猫城记

老舍的《猫城记》是一部披着科幻外衣的辛辣寓言，借猫国文明影射旧中国的积弊与人性顽疾。在火星上的猫城，官吏贪污昏聩，学者空谈误国，百姓麻木愚昧，"迷叶"（暗指鸦片）腐蚀着整个社会的精神脊梁。老舍以冷峻的幽默勾勒出一个正在自我毁灭的文明，猫人的荒唐行径令人捧腹，却又笑中带泪。 这部作品罕见地展现了老舍的悲观与愤怒。他通过外来者"我"的视角，目睹猫城从衰败走向灭亡的全过程，其中对国民劣根性的批判尤为尖锐：迷信"国食"（形式大于内容）、盲目崇外（"大家夫斯基"的闹剧）、自欺欺人的"敷衍主义"……这些描写既是对当时社会的镜像折射，也暗含超越时代的警示。 《猫城记》的语言仍带着老舍式的京味幽默，但内核却是沉重的文明挽歌。当猫人最后互相残杀至灭绝时，那种彻骨的荒凉感，恰是老舍对民族命运的深切忧思。这部"不典型"的老舍作品，或许正是他留给后世最振聋发聩的预言书。

曾经有说法，诺贝尔文学奖评审很喜欢这个作品

文明的溃败往往始于自我麻醉。猫城人将迷叶当作生存的必需品，用短暂的快感置换劳动与尊严，直到外敌入侵时仍忙着出嫁与听戏。那些高喊改革口号的政客、用迷叶维系精神的学者，以及围观却不愿伸手救人的路人，构成了一个文明崩塌的完整剖面。最刺痛的是，当清醒者试图呐喊时，发现自己的声音早已被麻木的土壤吞噬。老舍用火星的荒诞照见现实的荒诞——一个民族若失去直面黑暗的勇气，连毁灭都将成为集体狂欢。

真是一本超级奇书！之前对老舍的作品了解不够，难怪他是鲁郭茅巴老曹中的一位，这所有辛辣的讽刺，历史的人性的寓言，在这部小说中真是淋漓尽致，入木三分。这哪里是猫城记呀？这就是近代一部中国史。当时的老舍写这部小说时，心里该有多绝望多愤怒。愚昧无知守旧悲惨的猫人，丑陋残忍无耻无德的猫人统治者，我好像在里面看到了公车上书戊戌六君子租界地慈禧大逃亡南京大屠杀，不管是哄还是迷叶都充满了寓言和象征的意义。假装是一部幻想小说，读的时候却好像读鲁迅的杂文一样沉重。致敬老舍先生，感念我们摆脱那个臭泥潭一样的猫城时代。

