者阅读

作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。

干干净净的原文和译文，没有其他人的赏析打扰，很喜欢～

书很短，加上译文注解也不过几万字，何况清人的文言文简单，不需注解和译文即可畅读，因此全书读完只一两天工夫。 王国维受叔本华影响较深，现在看来有些内容难免不为我这个现代人所接纳，除《红楼梦》评论的几章略掉未读，其余部分都看完了。 此番阅读，与瞻拜国学大师的风光无关，只是重温高中晚自习的闲情。记得高三时候，最后一节课总是写完作业，了无活计，便去寻同桌书一本，在最后排悄悄读来。当时选书倾向很明确：网文是不看的，篇幅太长，费精力；小说也是不看的，就算一口气爽读，难免不会几日沉溺，余音绕梁；严肃短篇文学也不大看，毕竟高三学业压力繁重，被数理化玩弄了一天，还要被先锋派、荒诞派、意识流等超前流派鞭策，实在过于惨淡。 所以《人间词话》这本书很吸引我，短小精悍，全都是文言文，即便被老师问责，也可以假借课外名著的由头偷天换日。且比《人间词话》论述更吸引我的，是当时注本上的宋词。欧公的“门掩黄昏，无计留春住”，秦少游的“雾失楼台，月迷津渡”都是我古代文学的启蒙。那时候，王国维说了些什么，我不知道。全书看得囫囵吞枣，我只想赶紧看完这些“废话”，去读词人们的大作——于是花鸟鱼虫有了生命，春夏秋冬有了情绪，兴尽悲来、盈虚有数从语文书必修里活了过来。 当时不懂，这番体验就是王国所谓“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐”，当时甚至都不明白，王国维到底在写什么，只觉得诗词是一扇敞开的门，读者随时都可以进去。只要进去，便觉得花花世界迷人眼，但又随时都可以出来，因为它总矗立在一旁，等着无数后世者光临。 而今又把《人间词话》读了一遍，书中讨论的作者对我已不再陌生。王国维所引的诗句非但不觉偏僻，甚至都是平日翻书习文时的老熟人，读来尚可会心一笑。 一百多年的沧桑巨变，许多当时石破天惊的观点，现今已稀疏平常。甚至，王国维有一些不那么正确的观点，迫使许多人为学术而学术，对批评再批评。但只要想起这本书是我学文学的初心，只要想起王国维的境界如高岭之花傲然独放，那么一切的可商榷之处，都无所谓了。 书中最大的遗憾，是王国维未能对李清照进行评价。 邓子勉在《樵歌校注》里说：“宋黄昇《中兴以来绝妙词选》自序云：「中兴以来，作者继出，及乎近世，人各有词，词各有体。」现今所知，南宋被称 “体” 者是为数不多的，如易安体、稼轩体、樵歌体等。既称得上是一种词体，则说明他们的创作已形成了一种独特的风格，是一种成熟稳定词风的体现。”这段话我深以为然，且私以为李清照的词，在艺术成就、艺术地位并无所争议，然王国维只字未提，无论出于什么缘由，什么角度，都本不该的。 《人间词话》是王国维早年时的轻狂之作，行文不算严谨，时有引错诗文的情况，更把梅尧臣的名字写错。然他推崇的词人，与今天审美喜好却无太大差异，又体现了跨越时代的超前审美。 至少在今天看来，书中所提倡的“君之于词，于五代喜李后主、冯正中，于北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，于南宋除稼轩、白石外，所嗜盖鲜矣。”方向没有太大问题，毕竟这群词人的笔下，的的确确造就了词最辉煌、最绚美的模样。如今填词度曲者，不能不以此者为上。 而书中的境界说、有我之境、无我之境，乃至对金朗甫作《〈词选〉后序》提及的“淫词”“鄙词”“游词”更进一步的分辨、论述，都是对词之研究于学术上的大力发展，也为后来填词者指明了重要的方向。有这样两重性质与作用，与王国维自己既是学者又是词人的身份不无关系。 至于王国维尖锐的语言、不留余地的批驳，只有看书的人才能切身感受到，有一些句子未免过于极端，但也出于当时词坛不正之风的考量，还有一些句子是因成书时期过早之病。而其对艳词、淫词的接受观点，不似当时清人予以刻薄的道德批评，能辩证性有选择地接纳，倒出乎我的意料。 王国维甚至还在文章里写出“五代北宋之大词人亦然，非无淫词，读之者但觉其亲切动人”，或可以说，这样的观点不仅远超当时，甚至都远超现在某些学者，恰巧，这样的观点我充分地接受了。 总而言之，《人间词话》确有不足，然而瑕不掩瑜。适合未学词者入门，也适合给学词者更多角度的思考，毕竟当今词论著作，确实很难再找到这么直白浅明、影响深远，学术作者又是填词人的书目了。

中国古诗词入门与进阶不可不读《人间词话》，不仅对传统词作的学习大有裨益，对于文化审美、思想认识、哲学思辨等也有极大帮助。特别收录王国维《〈红楼梦〉评论》，立志文学创作者，建议研读，王国维简朴、精炼而直指要害的学术思想，有助于我们提高写作水平。 王国维被誉为“中国近三百年来学术的结束人，近八十年来学术的开创者”，朱光潜、叶嘉莹、何三坡等名人一致推崇。

看不懂 提到的许多词作并没有学过 篇末的红楼专辑没有翻译 评价很短小 其他短句有对应的白话翻译 可以对照着学习文言文翻译

和其他版本相比，多了附录红楼梦评论！其中关于美学的阐述，人类之欲望与解脱之道，是在是看不懂！想起王国维大师是跳湖自杀的，和老舍一个模式结束生命！是不是对于美学的探索，走火入魔所导致？