先锋诗歌的转折
贾鉴
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贾鉴
先锋派在今天的一个重要使命就是： 穿越历史之雾，使自己重新成为那个陌生人。 八十年代末九十年代初，激烈的历史转折带来社会意识的深刻改变。在诗歌领域，宏大的文化想象黯淡了，众多诗人所持有的新诗学概念，写作中主题和内容的重心调整，语言技艺的更精微磨砺，这些变化积累到九十年代后半期，终于凝结成“九十年代诗歌”概念。 本书主要聚焦中国先锋诗歌在八九十年代间的演变与九十年代诗歌的两种精神面相。作者从寻根诗和海子的文化史诗开始，探讨了诗歌如何通过改造“传统”概念来传达文化反思。继而又以王家新、欧阳江河、多多、韩东、于坚、臧棣、张枣、肖开愚等人的诗作为例，重新反思有关“纯诗／纯文学”问题，描述九十年代诗歌的“叙事”转向。作者意在探究八九十年代先锋诗歌的转换和分化过程，也更关注诗歌意识在两个时代既相异又汇通的踪迹。
看的似懂非懂，其实应该是看不懂。因为似乎有一些假洋鬼子的专业术语或理论比较唬人，这么说还得承认自己的理论欠缺。目的只是想了解八九十年代诗歌的时代背景，在回望中也看看当时诗歌的模样，体会一下浪潮过去后沙滩留下了一些什么样的贝壳，甚或浪潮退去后裸泳者光着什么样的身子。当然也想理解一个时代的诗歌有一个怎样的发展与走向。 “为了杜甫你必须是卡夫卡”词与物的无限拓展与延伸。王家新九十年代的一个词根为“黑暗”。 欧阳江河在玩弄词语的把戏中抵达了威尼斯，就像郑均的回到拉萨回到那布达拉，也似乎看穿了欧阳江河神棍一样的江湖骗子般诗歌烟幕弹。在这里不期而遇的是对欧阳江河的魔术般的诗歌语言的拆解，心里有了一点小确幸。但他的很多诗句仍然无法理解，烧脑指数巳经不仅仅是在烧，而是你根本感觉不到他在烧。（如果你把已经花掉的钱／再花一遍，就会变得比存进银行更多，／也更可靠。但是无论你挣多少钱，／数过一遍就变成了假的。→天啊，这是烧脑吗，这是无解。） （九十年代诗歌对反讽的强调，正与此思想相契合。）