文心发义第四册（古学发微四种）

发菩提心。厌离心，大悲心，般若心。 佛不是中国话，印度话里叫佛陀耶，对应到中文里就是明，觉。 信自己心，我的心像佛，所以我信佛，而且心外无佛。 迷和悟是随时随地发生的，不是说悟了就是佛了，一悟就成就了。 戒定慧就悟了，贪嗔痴又迷了。 不要执着于住世三宝，佛像，佛经，佛宝，僧人，住世的僧宝。 住世三宝是引发你自性的三宝，假这个引发你本自具足的佛法僧三宝。 发菩提心就是让自己自性的般若三宝常时现前，念念不失。 大悲心不是我们那个怜悯心，真正的大悲心是有般若智慧的，是愿意让一切众生都成佛，度它们都成佛，这才是真正的大悲心。 佛法在有中建立，但是不执着，所以空，而且是真空。真空是什么样，没有相，真空绝相。 观就是止，观了之后就能定，止观双运；观中有止，观中有定，定中有观。 八万四千法门最重要的是心，所以要把你的心修好。心是指挥你身的，也是指挥你口的，也能指挥你这个安想心。现在我们这是安想心，要把它变成真心，也就是我最初提到的性空。真心是性空的，所有一切法是缘起的；你能掌握好性空缘起、缘起性空，这是最大的修行。 谤毀你叫当头棒，称赞你，你高兴了飘飘然，这是脑后针。 诸法因缘生，因缘生诸法，诸法因缘灭。

经由金海峰教授推荐，知道文心雕龙一书，在微信读书一搜才知道还有这样一本书，听完全文1个多小时，初看，如浮光掠影，细品却觉豁然大悟，其中蕴含的大智慧以及梦老大法师经历的苦难与修行是我等所不能企及的，不可想象的，一个人要想改变就发心很重要，重要的是看发什么心，发菩提心，大悲心，般若心，要时时刻刻，一心一念的都要有大悲心与大智慧，这便是解脱我们烦恼的源泉和道路。

2022已读86 修行第一紧要的就是发愿（深信切愿），而发愿中当以普贤菩萨的十大愿王最为紧要。要精进，不可懈怠。 特别是法师在书中开示的，念佛和普贤菩萨行愿品其实二者是息息相关的。在念佛时完全可以加入行愿品的观想，让念佛的力量更强。也就是极大程度地打开心量。 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品，其包含的功德之广大，我们凡夫无法理解。 在书中也第一次了解到文殊师利菩萨的净行品，也是一个在闲散中修行的好法门。 顶礼梦参法师！

很小一本，老和尚几次弘法演讲集结。感恩梦老，有趣又有深度。

看似薄薄的一本《发心》，浅浅的梦参老和尚的开示却蕴含了如此多的大智慧，初看时浮光掠影，在读时豁然大悟，梦老大法师经历的苦难与修行是我等所不能及的，不可想象的，一个人要想改变就发心很重要，重要的是看发什么心，发菩提心，大悲心，般若心，要时时刻刻，一心一念的都要有大悲心与大智慧，这便是解脱我们烦恼的源泉和道路。

这本书就跟佛经一样，真应该反复阅读。 感恩梦参老和尚，感恩地藏菩萨摩诃萨，感恩观世音菩萨。 我没有真正发心，信心也没有，我想增长自己的力量，然后用自己的力量去利益别人。 我必须使自己成为一个有力量的人。

第一本学习佛法的书 初时 囫囵吞枣看个大概 后来越来越发现 随时带在身边 细细读