人形爱情故事（AI时代的奇美爱情狂想，跨越性x爱x人的边界）

应该算是《弗兰肯斯坦》的衍生吧？但也与《弗兰肯斯坦》不完全一样。在玛丽的作品里，维克托的造物用一生学习着在混沌中学习工具，学习知识，学习情感，学习痛苦，学习美德，学习报复，像一部缩略的智人进化史；而珍妮特笔下，更多的是人物在哲学和社会议题的思辨，更像一部社会文化与哲学发展史。 利与玛丽并不是我理想中的、我希望看见的女性人物，其他的女性角色更不用说了。但她们有我会坚决维护的一点，她们都算是女权主义者，只不过，或许正如作品名字那样，她们坚持着沉醉爱，寻回爱。两个故事其实在逐渐重合，正如两个世界的角色也在重合，利试图寻回维克多，玛丽试图复活雪莱。我接受这些所有女角色的样子，无论是她们为女人争论的样子，还是贪恋着爱的样子。 但这部作品让我喜欢的不是爱，因为我无法接受靠近伤害自己的人。我只是被珍妮特的才华吸引，为她的创意倾倒，因为她的思想爱她。 一个小思考：玛丽向机器投入卡片，出来的是雪莱。那么玛丽是利，还是弗兰肯斯坦？雪莱是维克多，还是诞生在弗兰肯斯坦手下的造物？

即使LGBT和女性主义已经成为珍妮特·温特森在 大多数中国读者心目中的标签，但近年来她的多产尝试远远不止于此。之前的重构莎士比亚经典系列就给经典创新诠释打开一条路径，此次向科幻方向的延伸是在之前基础上的进一步探索。 故事结构划分的三个时空，一个是19世纪初的雪莱夫妇、拜伦与克莱尔两对恋人的时代，同时也是《弗兰肯斯坦》故事诞生的时代，由玛丽·雪莱的视角和口吻讲述；一个是21世纪人工智能的时代，第一人称视角来自于利·雪莱，与神秘的人工智能专家维克多、成人机器人专家伦和招待克莱尔的相处与见闻；衔接两个时代的是小说《弗兰肯斯坦》书中的世界，第一人称视角来自于救了弗兰肯斯坦教授的船上船员。 玛丽·雪莱笔下那个作为人工智能的寓言的怪物，是她经历了丧女之痛后，与雪莱共同对生命和肉身关系的思考，对玛丽而言，雪莱的痛苦是美丽而脆弱的肉身无法抵抗世俗环境的无力感，是诗性灵魂难以突破物理禁锢的困境。在小说中，她将对雪莱的爱护与同情，寄托到了主人公维克多·弗兰肯斯坦博士身上。她的女性主义的人本视角为《弗兰肯斯坦》赋予了长久的灵魂，从某种角度上是维克多生命的赋予者，长期占据人们视野的怪物则被弱化了恐怖的效果，重新成为象征和隐喻。 而21世纪的维克多，与跨性别者利的情感是建立在相同的生命观爱情观之上，带着超越时代特质的神秘性去追随生命与技术的极致结合，利是延伸了玛丽·雪莱意志的生命意义的后来人，维克多则继承了雪莱的衣钵，灵魂与灵魂传承正如爱之传承，正如弗兰肯斯坦抑或是人工智能的本质和出发点。 我将这个极度浪漫化的故事视为珍妮特·温特森一次贯穿经纬的新实践。当时间通过经典小说《弗兰肯斯坦》开始向前后铺展，历史和未来都因为对人的本性之爱变得丰盈和真实。拜伦与伦，利与玛丽·雪莱，维克多·弗兰肯斯坦与珀西·比希·雪莱，形成了一种比照和对仗，作家以人本主义的视角，巧妙地回避了技术本身的前瞻原理问题，而是借助文学界的经典历史，演绎出一段软科幻，回归到人与爱的意义本质的讨论——即便是永无休止的讨论，也有诗的万千倩影与之随行。

