奥斯丁问题：“分寸象牙”上的群己之思

去年看了十八世纪英国小说的论著就很喜欢，老师每每看书都非常非常地仔细，能很敏锐地抓住许多细节，哪怕只是一个词汇或一个字眼，论述非常丰富，语言也很生动（外国文学的论著这样好读的实在是太令人开心了）。做女性文学的老师越来越多，我们得到的反思也越来越多，这真是特别好的时代，由于奥斯丁的原著我其实并没有看过很多，所以部分章节不舍得看（预备看完原著再来体会），奥斯丁的世界并不因内容而狭窄，18，19世纪众多女性声音的出现本身就有着多么重大的意义

黄梅老师的论著一贯舒服，丝丝入扣，对于18世纪末到19世纪初的哲学文本、社会历史和“人情世故”信手拈来，用来解读奥斯丁的文本，不觉分裂，反觉十分熨贴，个人思考、学术观点融合，用文学这架马车拉动历史、哲学、社会批判、美学等多门学科，在故事讲述中嵌入观点，在分析中表达立场，属于典型的那种学术研究高于原作的情况。这本书的核心观点承接“推敲自我”，当现代个人立起来后，认同问题怎么办？奥斯丁在写作中给出了答案：个体不可能无限度地“解放”，将浪漫反叛姿态过度神圣化，会让人与人之间的社会关系陷入无法开解的僵局。于是她开始推敲群己关系，在情感主义与价值理性的争辩、傲慢与婚姻、家族崩溃、社区关系、阅读与伦理行动、孤独与劝导中不断开展生活试验，确立自我的限度，最终构建起属于自己的小小道德乌托邦。读的过程中把奥斯丁的小说重新快速翻完了一遍，感觉她的小说就情节来说真的无聊，无非是中产没那么富裕女孩与高富帅地主的爱情纠葛，每一本都一样。但奥斯丁真的是塑造人物的高手，她笔下的女主分成两类，一类是《爱玛》中的爱玛，《诺桑觉寺》中的凯瑟琳，《理智与情感》中的爱尼诺，任性、自私、恋爱脑、盲目，十足令人讨厌，另一类是《理智与情感》的范妮，《劝导》中的安妮，《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，理性、克制、谨慎却富有激情，十足令人动容。读完后觉得，最爱的还是《傲慢与偏见》了，但是这次颇感惊喜的是《劝导》，一本完全不同的奥斯丁小说，风格上那么孤独、欲说还休、肝肠寸断，还是为别人的爱情流泪了哈哈。

写得超级棒啊，作者细细分析了奥斯丁的作品，从作品中角色到作品的背景（奥斯丁本人际遇的变化乃至英国的大环境变化），写得实在让人很难忍耐不赶紧去读一读奥斯丁。起初我最想去补的是《理智与情感》，看到最末还是想先去读《劝导》。并且特别确定一定要尽快把几部还没读的作品统统读下来~后语的《奥斯丁与“群己”关系的未来》也是干货满满~可太爱这种精彩到最后一个字的书了~

挑第二章读的，有点失望。奥斯汀这种级别的作家、这种传播广度的作品，想看的是文学批评，读后发现有占比很大的类似“阅读理解”的部分。

我们现在谈奥斯丁，并不是要以她提供的形式来解决问题，而是看她对问题如何辨析、推敲、观察，在她笔下不同的人又是如何营造、包容、探索关系的。由此，我们怎样在做好自己的同时去结构更大的世界，这才是更重要的。黄梅说：“我们每个人都是重构自己周边关系的主人公。”——《今天为什么还要谈论奥斯丁》

好喜欢这本文学鉴赏，黄梅老师观点独到、语言流畅、文本链接恰切，还能引经据典，视域广阔，着实值得一读。 我自诩很爱简奥斯丁，但读完她的小说也难免困惑：她的书里充满了道德与教化、作者时不时越过人物站在台前、她对于婚姻的看法似乎十分“保守”，为何我还是这么喜欢她？只因为她代表了那个时代的女性？还是因为她的道德教化 “迎合”了社会对婚姻的看法？ 黄梅老师从“群己”，也就是个人与社会（他人）的角度，很完美的解答了我未经深思的“感觉”。她细致地辨析了作品视角的微妙处理，如《傲慢与偏见》中，伊丽莎白对达西的看法与作者视野并不完全重合，而是前者“追赶”后者的过程。黄老师也梳理了文本中，婚姻考量里“理智”与“情感”的关系。与我阅读后的粗暴感受不同，简奥斯丁表面上似乎看重门第等物质条件，但实则是在探讨不同境况中的女性，如何真正成功实现自觉意愿，过上自己想过的人生。她不太赞同本能情欲主导的浪漫爱情观，也反对只顾金钱利益的上层社会主流婚姻观，她看重人与人之间的纽带联结，在资本社会飞速发展导致旧有人际关系分崩离析的情况下，她力图寻找女性能够重建、改良现有社会冷漠、自私、个人主义作风的途径。 在分析中，简奥斯丁具有家庭妇女所难得的广阔视野。她能够看到不同阶级的生活，和他们要面对的困难与痛苦，如《曼斯菲尔德庄园》的范妮，作为边缘者谨小慎微的生存状态，也折射出父权或阶级暴力在她身上的影响。她也揭露了许多虚伪的进步观念，如《曼》中玛丽的“自由解放”思想，背后只不过是特权者的精神奢侈，并不具有反抗或进步意味。黄梅老师也直接抨击部分所谓女权主义者对简奥斯丁的批评，本质上是对奥斯丁提出的节制个人欲望的不满，她直言：如今许多伪女权只是羡慕特权，而不是支持卑贱者争取平等自尊。 还有许多分析角度，如建筑的隐喻、社会多重面相、人物行为逻辑等等。借助这本书，我再回头去看以前我写的书评，庆幸的发现我也抓住了一点点端倪，不至于误读了这位闺阁中深刻思考的女性。而我也更加佩服她，“分寸象牙”并不是浪得虚名，小小的题材中，也能写出惊天动地的女性成长。

终于上架了🥳奥斯丁既是流行文化中的符码又在传统批评界占有重要一席 比起国外汗牛充栋的奥斯丁研究 国内关于奥斯丁的专著非常少 论文倒是很多 黄梅老师的书在这个意义上又是seminal work了 从群己关系切入 漫谈奥斯丁六部小说 兼具学理性和趣味性 也博采众长 涉猎文化史 叙述学等视角 比起多数学者“西化”的语言 黄梅老师的措辞更有一种立足本土语境的熟悉感

很有趣的小说评论。地毯式全面铺陈，细节提示剖析，不仅是对小说文本，而且将写作者生平、特点及时代背景完美融合，关联当下，极有意义！

一些见解 有些不落窠臼之处，但未免过于学术气

老一辈学者研究文字中的细密辨析和人生情感的体会，读来总是让人有一种莫名的感动和安静的幸福☺️