猫城记，若非妙手偶得，“我”决计不会与之熟识的。书名看似一部童话，而看到开头又像是科幻小说。若非扉页，“我”绝不会把这本书和老舍相联系，本书的笔墨与他后期的文风实在相去甚远。本书的思路略显混乱，但情感却大开大合。笔风强硬的文字痛说着时代的伤疤，但通判全文不知所云。这部中篇小说似乎更应该写了一部巨著。其中的人物、事件各有千秋不假，不过更需要细致雕琢。此时的老舍文风初步逐渐成熟，与其后朴实深沉的笔法有一定距离。不过瑕不掩瑜，这是一本好书。 故事的梗概是一位中国的宇航员降落在火星，误入了猫城然后亲身经历了猫城从动荡到灭亡的故事。全书大体可以分为，在密林当中“我”和猫国人的初次接触；在城中“我”对于猫国人的政治经济文化教育方面的了解和介入；最后是在战争中“我”目睹了猫国的灭亡并对其绝望。无论是主观时间还是客观时间，于本书都十分短促，很多内容浅尝辄止。主角对于每个事件的实际介入以及情感都是非常简短的。读者在看的时候可以很快地观察到作者表达的观点和隐喻。 在这本书中，隐喻是极多的。其讽刺的是当时的中国社会，写法非常狠辣并且剑走偏锋，通过一个类科幻的手段进行现实主义写作。在猫国的设定上，这是一个僵化沉寂的国度。国民吸食迷叶，这是一种类似于鸦片的作物。国人因为吸食它而获得快感，从而放弃了经济活动以及生产活动。这在讽刺什么便不言而喻了。这种问题的成因来源于这个国家无止境的政治运动，让人们对于社会的观念逐渐麻痹。每个人只能在一个残缺的社会机器中苟且偷生。猫国人普遍尊奉并且崇魅外国，不单是在文化上、在经济上。国家除了迷叶以外，所有的产品都要依靠外国进口，这导致在本国任何产品都是昂贵到一般人难以消费的，这让普通民众只能被动的选择吸食迷叶从而麻痹自我。在政治上皇帝被视为永恒的权威。但是行政权却又被各种党派架空。政党轮替在这个国家是很迅速的。往往是今日之党吸足了油水，便换明日之党。这也导致政府的腐败和僵化非常严重。财阀和地主控制了整个国家。对于人民的剥削达到了极致。 猫国或许是有文化的，他们有或许很辉煌的历史，但是在沉沦的年代里。他们抛弃了在时间跨度上这个民族原本具有的生产力和凝聚力。他们卖掉了所有的书籍古董以及产业来供给那些只知道进行政治运动的主义者们。这个国家的知识分子变成了酸腐文人，那些只知道吹捧和自夸的人，他们往往“见微知著”便可以献媚于当权者并对普通人摆出一副权威的样子。在一代一代的更替当中，这些知识分子早就变成了娱乐明星，迎合社会而非专于学术。 猫国的教育系统相较于前者还拥有一个相对常规化的组织，但是其内核早已变成了麻痹大众和控制思想的工具。如果把教育分为社会教育和学校教育的话，社会教育已经变成了纯粹的政治宣传，整个社会就像一个巨大的党性提升室。政府会在街头上写上民主，自由，卫生这些标语，但却没有一个人执行。猫国的学校系统更是让人瞠目结舌，似乎每个人都拥有最高的学历和最高的成绩。这大概是在优绩主义浪潮退去之后的一种结果。因为当激烈的竞争过后，产出的人力并没有在社会中相应的机能单位。这种竞争往往会更加激化在教育体系当中的人与社会的矛盾。学生的心理会变得扭曲，竞争的方式也从实用主义变得形式主义。相应的社会矛盾也会不断激化。而在猫国的社会环境下，这种主义的终点如果不是崩溃，那么就是彻头彻尾的僵化。这意味着教育的目的是反教育。学生收获不到知识，而是沉浸在学校和社会为他们精心打造的监狱当中，丧失了思考的资本和行动能力。 除此之外，这本书当中的隐喻还有很多。比如借助公使太太来讽刺大宗族内的家庭关系，利用马祖大仙和西方主义来讽刺共产主义。还有很多人物是被用来借喻中国的有志之士。他们或许虔信于自己的理想，或许被旧社会通化，或许在理想崩塌时选择沉默和静止。隐喻涵盖的领域非常之广，从宗教、主义到政治、文化、经济。在中国，这些事情是这个国家亟待解决的问题。老舍则用一个猫国来表达自己对这个古老国度的观察。在这个长篇的最后主人公终于离开了这个像是地狱一样的国度，而回到了光明的中国。其中暗示耐人寻味，作者有一种淳朴的愿望，希望中国会解决这些问题并迎来复兴。虽然这是上世纪30年代的作品，但是在时隔近百年后的今日，其中的很多理念仍然不过时。

没想到老舍还写过软科幻。 读完后，个人认为故事性很差。故事主要是为了作者的目的服务：隐喻晚清的现象和国民，以及表达狠铁不成钢的愤慨

历史的厚重和死亡挂钩，和腐烂融合，和新生链接，和鲜活接壤。 或许只有猫城的亲历者，才能把一切表象描绘的尽量真实，领导者是怎样的领导者，群众是怎样的群众，星星之火是怎样的星星之火，大厦将倾是怎样的大厦将倾。 困惑的是表面，糜烂的是根本，以愚黔首的手段抵不过民主自由的利炮，各为几私的领袖挡不住蚁穴之堤的洪流。 国破家亡激不起民愤，流离失所放不下内斗，丢盔弃甲忘不掉抢劫，妻死子灭换不来反抗……麻木者行尸走肉，清醒者痛不欲生。 或许只有死亡是亡国者唯一的归宿，无论是身体还是灵魂，总要留在那段历史里一节真实，让后人好夸夸其谈和品头论足。 猫国历史悠久，文化深沉，地广无垠，人众物博，面临亡国之路，先生已乘法国之机回去故乡，猫国又当以何种姿态，让星星之火成燎原之势呢？