姐不喜欢男人但完全看透了男人，书里几个男性角色脑吊交替思考的感觉太对味了，正常说话呢突然开个黄腔。 有时候也会对ai高速发展感到恐慌，如果真的到了无法掌控的那一天呢。

那些重要的......在这个层层叠叠的，时不时遥相呼应的，每个切片都能另成逻辑的故事里，我既迷失了自己，又沉迷其中。 我喜欢读温特森解构玛丽·雪莱和她的人生、她的作品《弗兰肯斯坦》——她如何与丈夫相识、私奔、缠绵与共，如何在日内瓦湖边因着接连的阴阳两隔触发了思考、创作、幻象，如何在创作中亦真亦假地排解甚至改写她抹不去的忧伤与痛苦...... 我也喜欢读维克多如何对性爱机器人进行解释、分级和触发确信，而利又是如何从称呼上取自玛丽（Ry与Mary）（顺便一提，我也是在《脸庞，锋芒》中读到Twigs讲马利亚情结的“前世今生”，才对Mary更敏感）、又从形体上跨越性别，以及他们两个人各自的陈述、相交的故事线、创造的“新鲜”（这里打引号，主要是就我的阅读经验而言）性欲与结合，都让这部分的故事看点十足...... 我更喜欢的是，在两个交替讲述的故事中，总有几个闪回的片断，仿佛在召唤着另一个故事的幽灵——这当然是一个属于温特森的故事，但它又是属于玛丽·雪莱的故事，它似乎是玛丽·雪莱笔下的弗兰肯斯坦的前世今生，它似乎又是弗兰肯斯坦反向对现世世界的最大嘲讽...... 真相是什么当然重要，现世与未来究竟会变成什么样当然也重要，可是，如果我们经历过、投入过、体验过最好的爱与性，如果我们掌握了属于自己的、彼此的、瞬间即永恒的时间，如果我们有机会、有能力、有可能拓展了对生命和意志的理解，那么真相和未来，似乎也就不那么重要了。 啊，我爱虚构。

我简单理解为前世今生的设定，前世是对《弗兰肯斯坦》作者玛丽创作途径的溯源，提及她的诗人丈夫，密密麻麻爱语笼罩下的一双“爱侣”，玛丽的写作与生活因此呈现出极大的恐怖。 “无所畏惧，故而坚不可摧”的玛丽，立誓“我母亲以写作为生，我决意追随她的脚步”……珍妮特的绚烂笔触，玛丽如火花迸溅般的人生，二者交融共鸣，像穿越时空的星轨彼此契合。 重塑神话的部分也很有趣：母神索菲亚创造地球，尽力对抗耶和华的倒行逆施，赠予人类最后一件礼物…… 玛丽的第二个时空，跨性别者和典（颠）男的爱情故事……简直是“绝望的直女”被打了无数巴掌后依然狂热迷恋男性的产物。即使主角因为女人的身体构造遭受强暴，即使被轻视、被操控、被当面侮辱、爱情萌芽源于爱人饱受发情困扰，ta依然沉迷在爱情的幻想中不可自拔。 只是有一处令我心存疑虑，前世，玛丽目睹妹妹被侮辱调笑，无力反驳，甚至要听从压迫者的指令为之朗诵手稿，她在故事里如此概括：“……这段我们日常生活的现实，却日日被我们讲述的故事抹去”，诶，所以第二个时空所叙述的，可能是一个抹去现实、不再真实的故事吗？ （早知道读繁体版了，简译本的删减内容值得一笑。

