金托邦：江湖中的沉重正义

Welcome to Jin‘s world! 欢迎来到金托邦！ 读的时候忽然思绪一飘，联想到了《太白金星有点烦》，都是在用另一种视角和思路解读我们小时候天天读天天看的著作，每次看到这类书都觉得作者的脑洞有如黑洞，抑或是我看待事物的角度太过单一了？ 书中提到一些有趣的观点，比如丘处机评价江湖人物的标准是公共关怀。因为他自己一生看中家国大义，给孩子取名都不忘“靖康之耻”，所以他觉得洪七公是高大全的，因为七公行侠仗义、扶危济困；比如丐帮的“管理体制”与其他帮派不一样。普通门派管理较为松散，虽上下尊卑但等级并不明显，而丐帮却是管理权高度集中；又比如，打狗棒不只是一根绿莹莹的棒子，它也是武功的符号化和具体化，同时它也是一件政治信物…思路清奇，但回过头那么一想，似乎还真的有点道理。万物皆可哲学，我也应该试着用更深刻的眼光来看待习以为常的作品～ 皮埃斯，小时候借着TVB把这些武侠小说都过了一遍，所以看书时每个人物我都能对应上具体的演员，很有代入感！ 皮皮埃斯，感谢小编赠书🙏🏻

自己是金书爱好者，郭吹，这是我阅读本书的原生动力。 读完一遍后感觉没达到预期效果。 作者借金庸小说将一些简单的社会学、管理学定义用通俗化的语言转述了一遍。对金庸世界观中的“侠义”观念做了有限的解构。 写作手法上，近乎网文的用词好像让我觉得在看十多年前的历史通俗读物，就像2024年用“金庸武侠”做选题写书一样，让人感受到信息时代新陈代谢之快，还没反应过来，就已经快过时了。 书末附的参考书籍倒是撷英拾萃，聊可一读。

我是听了蔡栋老师在一个播客节目谈论金庸后找到这本书的。读完后大概理解了为什么在最后蔡老师说没怎么读金庸的人可以看这本书，而很了解金庸的人未必能读进去这本书。与其说这是评金庸的书，不如说这是一本政治学的书，只是引用了金庸书中许多案例来作为论据。 个人很喜欢这本书，深入浅出，让一个学习自然科学的人对政治学也产生了兴趣并加深了理解。如果说要总结我究竟收获了什么，一个是政客都是虚伪的，或者不自觉地会走向虚伪和厌世。二是与其说人对政局有影响，不如说万事都是势，历史总在重复，抵不过是大势所趋。最后，最喜欢蔡老师所概括的韦小宝，重情重义，不论政治立场，只看人品，康熙和陈近南，亦兄亦父，都是他尊敬的人。

相比张家玮的借典讽今，六神磊磊的人物评传，这本金托邦聚焦的是更大的政治命题，个人与团体之间千丝万缕的关系，最核心的是“家国情怀”和“正邪之辩”。金庸宇宙极其庞大又极其完备，自然有各种讨论的切入点，再加上原本故事又家喻户晓，似乎写金庸就不会不好读。金庸世界不仅潇洒浪漫，亦现实又残酷。2024055.

如果这样去解读剖析金庸的江湖，就像从理论上要把一道美味佳肴弄成工业化食品的尝试，可能概念体系路径都有了，可灵魂不见了。独一份，变成了随处可见的连锁铺子。 书中颇多政治学研究的成果梳理，再把金庸笔下的人和事掰碎了敷衍上去，或许是好论文，却不是好点评，毕竟看金庸的，翻书的手上没有剑，心中的十八般兵器全是荷尔蒙。

作者以现代政治学的范式框架解读金庸武侠世界，从政治学的角度来分析可谓洞见。这并非简单地理解为“办公室政治”、宫斗权谋那么简单，可以明显看到引用卢梭、霍布斯、汉娜阿仑特、以赛亚柏林、施密特等现代政治学家的观念来阐释，思想、原型、范式、假想、架构、结构、形式，犹有新角度。比如组织形式，在分析各大帮派的组织架构，颇有深度。在论证说神龙教、日月神教、丐帮、华山派、天地会等，可以明显看出作者的隐喻（似有所指啊妙）。 《解剖丐帮》的思路与我多年前的想法不谋而合，但论述到“战时状态”——即形成的公共参与感与严密的组织形式，乃我所思考不到的地方，这就是政治学的角度。何太冲一章评论“有大义无小节”堪为洞见，即以“宏大叙事”为由，便可以行“一切无小节”之事，在一个更“宏大”的理想之下，其他一切都可以牺牲…… 论述有点简单

作者深厚的政治学功底和对于金庸世界的独特视角，让这本著作不同于传统文学批评类读物。对于庙堂之外的江湖世界秩序的探讨，体现了作者大隐于市但寻求“天下&庙堂”这个想象政治共同体出路的人文关怀。

过瘾，对这类书籍完全抵抗力，特别一本正经引用现代著名政治学者的相关理论进行解说。

卢梭的名言：江湖人生而自由，却时时都在单位之中