
李汇群 范侃 朱樱 陆昕怡
本书以《红楼梦》中的相关故事和人物为线索,详细梳理、考证了其中的服饰细节,通过大量相关文献史料,分别对明清时期女性服饰、男性服饰、丧礼、婚礼服饰以及皇家、官员、科举士人、底层民众、丫鬟、僧道尼等不同群体的服饰等进行了还原和想象,并以此为切入口,分析阐释了服饰对于人物塑造和故事情节发展之间的深层联系,并进一步探讨了当时的历史制度和文化。全书佐以大量珍贵的历史图片及手绘插图,图文并茂,生动形象,立体化地展示了《红楼梦》及中国古代的服饰文化。
忘记点评了,不要点开就对了。 摘一点书里的:“1.宝钗此次来京是为选秀女,未来有可能成为“皇上的女人。2.如果说梨香院宝钗和宝玉的金玉初相见,让黛玉吹响了爱情保卫战的号角;那么,当金麒麟登场时,虽然它连接着湘云和宝玉,却一度成为宝黛感情发展的助推力。3.宝钗对很多人都很无情,包括对金钏儿、柳湘莲、香菱等;对很多人的关心都只是蜻蜓点水,包括对袭人、湘云,甚至宝玉。4.以至于宝钗在潜意识里忍不住要背刺黛玉。而故事发生在芒种当天,芒种原意是麦子长出了尖尖的芒刺,将向成熟过渡,或许也隐喻着少女之间相互较量,在彼此的青春岁月留下了轻微刺痛之意。”……还有很多类似的句子段落,总而言之不要看。
人民文学出版社今天转载的文章称: 翻开《红楼梦服饰图鉴》,一个令人惊叹的细节跃入眼帘:“林黛玉腕上那只松石珍珠手镯,其实是现藏于中国国家博物馆的‘镇馆之宝’——它属于隋代一个九岁早夭的女孩李静训。” 然而翻遍整部《红楼梦》也没见黛玉戴过什么“松石珍珠金手镯”,翻开此书才知道这是这本书的二创。 在对《红楼梦》的解读上,作者夹带了太多私货,这使整部书充满刻板偏见,不断重复陈词滥调的“扬黛抑钗”,观感着实不佳。 在服饰上,此书对《红楼梦》涉及的服饰解读同样乏善可陈——还不如我自己去翻《红楼梦大辞典》——他们把重点放在了对《红楼梦》人物服饰进行二次创作上,对阅读《红楼梦》原著基本没有任何意义。 总的来说,“服饰图鉴”只是个幌子,这部书不过是几个作者为了展示他们对《红楼梦》陈腐且浅薄的理解而编出来的,倒不如不读的好。
起初看到本书20多万字的文字,和第一章的内容之后,我有一些担心作者会步前人后尘,过多评述《红楼梦》而出错,以致损伤其专业所在:本书主要的服饰内容。 幸而只是我杞人忧天。 本书整体对《红楼梦》的解读,相对客观公正又极有分寸边界,简单品评铺陈之后,便转向重点的服饰考据与展演,自然和谐,不显突兀。 对明清时期的流行服饰,以及当时生活之外的戏曲服饰,都有详尽关联的科普描述,使其对《红楼梦》中人物服饰的还原、设计,颇有说服力。 此外,我先前比较担心的解读部分,也有很多意外收获,尤其袭人一节,王夫人对袭人可能的打算,以及袭人可能的结局,都是我从未设想过,读来又觉合乎情理的。 这给我提供了了解袭人乃至《红楼梦》本身的新视角,也更深刻地体会到《红楼梦》“千红一哭,万艳同悲”的主旨。
《楼梦服饰图鉴》以《红楼梦》人物服饰为核心,系统梳理了原著中不同阶层、身份角色的服饰描写。书中不仅详细解读了服饰的款式、色彩、材质及纹样,还结合历史背景与文化寓意,揭示服饰在人物塑造、情节推进中的重要作用。通过图文结合的方式,展现了清代服饰文化的精髓,为读者深入理解古典文学中的服饰美学提供了专业且易懂的参考,兼具学术性与可读性。
明清服饰讲解部分尚可,关于红楼本体的讲解,虽然能看出想尽力客观但还是充满了对王夫人、宝钗、袭人的偏见和阴暗解读
这本书深入到红楼梦内部值得去看去发现去想,有些在在光读红楼梦是读不出来的,他把它深入的写进去了,。
试读了,夹带私货的感觉好明显,总是要把明和清的东西粘一块讲,它俩就真这么分不开吗。而且红楼梦作者不是曹雪芹了,这本2025年才出版的书,信息却是很落后。
我意外读到了此书,没想到如此优秀,如我在文中的评论,它不仅仅写《红楼梦》的服饰,其中还有很多非常专业、高明的人物、情节、文学等分析,我认为它是红友必读书目,特此推荐,谢谢作者们的努力。
四个作者没有一个在抄清宫首饰图录时反应过来料器是啥,穷酸的不像话
有很多文字分析说明,图片分散在其中。跳着看了一下图蛮好的