这就是真实的世界：我们躺着 一样的衣衫褴褛，我们破衣 遮体，忠诚相爱； 梦境将掩埋的尸体踢出眠床。 ——狄兰·托马斯 从不会说话的成人硅胶娃娃到具有智能的性爱机器人，服务人们身体欲望的人形科技产品早已悄悄进入了市场——而且可能比我们想象得更加受欢迎。果壳的《和机器人做爱做的事情，你准备好了吗？》一文中提到，疫情期间，全球性爱机器人的销售量上升了75%；而推出了第一个人工智能女性性爱机器人Hamony的公司Realbotix表示，在下个十年，他们将造出拥有完美仿生构造、可实现更深度拟真人机对话的下一代产品。 AI与人的关系，正在以势不可挡的趋势变得越来越亲密。那么，当性变得更加便捷、欢愉更加唾手可得的时候，爱就会更简单吗？ 本书认为：爱不是一颗纤尘不染、人迹罕至的原始星球。爱是躁动不安的世界之中的乱流。有人认为爱始于冲动，因而也十分简单。但是如果爱牵涉了我们的整个存在，它怎么可能简单呢？ 继《橘子不是唯一的水果》《给樱桃以性别》之后，“当今最好的英国天才女作家”珍妮特·温森特再次向读者交付了她的重磅颠覆型力作——《人形爱情故事》。在本书中，温森特冲破寻常尺度，挑战思想极限，大胆前卫地讨论身份政治、科技伦理、身体与灵魂。她化身“科幻小说之母”玛丽·雪莱，以梦魇般的不安在各个时空之间穿梭跳脱：1818年夏天，玛丽与诗人雪莱、拜伦共赴瑞士日内瓦湖边，文学史上第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》也在此时诞生；在玛丽的构想中，她又化身跨性别医生利·雪莱，与人工智能科学家维克多·斯坦见证了一场摆脱肉体、实现思想永生的实验；在《弗兰肯斯坦》的故事之外，科学怪人弗兰肯斯坦为逃避他创造出来的怪物的追杀，向玛丽寻求帮助。虚实相生、历史与现在交织，珍妮特·温森特用这场迷醉的人类狂想曲传达着爱的复杂性，她基于对平等的、纯粹的爱的渴望，向所有现代人（或者说正在走向未来的人）发出疑问： 如果未来不会再有直的、弯的、男的、女的、顺性别、跨性别之分，标签还会存在吗? 如果没有标签，我们怎么恋爱？ 如果没有了身体，我们还怎么做爱？ 如果实现人工智能的这个种族是由一群白人小子统治的，那在他们的美丽新世界里，女人是否会成为第一批被淘汰的牺牲品？ 什么是爱？什么是生命？“我”是什么，想成为什么？鲜活的体魄、热切的头脑都将在死亡的裁决下归于虚无，我们能在勉力兑现的七十载天命里实现什么？如何才能像雪莱的那句墓志铭一样：“他的全身没有一处曾消失，经历海水的变幻，化成瑰宝，富丽而珍奇。” 关于这些问题，许多人都曾诘问，曾垂泪。温特森也并未给出答案，但她通过本书热切地恳求我们，在重塑自我和自身世界的过程中，不要忘了爱的存在。爱既是躁动不安的世界之中的乱流，也是这乱流中珍贵的压舱石。

大推荐！但纯粹科幻爱好者可能会摸不着头脑。感觉姐更轻松，或者说轻盈和圆融了。更多对生命的思考，更少的痛苦，更轻巧的幽默。故事性最强的一本！甚至是我目前最喜欢的一本（和自传并列）。探讨爱、自我、她者、他者和生命。 你说，爱呀，爱呀🎶 很多佛教的小小冒头，但我有点怀疑姐读到的佛教经典是否翻译得当，不过可能她也刚开始接触，不要对另一个文化圈的朋友有过多要求。但这在我脑子里，给她美丽丰盈的暗色史莱姆画上了一层光圈。有些像佛像身后的背光。 “我狂乱的思绪无人可见。我的所思，我的所感，是属于我一个人的贝德莱姆。我控制着自己的疯狂，你也一样。就算我的心碎了，它仍跳动不止。这就是生命的奇特之处。” “我转过身。在人群中，在远处，是他吗？ 我们要不要重新开始？ 人类的梦。” —————————— 今早听完了刘擎、余明峰两位老师和另一位我之前不认识的先生的播客，里边有段对话我觉得很合适放在这里。 “《查拉图斯特拉如是说》里有一句很简单的话，但很合适，你们的内心还有混乱。”而后他补充，“chaos。” “因此还有希望。”另一个人说。 📣🛠️🛌🧸✂️🧩🖋️🎠🎭 我们要重新开始人类的梦。

没想到是高度关联《弗兰肯斯坦》的一本当代科幻小说。喜欢看《弗兰肯斯坦》的衍生作，自己也一直想写一本弗兰肯斯坦同人哈哈。 虽然20世纪真实世界的作者玛丽·雪莱的时间线和21世纪“我”这个跨性别者利·雪莱的线有点儿混乱，但是通过维克多·弗兰克斯坦串在了一起，探讨了性权力，机械飞升，赛博永生，思维可以作为数据上传复制后，哪个才是真的我呢。

关于造物者和造物直接的联系，把玛丽雪莱的童年回忆，私奔，旅行的经历和创作弗兰肯斯坦的过程串在一起。弗兰肯斯坦和他创造的怪物之间的逃离和对抗，在玛丽雪莱这里变成了故事本身和故事的作者之间你中有我，我中有你的情况，最终在玛丽雪莱在疯人院见到弗兰肯斯坦的时候完成了彻底同化。 进入21实际这一段时间线，玛丽雪莱的性转简化版再一次遇到维克多斯坦，造人的故事线再一次展开，代表弗兰肯斯坦的维克多斯坦在一场事故中消失，故事本身还算精彩。可读性尚可，玛丽雪莱这位科幻文学之母本身的故事足够有趣，三条线串在一起的时候读得不至于那么辛苦。不过没看过弗兰肯斯坦的话又会看得云里雾里，不太友好。

😭😭😭 我将把手里的花束，献给玛丽和雪莱，献给利和维克多，献给人造的怪物弗兰肯斯坦💐 但我最心疼利，心疼到越靠近结尾越害怕，不敢往下翻，在心里默默祈祷，千万不要是最后一页，千万不要。 但还是到了故事的终点。 总觉得作者写到这里可能也不知道如何收笔，书里人已经长出自己的血肉，创作者也不知如何为他们安排一个句点，结尾来得太突然，让我有些失望。 总的来说，作品很棒，诗化的、朦胧的语言很棒，嵌套的、时空共振的故事设计很棒，用同一个哲学问题串接起两段时空、两个人形故事，我爱极了玛丽和利（在我看来）的时空对话。讽刺的艺术很棒，骂人不见血的功夫我一度拍案叫绝，针对男女性别议题的犀利嘲讽很棒，每一节开头的诗句很棒，阅读体验很棒，一切都很棒，除了过于仓促的结局😞 这本质不是科幻，而是以一种新奇的方式、诗意的方式、奇妙的方式在写现实。 我好喜欢用诗意去形容作者的语言，作者的构思，因为作品——它本身就美得像一首诗。 我真喜欢这部作品，虽然阅读的是电子书，但未来一定会买本实体书珍藏，它适合来回翻看、来回比对、来回品位。 最后还是写写利和维克多的故事吧——他在谈时间，谈超智能，谈人类的未来，谈意识与肉体的悖论，谈永生……你对此不感兴趣，你对这个让你痛哭流泪的社会不感兴趣，人类固有的偏见、屠戮、恐惧不会因肉体形式的取缔而消失，你从一开始就料到了这点，因为作为跨性别者你曾亲身经历针对身体和心灵的酷刑： “这不是第一次，也不会是最后一次”，那里，我看得心惊肉跳。 但你还是愿意为了他的疯狂冒险，追逐，陪伴，你爱他，爱他野性的夜行动物般的眼睛。 你在这场科幻游戏里始终置身事外，到了结尾也是如此，机器能让人复活吗？智能能让他复活吗？找回一个人的大脑、找回他的意识并能找回那个人吗？ 不会。 玛丽和利都不会接受。 那是人类的梦。